فقه التحايل على الدين

لا خير في أمة

تَنْكح صغارها و تُرضع كبارها.

حديث إرضاع الكبير مسلم 1452 -1453

-1452

 كانَ فِيما أُنْزِلَ مِنَ القُرْآنِ

عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخْنَ، بخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ

فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ ، وَهُنَّ فِيما يُقْرَأُ مِنَ القُرْآنِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم خلاصة حكم المحدث : صحيح

كان التشريع حسب تراثهم كالتالي

10 رضعات الرجل الغريب من ثدي المرأة

تحرّمها عليه

لكن قبل وفاة النبيّ أصبحن 5 رضعات 

بقانون النسخ في القرآن

هذا يعني

- أنّ القرآن كانت فيه آيات و أزيلت بتدخّل بشري

 المرأة لا يجب أن تظهر شعرها

لكن إذا أظهرت ثديها للرّضاعة

فلا بأس من ذلك 

لا أستطيع أن أفهم كيف يمكن للناس

قبول أحاديث كهذه  !!!!!!!!

-1453 

سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النبيِّ ، تَقُولُ لِعَائِشَةَ:

وَاللَّهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ،

فَقالَتْ: لِمَ، قدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى رَسولِ اللهِ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ،

قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ : أَرْضِعِيهِ،

فَقالَتْ: إنَّه ذُو لِحْيَةٍ

فَقالَ: أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ (من الكراهية)

. فَقالَتْ: وَاللَّهِ ما عَرَفْتُهُ في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم , خلاصة حكم المحدث : صحيح

فقالتْ سَهلةُ: "واللهِ ما عرفْتُه"

أي: ما وجدتُ أثَرَ الكَراهَةِ في وَجهِ أبي حُذَيفةَ

بعدَما أرضعتُه.

بدون تعليق

إنَّ النبيَّ قالَ

لا تُحَرِّمُ المَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 1450 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

ما علاقة المصّ بالدّين؟

حلّل و ناقش