- ترتيل القران
- إتباع القرآن هو الحل الوحيد
- القرآن كامل شامل ومفصل
- القرآن كامل شامل ومفصل
- القرآن واضح و سهل في اغلبيته
- آيات بيّنات
- تدبر القرآن و ليس حفظ القرآن عن ظهر قلب
- تدبّر القرآن واجب
- يستفتونك يسألونك: ينتظر الجواب في الوحي - مصيبة الفتوى
- يستفتونك يسألونك: ينتظر الجواب في الوحي
- إتباع الله وحده
- الله وحده
- لا يجوز الشرك بالقرآن
- الشرك بالقرآن
- القرآن للناس كافّة و ليس فقط لأصحاب الإختصاص و السلف الصالح
- القرآن للناس كافّة
- القرآن متجه للناس في عهد النبيّ وما بعدهم و ليس فقط للصحابة
- القرآن صالح لكلّ زمان
- عظمة القرآن
- إستحالة تأليف كتاب يشبه القرآن
- ماذا يتبع الأكثرية - الأغلبية و الأقلية في القرآن
- الأكثرية و الأقلية في القرآن
- سنّة الله في القرآن
- ليس هناك سُنّة من غير سنّة الله و لا يحقّ لنبيّنا الكريم التشريع من غير القرآن
- الحكم بالقرآن
- الحكم بكتب الله فقط لا غير
- إتبعوا القرآن ولا شيء غير القرآن
- أهم الآيات
- أرسل الله لنا 19 كتابا لمساعدتنا لإجتياز الإختبار بنجاح
- الكتب الإلاهية أداة رئيسيّة للنّجاح في الإختبار
- الجهاد الحقيقي يكون بالقرآن
- الجهاد بالقرآن
- الهدف من القصص و الأمثلة هو الإستفادة و العبرة
- قصص القرآن و أمثلته عبرة لأولي الألباب
- القرآن اداة من ادوات الإختبار يسمح بالتمييز بين الصالح و الظالم
- القرآن سيف ذو حدّين
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن و لن نسأل عن الحديث
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن
- أسماء القرآن الحسنى - مرادفاته - أوصافه
- الهدى هو القرآن
- الهدى هو القرآن
- الحديث هو حديث الله هو القرآن - أحسن الحديث
- الحديث هو القرآن
- ترتيل الذكر
- الذكر
- أسماء القرآن الحسنى
- خصائص القرآن
- ترتيل كلمة كتاب - إمام
- كتاب الله
- ترتيل آيات الله
- آيات الله
- القرآن هو الحقّ و الصّدق
- القرآن هو الحقّ و الصدق
- البلاغ هو القرآن
- البلاغ هو القرآن
- ترتيل كلمة قرآن
- القرآن
- لقاء - لقاء الله
- لقاء
- النور هو القرآن
- النور هو القرآن
- القرآن علم
- علم القرآن و ليس علم الحديث
- بصائر
- بصائر
- رسالة و احدة و دين واحد منذ البداية إلى غاية النهاية
- نفس الرّسالة لكلّ الرسل
- القرآن متّجه لكلّ الناس منذ نزوله على نبيّنا الكريم محمّد إلى غاية يوم القيامة
- القرآن صالح لكل زمان منذ نزوله
- الأسماء الحقيقية للقرآنيين من القرآن
- ألقاب من القرآن للأشخاص الذين يتبعونه حصريا
- إعجاز القرآن. علامات تثبت بالنسبة لي بأن القرآن من عند الله. قرائن - إشارات النبوّة
- لا يمكن أن يكون القرآن تأليفا بشريا
- القرآن يُخرج من الظلمات إلى النور
- آيات الله هي التي تُخرج من الظلمات إلى النور
- القرآن يحيي الأنفس
- يحيينا الله بالقرآن
- القرآن عربي لا يحتوي على إعوجاج
- عربي - أعجمي
- الوحي هو القرآن
- الوحي هو القرآن
- الوحي هو القرآن
- القرآن فقط هو الّذي نزل على نبينا محمّد
- الله أنزل القرآن: كتابا واحدا
- سنّة الرّسول الحقيقية
- حديث الرّسول هو القرآن
- طريقة الوحي - أمثلة لبشر أوحى لهم الله
- أمثلة لبعض الموحى لهم من البشر
- لم يلتق نبيّنا الحبيب جبريل وجها لوجه
- قام جبريل بتنزيل القرآن في عقل نبيّنا الحبيب
- أهل الكتاب
- نظرية المؤامرة مقابل حقيقة الفقه الإسلامي
- يستهدفون الإسلام
- معاملة المسلمين لأَهل الكتاب
- التمييز العنصري
- أعداء الدين الإسلامي الحقيقيون
- الكتب السماوية سليمة إلى غاية عهد النبيّ على الأقل - غير محرفة
- لقد حافظ الله على الذّكر في كلّ الكتب الّتي أوحى للأنبياء
- اليهود والنصارى سمّوا أنفسهم وليس الله
- اليهود والنصارى سمّوا أنفسهم وليس الله
- أهل الكتاب من غير القرآن يدخلون الجنة أيضا
- الجنّة ليست للمسلمين فقط
- اليهود - النصارى - الذين هادوا - بني إسرائيل
- وصف القرآن لليهود و النصارى و بني إسرائيل
- أمّيّون - الّذين آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب - أوتوا الكتاب
- أمّيّون - الّذين آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب - أوتوا الكتاب
- لم يطلب نبيّنا الكريم من أهل الكتاب إتباع القرآن
- أهل الكتاب ليسوا ملزمين بتغيير دينهم إلى الإسلام حتّى يتمكّنوا من دخول الجنّة
- لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم
- الآية الّتي يستغلّها البعض لإثبات عداوة اليهود و النّصارى للمسلمين
- لا تتخدوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم
- الآية الّتي يستغلّها البعض لزرع الكراهية بين المسلمين و اليهود و النصارى
- لا يجوز تكفير الناس
- لا يجوز إتهام الآخرين بالكفر
- من هم الحواريون؟
- الحواريون
- لا فائدة من الإستغفار للناس بعد مماتهم سواء كانوا يهودا و نصارى أو مسلمين
- لا فائدة من الإسغفار للميّت
- الردّ على كلّ من يدّعي أنّه لا يجوز الترحم على غير المسلمين
- حساب الغير المسلم بيد الله و ليس بيد العبد
- الرد على كل من يشمت في موت غير المسلم
- لا يجوز أن نشمت في موت غير المسلم
- من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه - الدين عند الله الإسلام
- كل من هو غير مسلم (حسب تعريفهم للإسلام) في النار
- أهل الكتاب ليسوا شعب الله المختار - نحن شعب الله المختار
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار فقط من دون أهل الكتاب
- من أهل الكتاب مسلمون - مؤمنون - غير كافرين - غير مشركين - غير ظالمين - غير فاسقين
- ليس كل أهل الكتاب كفارا مشركين - دراسة للعبارتين: ثالث ثلاثة و المسيح إبن الله - ثالوث
- ليس كلّ أهل الكتاب كفّارا - مشركين
- أهل الكتاب مسلمون من قبل نزول القرآن
- كلّ الرسل مسلمون - الإسلام من البداية إلى النهاية
- من أهل الكتاب مسلمون - مؤمنون - غير كافرين - غير مشركين - غير ظالمين - غير فاسقين
- حقيقة أهل الكتاب
- أهل القرآن أهل كتاب أيضا
- من يتبع القرآن من أهل الكتاب أيضا
- حقيقة معاملة الحديث و الفقه لأهل الكتاب
- إستغلال الدين من أجل كراهية أهل الكتاب
- لا إكراه ولا عنف و لا عنصرية في الدين ولا تدخّل في شؤون الناس
- لا إكراه ولا عنف في الدين
- لا إكراه في الدّين
- لا يحقّ التّدخّل في معتقدات و شؤون الآخرين - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه
- يعظنا الله بالإستعداد للحرب الدّفاعية ولمساندة للمظلومين و ينهانا عن الغزو
- الحرب في القرآن للدّفاع و لنصرة المستضعفين فقط
- حروب النبي كلها دفاعية
- غزوات النبي في الحقيقة هي حروب دفاعية
- تفادي المشاكل
- تفادي المشاكل
- لا لحد الردة في الإسلام - يدافع القرآن عن عدم قتل المرتد
- قتل المرتد في الإسلام
- الأسرى و ملك اليمين و الفارّون من الحرب
- مصير الأسرى و ملك اليمين
- الرّحمة بالهاربين من الحرب
- غنائم الحرب - مغانم - أنفال - نافلة - الفيء - أفاء
- غنائم - أنفال - فيء - مغانم
- كلمة الشهيد في الحرب من أفظع ما زُوّر في الإسلام
- الشهيد و الشهداء و الشهادة لا علاقة لها بالحرب إطلاقا
- ملاحظات و تساؤلات بناءة
- حلّل و ناقش
- دخل الإسلام وسط و شرق آسيا بالغزو و القتل
- معنى الجزية الحقيقي
- جزية
- التكفير - العنصرية - الكراهية - الشماتة - الإزدراء - الملحدون في النار - زعزعة العقيدة
- لا يجوز لأحد إتّهام الآخرين بالكفر: الخطاب التكفيري
- التكفير ليس من ملّة إبراهيم
- لا عنصريّة في الإسلام
- القرآن ضدّ العنصريّة
- آيات العنصريّة ضدّ اليهود و النصارى
- لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
- لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم
- العنصرية ضدّ أهل الكتاب - إستغلال الحديث و الفقه
- التّمييز بين المسلمين و غير المسلمين - معاملة أهل الكتاب حسب الديانة البشرية
- معاملة المسلمين لأهل الكتاب
- لا تجوز الشماتة في الأموات
- الشماتة في موت الكفّار
- القرآن يُلغي عنصرية الإستغفار للآخرين
- لا فائدة من الإستغفار لأيّ شخص
- عنصرية عدم الترحم على غير المسلمين و لو كانت لا فائدة منه
- مصير الملحدين بيد الله
- لا يجوز الجزم على الملحدين بدخول جهنّم
- إزدراء الأديان
- قانون إزدراء الأديان
- نحن خير أمّة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- الأمة الإسلامية على حق و الباقون على باطل في جهنم و بئس المصير
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة مسلمة
- ظاهرة التشيع و الإنقسام و الأنا
- القرآنيون نكرانيون كفار
- أنت قرآني نكراني كافر
- ظاهرة مقاطعة الآخرين
- مقاطعة الآخرين
- نظرية المؤامرة
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- قانون زعزعة عقيدة مسلم
- القرآن ينفي الإتهام بزعزعة عقيدة مسلم
- الله يدعو إلى السّلم
- الإسلام هو السلام
- الإرهاب و القرآن
- لا للإرهاب
- القرآن يُحارب الإرهاب
- تفنيد حديث يوشك أن تداعى عليكم الأمم الّذي يقوّي نظرية المؤامرة
- الحديث الّذي يقوّي نظرية المؤامرة
- تحليل لظاهرة الإرهاب
- ظاهرة الإرهاب
- لا أجر إن إجتهدت و أخطأت في الدّين
- لا أجر في الإجتهاد في الدّين بغية التأثير على الآخرين
- رسول القرآن مسالم بينما رسول الحديث دموي و ظالم
- الفرق بين نبيّ القرآن و نبيّ الحديث في أوقات الشدة
- نحن أصحاب الإختصاص حماة الدين الحصريون في هذه الأرض
- جواب من القرآن
- من أنت حتى تتكلم في الدين
- جواب بالمنطق
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - لا تتدخّل إذا كنت تحترم نفسك
- جواب بالحكمة
- أوصاف و سياسات أصحاب الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- ترتيل الآيات التي تحتوي على عبارة ذرهم و التي تأمر النبي الحبيب بترك المُعْرضين منشغلين بحياتهم
- ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ
- الجهاد - الغزو - الفتح
- حقيقة الجهاد في سبيل الله من القرآن
- المعنى الحقيقي للجهاد من القرآن
- الفتح من القرآن - الفتوحات الغير الإسلامية
- الفتوحات الغير الإسلامية
- الغزو في القرآن - الغزوات الغير الإسلامية
- الغزوات الغير الإسلامية
- آيات القتال في القرآن الكريم - تدبّر منسجم مع كلّ أسماء الله الحسنى
- قضية بني قريظة - قذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون و تأسرون فريقا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 26 - 27 بني قريظة
- خذوهم وَاقتلوهم حيث ثقفتموهم
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 88 - 91
- يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلاف
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 33
- قاتلوهم حتى لا تكون فتنة
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 36 - 39
- حرّض الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقتال
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 64 - 65
- آية السيف - إقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و خدوهم و إحصروهم و إقعدوا لهم كل مرصد
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 4 -5
- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم و يُخزهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 13 - 14
- آية الجزية
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 28-29
- جاهد الكفار و المنافقين و أغلظ عليهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 73
- إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 4
- قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 122 - 123
- ما لكم لا تقاتلون في سبيل الله؟؟
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 75
- إضربوا فوق الأعناق
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 8 - 11
- اقتلوهم حيث ثقفتموهم
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 190 - 194
- ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 67
- قاتلوا المشركين كافة
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 36
- ستدعون إلى قوم تقاتلونهم أو يسلمون
- سورة : 48 - سورة الفتح, اية : 15 - 16
- يَقتلون و يُقتَلون - إن الله إشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 111
- إن كان لكم فتح من الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 140 - 141
- ملعونين أينما ثقفوا أخذوا و قتلول تقتيلا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 57 - 62
- يقتل في سبيل الله - قاتلوا في سبيل الله
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 153 - 157 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164 - 175
- من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل
- سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 33
- كتب عليكم القصاص في القتلى
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 178
- الحدود - حدود الله بين القرآن و الفقه البشري
- حقيقة الحدود المؤسفة
- الأخلاق و المعاملات في الإسلام
- التعاملات المالية
- المال الصدقة
- إنشاء مقاولة
- البخل والإسراف و التبذير
- تخزين المال والمجوهرات
- الضريبة
- أخلاق حميدة
- المعاملات
- المعاملة الحسنة
- العائلة
- العائلة
- معاملة اليتامى
- اليتامى
- مسامحة - سماح - العفو - عدم الإنتقام
- المسامحة
- الكلام الحلو والجميل
- الكلام الحلو والجميل
- الحبّ
- الحبّ
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- الأمانة و العهد
- الشهادة
- شهادة الحقّ
- العدل - قسط - يعدلون
- العدل - قسط - يعدلون
- العقد
- عقد
- الصبر و التفاؤل
- الصّبر و التفاؤل
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي le stress
- الرياضة
- الرياضة
- كن جميلا
- الأناقة والجمال
- الحمد والشكر
- La gratitude الحمد والشكر
- الجدّ و العمل و بذل المجهود
- العمل
- الشراكة
- الشراكة
- الثقة في النفس والغلظة
- الثقة في النفس الغلظة confiance en soi et la femeté
- نفسك أوّلا
- نفسك أولا
- عدم التدخل في شؤون الغير: الحرية الشخصية - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- عدم التدخل في شؤون الغير: الحرية الشخصية
- الإحسان - الإتقان
- الإحسان الإتقان
- أدب الطعام
- أدب الطعام
- عدم اللفّ و الدوران
- عدم اللّف والدّوران والمراوغة
- نصائح
- نصائح
- الإصلاح بين الإخوة
- الإصلاح بين الإخوة
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي le stress
- لا داعي للنّدم
- لا فائدة من النّدم
- الإستمتاع بالحياة
- الإستمتاع بالحياة
- فوائد الخير
- فوائد الخير
- إستخدام العقل
- إستخدام العقل و ثقافة الحوار
- الصّدق و التشبّث بالكلمة
- الصّادقين
- القناعة
- قناعة
- الإبتعاد عن اللّغو
- كثرة الكلام بدون فائدة
- الإستقامة
- من أهمّ آيات القرآن
- عدم الخوف
- الترجّل و التشجّع
- ثقافة الحوار
- أخلاق المناقشة
- كيفية التعامل مع المستهزئين
- إذا عصبك أحد بكلامه
- طلب المغفرة و التوبة
- التوبة
- كيف تتفادى الشّقاء في الحياة
- لكي لا تشقى
- التعامل مع الضّعفاء في الحروب و الأزمات
- التكفّل بالضّعفاء
- مقال رائع
- مقال أعجبني
- الإبتعاد عن فكر الإنتقام و التوكّل على الله
- الله سيدافع عنك إن كنت مؤمنا صالحا
- أخلاق سيئة
- الإستهزاء و السبّ
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- التهوّر
- التّهوّر
- النميمة الغيبة والإحتقار
- النميمة الإحتقار
- الشك و التجسس
- الشك - التجسس
- النّفاق
- النّفاق
- الغشّ و الرشوة
- الغشّ الرشوة
- الخيانة
- الخيانة
- شهادة الزور
- شهادة الزّور
- عدم تحمل المسؤولية
- الآخرون هم السبب
- الهوى - الشهوات
- الهوى إتباع الشهوات
- التكبر - الطغيان - تزكية النفس - المن - التملق - لمز النفس - تبخيس الأشياء
- التكبر l'arrogance
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة - الأنا
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة
- المظاهر
- المظاهر
- إيذاء الناس
- إيذاء الناس
- الحسد الكره و الإحتقار
- الحسد الكره والإحتقار
- ما لا يجب فعله
- ما لا يجب فعله
- الفساد
- الفساد
- أصحاب الكلام المعسول الّذين يتحكّمون بالعقول
- المتلاعبون بالعقول و المشاعر
- رفاق السوء
- رفاق السوء
- الإزدراء
- الإحتقار
- العنصرية
- racisme2
- لا يجوز إتباع الظن
- الظّنّ
- التبعية مكروهة في الإسلام
- إتبع عقلك فقط
- الخمول و الإعتماد على الآخرين
- عشق الأشياء الجاهزة بدون بذل مجهود
- ذنب و السيئة
- ذنب و السيئة
- ملخص جميل للمعاملات من خلال القرآن
- ملخص لما يجب فعله و ما يجب تفاديه
- سُنة الله
- حرية الإختيار - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- الله غير مسؤول عن المصائب الّتي تصيب الشّخص
- المصائب و القضاء و القدر
- الله يهدي بالقرآن من يبحث عن الهداية
- الهداية بيد الله لمن يبحث عنها و يشاؤها
- الأشخاص الدين يضلهم الله و لا يهديهم و لا يسمعهم
- الله لا يهدي و لا يسمع و يضل من يشاء الضلال
- الله عادل
- الله عادل و لا يظلم
- الله لا يظلم
- الجنة ليست ملكا للمسلمين - الجنة للصالحين و المحسنين المسالمين (مسلمون)
- الجنة ليست حكرا على المسلمين حسب المفهوم التراثي
- الظالم في القرآن هو الشخص الذي يظلم نفسه و ليس الآخرين
- الظالمون يظلمون أنفسهم حسب القرآن
- تساؤلات وجودية
- الملائكة
- الملائكة
- هناك مخلوقات أخرى من في مكان ما في الكون الكبير
- extraterrestres
- خلق الكون
- كون ضخم
- نوم - منام - الحياة و الموت - أحياء - موتى - أموات - مات
- الموت
- تساؤل حول موعد دخول الجنّة
- دخول الجنة
- الزّمن - الوقت
- الزّمن
- النّفس و الرّوح
- النّفس
- لماذا يتدخّل الله في مصير الناس بهدايتهم أو تضليلهم؟ هذا ظلم كبير
- لا يتدخّل الله في الإختبار بهداية الناس أو تضليلهم
- لماذا لا يُنهي لنا الله هذا التشويق بظهوره أو ظهور الملائكة
- اليقين يُفسد مبدأ الإختبار
- لماذا لم يخلق الله عالما مثاليا كل الناس صالحون لا يتسببون في حروب و مشاكل؟
- لم نستطع الحفاظ على ذلك العالم المثالي الّذي خُلِقنا به أوّل مرّة
- هل خلق الله الأرض في ستة أيام أم في ثمانية أيام؟؟؟؟؟
- مدة خلق الأرض
- جبريل - ميكال
- هل جبيرل و ميكال ملاكان؟
- كل ماهو متعلق بالإختبار
- نصائح إلاهية مفيدة في الإختبار
- سبيل النّجاح
- أعداء الأنبياء
- أعداء الأنبياء
- ألحد - إلحاد - ملتحد - يلحدون - ملحد
- الإلحاد
- إناث - ذكور - أولاد - شعوب
- بني آدم
- نِعَمْ الله كثيرة لا حصر لها
- كلّ ما سخّر لنا الله
- إمكانية إستدراك الأخطاء في أيّ وقت ممكن قبل الموت
- التوبة
- جسد متميّز عن باقي ملايير المخلوقات
- جسم الإنسان
- أنواع الفتن أثناء إجتياز الإختبار
- الإنسان و فتنة الإختبار
- الحساب نهاية الإختبار
- يوم الحساب
- كل شيء يسجل - أدلة التسجيلات في الكتاب يوم الحساب
- نظام تنقيط الإختبار
- الفطرة
- فطرة
- الله يعلم الغيب و يُعلِّم مصير الناس بالإختبار فلا يستطيعون الإتكار
- هل لا يعلم الله المجرم من المسلم؟
- أسباب الإختبار و الهدف منه
- الهدف من الإختبار و أسبابه
- أدلة على أن الحياة الدنيا عبارة عن إختبار
- هذا إختبار و ليست لعبة أو فسحة مؤقّتة إمتحان - إختبار - بلاء - فتنة
- ترتيل القرآن
- المعنى الحقيقي للترتيل
- يعاقب الله الناس نتيجة إجرامهم يوم الحساب - كاذب كلّ من يدّعي معرفة جنود الله
- كاذب كلّ من يقول أنّ كورونا جند من جنود الله
- أسماء الله الحسنى الّتي يستغلّها الملحدون
- خير الماكرين - المتكبّر - الضارّ - المُضلّ - المذلّ - الآمر بالفسق
- أركان الإسلام الحقيقية - الواجب فعله حتّى يتمكّن الشّخص من دخول الجنّة
- أركان الإسلام الحقيقية (مفاتيح الجنّة) من القرآن
- لا إلا إلا الله
- لا إلاه إلاّ الله
- أدوات الإختبار في الحياة الدّنيا
- قائمة الأشياء الّتي وضعها الله تحت رهن إشارتنا في الإختبار
- المعنى الحقيقي للدعاء و معني أستجب لكم
- دعاء الله - أجيب دعوة
- تدبر لعبارة لو شاء الله
- لو شاء الله
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- الحل للتغلّب على الوسوسة الشيطانية
- يتفرّق و يختلف الناس بعد نزول الكتاب
- الإختلاف بعد مجيء العلم بغيا بين الناس
- الرحمة الإلاهية منذ البداية إلى غاية النهاية
- الرحمة
- ما هي الأمانة التي حملها الإنسان؟
- حقيقة الأمانة
- التشريع الإلاهي
- سنة نبينا هي نفسها سنة الأنبياء من قبله هي سنّة الله
- سنة و احدة هي سنّة الله
- ملة إبراهيم
- ملة إبراهيم
- ما لا يقبل الله
- الأشياء التي لا يقبلها الله
- التحريم من إختصاص الله وهو موعظة وو صية للمصلحة
- التحريم الإلاهي نصيحة و ليس إجباريا
- التحريم من إختصاص الله حصريا
- لا وكيل و لا حام و لا مشرع غير الله
- الله فقط
- الله هو الأعلم بما في أنفس الناس: المهتدين - المتقين - المفسدين - الضالين - المعتدين - الظالمين
- لا أحد له الحقّ في الحكم على شخص آخر أو التّحكّم به أو هدايته
- لم يُوكّل الله نبيّنا محمّد وكيلا على الناس
- الرّسول ليس وكيلا على قومه
- الله هو المشرع الوحيد
- المُشرّع الوحيد هو الله
- الحكم في الإختلافات الدينية لله فقط لا غير
- الله هو الحكم الوحيد في عقائد الناس
- رسالة الله واحدة و لم تتغير منذ الباية - نزلنا الذكر و إنا له حافظون
- نفس الرسالة بالنسبة لكل الرسل
- حدود الله و حدود الفقه الثمانية - الحرابة - البغي - القذف إلخ
- حدود الله
- الله و الناس
- الأشخاص الذين يحبّهم الله والّذين لا يحبّهم
- الأشخاص الذين يحبّهم الله والّذين لا يحبّهم
- الإنسان السيّء
- المسودّة قلوبهم
- الله يساعد الّذي يشاء النّجاح و ليس مسؤولا عن فشل الخاملين
- الرّزق و المال يأتي بالسعي الجادّ
- الله يرينا آياته
- الله يرينا آياته
- المبشرون بالجنة الحقيقيّون
- المبشرون بالجنة
- الشّعب الّذي يهلكه الله و الشعب الذي ينصره الله
- شعوب فاسدة و شعوب متحضّرة
- الله قريب من الإنسان يجيب الدعاء
- الله معنا أينما كنّا مجيب الدّعاء
- الله لا يحتاجنا و نحن نحتاجه
- الله غنيّ عن البشر
- الله
- الله
- حزب الله والآخرون
- حزب الله والآخرون
- الموحى لهم
- لمن يوحي الله
- الله يعذّب الناس بذنوبهم
- العذاب
- تسبيح الله - سبح
- تسبيح الله
- عهد الله و ميثاقه مع إشهاد الناس على أنفسهم
- أشهدنا الله على أنفسنا + العهد
- الله هو الوحيد الّذي يمكن أن نعتمد عليه في كلّ شيء
- الله هو الوحيد الّذي يمكن أن نعتمد عليه
- الله الّذي يتكفّل بمصير الناس و ليس صاحب الإختصاص
- مصير الناس من إختصاص الله
- الصلاة وسيلة للإتصال المباشر مع الله قصد ضمان دعمه المستمرّ
- الصلاة وسيلة و ليست فرضا
- الأشخاص الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن
- لا تخف و لا تحزن إذا كنت من بين هؤلاء الناس
- الأشخاص الّذين رضي الله عنهم حقيقة
- على من يرضى اللّه
- الأشخاص الّذين يغفر الله لهم و يتوب عليهم
- يغفر الله و يتوب على من يريد التوبة خالصة من قلبه
- الله يريد اليسر بالناس و ليس العسر
- الله يُسهّل على الناس الحياة لكنّهم يعشقون تعقيدها
- عالمين - عالم - الله رب العالِمين الذين يريدون التعلم فيُعلِمهم
- الله يُعَلم من يشاء التعلم
- لماذا يتحدّث الله عن نفسه بالجمع في بعض الآيات؟
- لماذا يستعمل الله الجمع بدل المفرد في بعض الآيات؟
- يستعمل الله ثنائية الخوف من جهنم و الطمع بالجنة - سيساسة العصا و الجزرة
- سيساسة العصا و الجزرة
- مهنة التجارة بالدين
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- آيات حول تجار الدّين
- المضلّون
- تجار الدين يأكلون أموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله
- مهنة رجل دين - الإرتزاق بالدّين
- ردّة فعل المشركين التابعين للشيوخ و أصحاب الإختصاص بدون عقل
- مفاجأة يوم الحساب و التّهرّب من المسؤولية
- أكذوبة الأجر واحد على الأقل في إجتهاد أصحاب الإختصاص
- إجتهدوا و لهم الأجر و لو أخطؤوا
- تجار الدين أداة من أدوات الإختبار
- تجار الدين أداة مهمة من أدوات الإختبار
- فيديوهات متنوّعة لبعض الشيوخ من باب الثقافة العامّة
- محمد حسان
- محمّد العريفي
- محمّد حسين يعقوب
- القرضاوي
- أبو إسحاق الحويني
- الشعراوي
- عبد الله رشدي
- عمر عبد الكافي - زغلول النجار
- طارق سويدان
- المقرئ أبو زيد
- شيخ الأزهر
- سعيد الكملي
- ياسين العمري
- ذاكر نايك
- باقة متنوعة من الفيديوهات
- عثمان الخميس
- مصطفي حسني
- شرك إتباع أصحاب الإختصاص
- شرك
- ظاهرة الإتباع صما و عميانا
- يعشق الناس تراث الآباء على يد تجار الدّين
- حب البشر للتراث
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- ترتيل لموضوع الإتّباع بدون عقل
- إلغاء العقل
- تخذير شامل للعقل
- ترتيل آيات إتباع ما ألفينا عليه آباءنا
- نتبع آباءنا مهما حدث
- الخمول و الإعتماد على الآخرين
- حبّ الأشياء الجاهزة
- إتباع الظن
- الإتباع بدون التأكد من المعلومة
- الأنا يعمي البصيرة
- نحن على حقّ
- حيلة الإجماع التي يستغلها أصحاب الإختصاص
- المقولة الشهيرة أجمع العلماء
- نحن خير أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة - كل حزب بما لديهم فرحون
- حديث تنقسم أمّتي إلى 73 فرقة كلّها في النار إلا واحدة
- من حقنا التدخّل في حياة الناس لهدايتهم - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- الفضول و التدخّل في شؤون الغير
- تجارتهم عبارة عن طقوس مظهرية تعدهم بالمغفرة الإلاهية و الدخول إلى الجنة
- إتبع كلامنا و ستدخل الجنة نحن أصحاب الإختصاص
- أخطاء فظيعة لاصحاب الإختصاص - لا يتقنون اللغة و يدعون العلم
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - إحترم نفسك
- معلومات حول أصحاب الإختصاص
- أصحاب الإختصاص متشبّثون بالكرسي
- الدّكاترة المشايخ
- كيف تكون شيخا تجمع حولك الناس
- موهبة الخطابة عند الشيوخ
- أشهر فتاوي أصحاب الإختصاص
- مجتمعات رجال الدين فاسدة بالطبيعة
- تهوين الفقر
- للدّين أصحاب إختصاص فلا تتدخّل في شؤونه يا كافر و يا ضالّ - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص في الدّين
- تحطيم أسطورة نحن أصحاب الإختصاص بالمنطق
- يجب أن تعتمد على صاحب الإختصاص كما تعتمد على الطبيب و المهندس
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- الشيخ في القرآن لا علاقة بالشيخ تاجر الدين
- الشيخ في القرآن
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية
- الضرورات تبيح المحظورات - لا غيبة على فاسق و مبتدع
- الضرورات تبيح المحظورات - لا غيبة على فاسق و مبتدع
- شيوخ السلاطين - الدين في خدمة السياسة
- كهنة السلاطين - الخلافة و الدين
- مؤهلات بعض الشيوخ و أصحاب الإختصاص - المستوى العلمي لبعض الدعاة
- المستوى العلمي لأصحاب الإختصاص
- الفرق بين صاحب الإختصاص و التنويري
- الفرق بيني و بين من يدعو لإتباع الآباء
- عبادة أصحاب الإختصاص المجتهدين في النقل
- عبادة الأولياء تجار الدين
- المعنى الحقيقي للشرك
- فهم معنى : من دون الله
- من دون الله Hormis DIEU
- الترتيل الكامل و الشامل لموضوع الشرك
- الترتيل الكامل و الشامل لموضوع الشرك
- كيفية التعامل مع المشركين
- كيفية التعامل مع المشركين
- الواجب فعله بدل الشرك
- مهمة الإنسان
- المشركون يوم الحساب
- المشركون يوم الحساب
- عواقب و عقاب المشركين
- عواقب الشرك
- الأصنام بنات الله
- الأصنام بنات الله
- إلاه واحد ولن ينفعك الشرك بإلاه آخر
- لا منفعة في الشرك
- الشرك بالقرآن
- القرآن فقط
- الإنقسام - التفرق - التفرقة - التشيع - كل فرقة تظن نفسها هي الناجية
- يعظنا الله بعدم التفرقة
- أسباب الشرك
- دوافع الشرك
- تعريف الشرك حسب بعض الباحثين
- تعريف الشرك حسب الباحثة مجد خلف
- من إجتهد و أخطأ له أجر و من إجتهد و أصاب له أجران
- الإجتهاد يكون للنّفس و ليس للآخرين
- وصف أدبي للشّرك
- المشرك المسلم
- Dunning-Kruger Effect
- العلاقة بين الثقة في النّفس و المعرفة
- لا داعي للقرآن فالجنة مضمونة بإتباعك للحديث - صكوك الغفران
- صكوك الغفران
- الفرق بين الأكثريّة و الأقلّيّة في القرآن
- الأكثريّة و الأقلّيّة
- حديث الرّسول هو القرآن حصريا و إتباع ما قيل بإسمه شرك
- لا مشرّع من دون الله
- دراسة شاملة لظاهرة الإتباع بدون عقل
- ترتيل و دراسة لظاهرة الإتباع الأعمى
- الإتباع بدون عقل
- تخدير شامل للعقل
- حجاب على العين: يرون ولا يبصرون
- يعشق الإنسان التراث عشقا بلا حدود
- يأكلون التراث أكلا لما
- آيات إتباع الآباء
- نتبع ما وجدنا عليه آباءنا
- الخمول العقلي و سهولة حل الإعتماد على الآخرين
- عشق الحلول السهلة
- إتباع الظن دون التأكد من المعلومة
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- طاهرة الشرك بالله مع صاحب الإختصاص
- شركاء أحياء يضلون الناس
- يُشركون مع الله أحياء وليس فقط الجماد
- المضلون من فقهاء و أصحاب إختصاص
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- عبادة البشر
- إتباع التشريعات البشرية بدل التشريعات الإلاهية
- الشهادة الحقيقية من القرآن
- الشهادة تزوير آخر للقرآن العظيم
- الصلاة
- يندم الناس على عدم فعل العمل الصالح و ليس عدم الصلاة
- ردّة فعل الناس عند الحساب
- الآيات الّتي تظهر العلاقة بين الصلاة و الجنة
- الصلاة و الجنة
- حقيقة الصلاة على الرسول
- حقيقة عبارة صلى الله عليه وسلم
- الوضوء و التيمم
- المعنى الحقيقي للتيمم
- التيمم
- حقيقة الوضوء من القرآن
- الوضوء
- الصلاة - طريقة الصلاة من القرآن - إقامة الصلاة من القرآن
- أحاديث و ملاحظات حول طريقة الصلاة
- الصلاة و السنّة
- معنى الركوع و السجود و التسبيح - سجد - ركع - سبح
- الركوع والسجود و التسبيح و الحمد
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- تحليل لهذه المغالطة المنطقية الشهيرة
- وصف الله للمصلّي الحقيقي
- المصلّي الحقيقي
- أقم الصلاة - إقامة الصلاة
- تدبّر في بداياته لعبارة إقامة الصلاة
- الله أكبرعبارة غير صحيحة
- الله أكبر
- معنى و كيفية الصلاة من القرآن
- الصلاة أولا ثم بعد ذلك إقامة الصلاة
- أدلة تثبت بأنّ نبينا الكريم لم يكن يصلي كما يصلي المسلمون
- إستخدلم العقل نعمة من نعم الله
- حجة التواتر لا تنفع كدليل على صحة الصلاة التي وجدنا عليها آباءنا
- التواتر حجة ضعيفة و لا تثبت شيئا
- نجهر بالصلاة أم نخافت بها؟؟
- الصلاة تكون بصوت غير مرتفع و لا خافت
- طريقة الصلاة صحيحة لأنّك لا تمتلك أدلة توضح لنا كيف ومتى تم تغيير الصلاة
- لا يمكن إخفاء حدث عظيم كتغيير طريقة الصلاة بدون أن يذكر التاريخ ذلك
- القرآن يفنّد التعريف التراثي للصلاة و لإقامة الصلاة
- معنى الصلاة و إقامة الصلاة مخالف لما وجدنا عليه آباءنا
- دوافع و أهداف الصلاة بين التراث و القرآن
- لماذا نصلي
- أنواع الصلوات حسب ما وجدنا عليه آباءنا
- صلاة التقصير
- حقيقة تقصير الصلاة
- صلاة الجمعة
- صلاة الجمعة
- صلاة الإستسقاء
- الله - الإنسان - الماء
- صلاة الجنازة بدعة
- صلاة الجنازة
- صلاة الخوف أو صلاة الحرب - كتابا موقوتا
- صلاة الحرب
- صلاة التراويح بدعة
- صلاة التراويح
- الشفع - الوتر
- الشفع - الوتر
- المرأة و الصلاة
- الحديث يُكذّب إفتراءات الشيوخ بعدم جواز صلاة الحائض
- الحائض و الصلاة
- المرأة و صلاة الجماعة
- كانت النساء تصلي خلف نبيّنا الحبيب
- قبلة الصلاة - أوقات الصلاة - المسجد - محراب - الآذان
- حقيقة أوقات الصلاة من القرآن
- أوقات الصلاة
- قبلة الصلاة
- القبلة
- المسجد - مساجد - مسجد حرام
- المسجد
- المحراب - محراب
- المحراب
- آذان الصلاة - الآذان
- آذان الصلاة
- فقه الصلاة و حكم تارك الصلاة بالموت بعد الإستثابة
- تارك الصلاة لايقتل
- مصيبة قثه قتل تارك الصلاة
- حكم البسملة في الصلاة - مكروهات الصلاة
- اليسملة و مكرهات الصلاة
- حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
- فقه الفاتحة في الصلاة
- أوقات و عدد ركعات و كيفية الصلاة من التراث
- ملخّص لأحاديث حول طريقة و وقت الصلاة
- الزكاة
- تدبّر معنى الزكاة
- ترتيل الزكاة
- الصدقة فريضة و ليست سنّة
- الصدقات فريضة
- الصيام - الصوم
- الصوم - الصيام غير واجب + ملاحظات (تدبّر جديد)
- الصوم - الصيام
- رمضان ثابت بين شهر 9 و 10 - توقيت رمضان الحقيقي
- توقيت رمضان الحقيقي
- صلاة التراويح بدعة
- صلاة التراويح
- الصّيام مضرّ بمرضى السّكري
- الصحّة و الصّوم
- صيام الحائض
- الحائض و الصيام
- لا وجود لدليل على وجوب صيام الطّفل الّذي بلغ
- العمر الّذي يتوجّب فيه الصيام
- توقيت الفجر الحقيقي
- توقيت الفجر
- الإستمناء (العادة السريّة) و الصيام
- الألباني يبيح الإستمناء أثناء الصيام
- خدعة الصوم لأجل الفقير
- جواب
- يجب على كلّ شخص يأكل أمام الناس في رمضان أن يدخل السجن لأنّه يؤذي مشاعرهم
- جواب
- الصيام و الجماع
- الكفارة شهرين متتابعين إختراع فقهي
- ليلة القدر
- ليلة القدر
- توقيت الإفطار - الليل أم المغرب؟
- توقيت الأكل في رمضان - توقيت الليل قرآنا
- صيام ستة أيام من شوال
- رأي مالك في الموضوع
- الحج
- تساؤلات حول الحج تدفعنا للتفكير بعيدا عن العاطفة
- ملاحطات تلفت الإنتباه
- معلومات متنوعة للثقافة العامة
- الحج عبر العالم
- الحجّ عبر العالم
- الحج قبل الإسلام
- الحج قبل الإسلام
- هناك كعبات (مكعبات) كثيرة من غير كعبة مكة
- كعبة مكة ليست هي الوحيدة هناك كعبات أخرى
- حقيقة المسجد الأقصى
- حقيقة المسجد الأقصى
- الحجر الأسود
- معلومات حول الحجر الأسود
- هجوم أبره الحبشي على الكعبة بالفيلة
- أصحاب الفيل و حجارة من سجيل
- أحاديث الحجة الواحدة لنبينا الكريم محمد
- أحاديث متنوعة للحجة الواحدة
- كعبة زرادشت
- كعبة زرادشت
- هجوم القرامطة على الحجاج بالكعبة و سرقة الحجر الأسود
- فتنة القرامطة
- هجوم مسلح على الكعبة سنة 1979م
- حادثة الحرم المكي
- عبادة الأعضاء الجنسية عبر التاريخ
- مقال لطريف سردست
- حقيقة ماء زمزم
- معلومات متنوعة حول ماء زمزم
- مقال جميل حول الحج للباحث ادريس الطالب
- مقام إبراهيم
- الترتيل القرآني لبعض الكلمات المهمة و المتعلّقة بالحج
- ترتيل آيات الحج
- ترتيل الآيات المتعلّقة بالحج
- آيات الحجّ
- فعل حج - حجة - حجج - حاجج - حاجّ
- فعل حجّ و الحجّة
- الكعبة - كواعب - كعبين
- كعبة
- طاف - طواف - الطواف - طوافون - يطوفوا
- طواف - طوّافون
- بيت - البيت
- بيت - بياتا - بيوت
- الصفا - المروة - السعي الحقيقي من القرآن
- السعي - الصفا - المروة
- إعتمر - يعمر - عمرة - معمور
- إعتمر - يعمر - العمرة
- مكة - مكّة
- مكّة - مكة
- بكة - بكّة
- بكة - بكّة
- يثرب ليست مدينة
- يثرب - تثريب
- أفضتم
- أفضتم
- الهدي
- الهدي
- محلقين
- محلقين
- مناسك - منسك
- مناسك - منسك
- شعائر - مشعر
- شعائر - مشعر
- بهيمة الأنعام
- بهيمة الأنعام
- ضامر
- ضامر
- عرفات
- عرفات
- الرسول و الرسل
- نبينا و رسولنا الحبيب محمد
- مهمّة الرسول النبي الحبيب محمد
- دور الرسول
- النبيّ كان يخطأ و يصيب - يذنب - لم يكم معصوما - شك في ما أنزل له
- النبيّ ليس معصوما
- الرسول بشر رسول و ليس إلاها مقدّسا
- الرسول بشر ككل البشر
- الرسول كان يقرأ و يكتب - كتب القرآن بيده
- الرسول لم يكن أمّيّا
- إجبار الرّسول على الهجرة - نفي الرسول و إخراجه بالقوة
- كان الرسول مجبرا على الهجرة
- موت و دفن النبي
- دفن النبي محمد
- حكم من سب الرسول
- حكم سبّ الرسول
- الرسول لا يعلم الغيب
- نبينا لا يعلم الغيب ولا ما في الأنفس
- أمر الله الرسول بعدم التقوّل بغير القرآن
- سنّة النبيّ هي سنّة الله لأنّ نبيّنا ليس بمُشرّع
- نبيّنا لم يلعن أحدا
- كذبة لعن الرّسول للناس
- أولاد النبيّ محمّد
- أولاد الرّسول محمّد
- قصّة الرّسول في الغار من القرآن - مغارات
- إختباء الرّسول في الغار
- الرّسول ليس وكيلا على الناس
- الله هو الوكيل الوحيد
- رسول الله محمّد لم يرى جبريل و لا أيّ ملك آخر
- وحي القرآن كان بالإستماع
- أيّام نبيّنا الأخيرة قبل موته
- كيف مات نبيّنا الكريم
- الفرق بين رسول القرآن و رسول الحديث
- نبيّا عظيم في القرآن و ذو سمعة سيّئة في الحديث
- رسولنا الكريم لم يطلب من أهل الكتاب إتباع القرآن
- يشجع الرسول أهل الكتاب على إتباع كتبهم
- رسولنا الكريم لم يُفسر القرآن - لا يوجد تفسير نبوي للقرآن
- دور الرسل هو التبليغ و ليس التفسير
- رسولنا الحبيب لم يفتي في الدين
- يفتي أصحاب الإختصاص في الدين بالرغم من أن نبينا الكريم لم يفعل ذلك
- الرسول ليس سيد - أشرف الخلق ولا خير المرسلين ولا خير البشر- لا يجوز التفريق بين الرسل
- لا يجوز تفضيل نبينا محمد عن باقي الرسل
- الإتهامات القاسية التي تلقاها النبي الحبيب من قومه
- كذب - جنون - سحر - كاهن - شاعر
- دلائل النبوة عبارة غير صحيحة و الأصحّ هو: قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- نبيّنا الحبيب لم يؤلّف القرآن
- تهديد و عتاب الله للنبي الحبيب محمد
- تأنيب و تهديد الله للرسول الكريم
- رسولنا الحبيب لم يتزوج بعدة نساء حسب الأساطير التي وجدنا عليها آباءنا
- هل تزوّج نبينا عليه السلام بخديجة و عائشة فقط؟
- الرسول الحبيب و المال - صدقة - ضريبة - فيء - أنفال - غنائم
- صدقة - ضريبة - فيء - أنفال - غنائم
- كان رسولنا الحبيب علمانيا بإمتياز
- علمانية الرسول
- الرسول الحبيب يتبع القرآن
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 30 - 31
- حقيقة زواج النبي من عائشة و هي طفلة - سن السادسة
- حقيقة زواج النبي من عائشة
- حاول النبي إقناع قومه في البداية لكنّ الله نهاه عن ذلك - الله الذي يهدي و ليس الرسول
- لم يتدخّل نبيّا لإقناع الناس بالإسلام
- هل النبيّ محمد أول المسلمين؟
- من هو أول المسلمين؟
- حروب النبيّ الحبيب دفاعية و ليست هجومية استعمارية إكراهية
- لم يغزو النبيّ الحبيب قبيلة و لا دولة بل دافع عن نفسه و أصحابه و عن المظلومين
- ما هي سنة الرسول الحقيقية التي يتوجّب إتباعها؟
- سنة الرسول من القرآن
- لا توجد معجزات - جاء الرسل بالبينات
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- مهدي المنتظر
- الرسل جاؤوا بالبينات وليس المعجزات - كلمة معجزة لم تذكر في القرآن
- الرسل جاؤوا بالبينات وليس المعجزات
- أوتي موسى تسع آيات بيّنات
- آيات موسى التسع
- ملاحظات حول الإسراء و المعراج
- تناقضات الإسراء و المعراج
- عصا موسى
- أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
- هل شقّ موسى البحر إلى شطرين عاليين كالجبل؟
- حقيقة إنقسام البحر
- محاولة تفسير الآيات التي تعطي إنطباعا بحصول معجزة
- الآيات التي تحتوي على معجزات حسب السلف الصالح
- كل ما يتعلق بالرسل
- الرسل دائمون إلى غاية يم الحساب - محمد آخر نبي لكن ليس آخر رسول
- محمد ليس آخر الرسل
- رسولنا الكريم ليس خير المرسلين و لا خير البشر - لا يجوز التفريق بين الرسل
- لا يجوز تفضيل نبينا محمد عن باقي الرسل
- الله له كامل الحرية أن يفضل رسولا عن آخر
- لله الحرية الكاملة لتفضيل رسول على آخر
- الرّسل لا يطلبون أجرا مقابل رسالتهم
- الدّين ليس مهنة
- كلّ الرسل مسلمون - أهل الكتاب مسلمون من قبل نزول القرآن
- الإسلام من البداية إلى النهاية
- نفس الرسالة بالنسبة لكلّ الرسل - نزلنا الذكر و إنا له حافظون
- رسالة واحدة لكلّ الرسل
- سيحاسب الرسل أيضا
- سيحاسب الرّسل يوم الحساب
- الفرق بين الرسول و النبي
- الفرق بين النبي و الرسول
- تنتهي مهمة الرسل بموتهم
- لا يسمع من في القبور
- كيف نتبع ملة إبراهيم؟
- ملة إبراهيم الحقيقية
- الحديث بإسم الأنبياء يؤذيهم و سيبرؤهم الله يوم الحساب
- كيف نأذي الرسل؟
- التفرقة و الإختلاف مباشرة بعد موت الأنبياء - إنقلبتم على أعقابكم
- يتفرق الناس و يختلفون مباشرة بعد موت الرسل
- أذنب كلّ الرسل و وقعوا بأخطاء
- أخطاء الرسل
- الرسل أداة من أدوات الإختبار
- أنبياء و رسل مبشرين و منذرين لكي لا يتظلّم أحد يوم الحساب بحجة عدم المعرفة
- القصص و الأمثلة و الأدعية في القرآن
- الأدعية في القرآن
- الأدعية القرآنية
- الأمثلة في القرآن
- الأمثلة في القرآن
- مقدّمة
- آيات متنوّعة حول الناس و الأنبياء و القرى
- ميثاق الأنبياء
- ميثاق الأنبياء
- ترتيل قصص القرآن
- موسى
- موسى
- يوسف
- يوسف
- أهل الكهف
- أهل الكهف
- ذي القرنين - ياجوج و ماجوج
- ذي القرنين
- نوح
- نوح
- عاد أخاهم هود
- عاد أخاهم هود
- ثمود أخاهم صالح
- ثمود أخاهم صالح
- مدين أخاهم شعيب
- مدين أخاهم شعيب
- آدم و أبناؤه
- آدم
- طالوت و داوود وسليمان
- طالوت و داوود وسليمان
- أيّوب
- أيّوب
- إبراهيم إسماعيل يعقوب إسحاق
- إبراهيم إسماعيل يعقوب إسحاق
- لوط
- لوط
- إِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ
- إِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ
- ذا النون
- ذا النون
- أصحاب الأيكة - شعيب
- أصحاب الأيكة
- أصحاب الحجر
- أصحاب الحجر
- إمرأة عمران مع إبنتها مريم و زكريا و عيسى و داوود
- آل عمران
- إدريس
- إدريس
- يونس
- يونس
- ?
- ?
- لقمان
- لقمان
- أصحاب القرية
- أصحاب القرية
- إلياس
- إلياس
- أصحاب الجنّة
- أصحاب الجنّة
- قصّة الحياة الاولى في الجنّة
- قصّة الملإ الأعلى
- قصص القرآن و أمثلته عبرة لأولي الألباب
- الهدف من القصص و الأمثلة هو الإستفادة و العبرة
- العمل الصالح و الإحسان
- يندم الناس يوم الحساب على عدم إهتمامهم بالعمل الصالح
- أهمّيّة العمل الصالح يوم الحساب
- أهمية العمل الصالح وعلاقته بالجنة
- العمل الصالح ركن من أركان الإسلام
- آيات للتدبّر
- الصالحون في الجنّة
- تعريف المحسنين - المصلحين - الصالحين - العمل المصالح
- المحسنون و الصالحون و المصلحون
- الباقيات الصالحات - العمل الصالح يبقى نفعه - الإنجازات التي يبقى نفعها دائما
- الباقيات الصالحات
- النبي
- الفرق بين النبي و الرسول
- الفرق بين الرسول و النبي
- ميثاق الأنبياء
- ميثاق الأنبياء
- عدد الأنبياء 20 و عدد الكتب 19
- عشرون نبيّا و 19 كتابا
- أكذوبة عدم تحلل أجساد الأنبياء
- جسد الأنبياء كباقي الأجساد
- دلالات أسماء الأنبياء
- معنى أسماء الأنبياء
- تعريف كلمات أساسية في القرآن
- تعريف الإسلام من القرآن
- تعريف الإسلام من القرآن
- الإسلام شرط أساسي لدخول الجنّة لكنّه غير كاف
- الإسلام منذ البداية إلى غاية النهاية
- الإيمان - الذين آمنوا - المؤمنون في القرآن
- المؤمنون و الجنة
- تعريف الإيمان - الّذين آمنوا - المؤمنون
- التقوى في القرآن
- المتّقون و آخرون و الجنّة
- التقوى
- تعريف الفسق
- الفاسقون
- دين الله الحقيقي و سهولته
- تعريف الدين من القرآن
- دين الإسلام سهل جدا
- المناقفون
- المنافقون
- المعنى الحقيقي للترتيل
- معنى الترتيل
- المعنى الحقيقي للعبادة - عبد
- فعل عبد
- الظالم هو الذي يظلم نفسه
- ظالمون أنفسهم و لا يظلمون الله
- طبيعة الإنسان
- حقيقة الإنسان
- عدم الحمد و الشكر
- يتذكرون الله وقت الشدة
- إتباع الآباء
- الآخر هو السبب
- العقل المُخدّر
- الشماتة
- نحن شعب الله المختار
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- الخمول - الإعتماد على الآخرين - عدم تحمّل المسؤولية
- عشق التراث
- الإستهزاء و السخرية
- النسيان و الخطأ - العجلة
- الخوف - الضعف
- الأنانية - الحسد - النفاق
- سريع التصديق - مزاج متقلّب
- الإجرام
- يتبع الشهوات - الهوى
- الإحتقار - الإزدراء - النميمة - التجسس
- الكلام المعسول - زخرف القول
- السب و القذف
- الرشوة و الغش
- الخيانة
- شهادة الزور
- التكبر - الطغيان - تزكية النفس - المن - التملق - لمز النفس - تبخيس أشياء الآخرين
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- الإهتمام بالمظاهر
- أذيّة الآخرين
- الفساد في الأرض
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة
- أنواع الناس في القرآن
- الفقراء
- أولوا الألباب
- الفاسقون
- المفلحون
- الخاسرون
- المهتدون
- الصالحون
- المتقون
- ظالمون
- الضالون - مضلّين
- الأبرار
- الغافلون
- معتدون عادون
- الوارثون
- الفائزون
- المؤمنون
- الكافرون
- الصادقون
- الصابرون
- قانتون
- الكاذبون - مكذّبون
- الراشدون
- الضعفاء - المضعفون
- المقرّبون
- الفجرة - فجار
- أصحاب الميمنة و المشأمة
- شرّالبريّة و خير البريّة
- أميون
- الأغنياء
- المشركون
- المغضوب عليهم
- المجرمون
- المسلمون
- المقسطين القاسطون
- الّذين في قلوبهم مرض - زيغ - نفاق - ريبة - الحمية - الإيمان
- المضلون
- المستكبرون
- المستهزؤون الساخرون
- مخلصون
- مسبّحون
- راكعون
- ساجدون
- مخبتون
- المتوكّلون
- الشاكرون
- مسرفون
- أولي النّهى
- لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن
- أرذلون
- الشابقون بخيرات
- مصلحون - مفسدون
- محسنون
- العاملون
- مستمع - طاغون - متربصون
- المُعوقين
- مقبوحين
- نفس لوامة و نفس مطمئنة
- عادون - عادين
- عالين
- أولوا العلم
- أولوا الأرحام
- أولو الطول
- أولي الأيد و الأبصار
- أولي الأمر
- أولي الضّرر - القاعدين
- مجاهدون
- أولي الفضل - القوة - النعمة
- مبطلون
- مستقدمون - مستأخرون
- ذاكرين - ذاكرات
- شهداء - أشهاد
- الخاطؤون
- الراسخون في العلم
- المتوسمون
- مقتسمون
- الغاوون
- النفس المطمئنة
- مطففون
- مؤلفة قلوبهم
- من أنت كي تعطي رأيك في الدّين أيها القرآني الضال؟
- أنت قرآني كافر
- مقالات جميلة
- التفاخر و الأنا
- بني آدم و بني إسرائيل - آدم - ادم
- بني آدم و بني إسرائيل
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- لست من أهل الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالقرآن
- لست من أهل الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- لست من أهل الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي
- أنواع الناس حسب المعتقد
- الإرث بعد الوصية و الدين - الدّين - الوصيّة - مساواة في الإرث
- الإرث
- الله هو الوحيد الذي يحلل و يحرّم
- الله حرّم 18 شيئا فقط في القرآن - المحرمات في القرآن
- المحرّمات 18 في 9 آيات فقط
- التحريم و التحليل من إختصاص الله حصريا
- التحريم والتحليل إختصاص الله وليس البشر
- التحريم الإلاهي نصيحة لمصلحتنا و ليس إجباريا
- معنى الحلال و الحرام و المغزى منهما
- حقيقة التدريج في التحريم
- التدرّج في التحريم
- أشهر التحريمات على مرّ العصور
- هوس الحلال و الحرام
- الكفر و التكفير
- تعريف الكفر من القرآن
- تعريف الكفر من القرآن
- لا حقّ لأحد تكفير شخص آخر
- التكفير ليس من ملّة إبراهيم
- مؤمنون بالله و لكن كافرون
- كافرون و مؤمنون باللّه
- ليس كلّ أهل الكتاب كفّار كما تظنّ الأغلبيّة الساحقة
- أهل الكتاب ليسوا جميعا كفارا
- خطأ شائع - من لم يؤمن بالله و رسوله كافر
- حقيقة كفر من لم يؤمن بالله و رسوله
- أنت قرآني كافر
- قرآني كافر
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- l'ego - التعصب للأفكار
- أعداء الدين الحقيقيون - مقال جميل
- من يتآمر على الإسلام حقيقة
- الحساب - القيامة - الساعة - عذاب القبر - الشفاعة - الجنة - جهنم
- لا شفاعة يوم الحساب إلاّ لله وحده
- الله هو الشفيع الوحيد
- كذبة عذاب القبر الكبرى
- لا وجود لعذاب القبر
- القيامة
- يوم القيامة
- يوم الحساب
- أمثلة لأسئلة يوم الحساب - سنسأل عن القرآن و لن نسأل عن الحديث - سؤال
- أمثلة لأسئلة يوم الحساب
- ترتيل آيات الحساب
- آيات يوم الحساب
- سنسأل عن القرآن و لن نسأل عن الحديث و السنة
- لن نسأل عن السلف الصالح
- تجار الدين يوم الحساب
- مفاجأة يوم الحساب
- المشركون يوم الحساب
- المفجأة الكبرى
- كل شيء كسجل في كتاب كدليل غير قابل للإنكار - enregistrement
- كل شيء يسجل - مسجل في كتاب قصد تقديمه كدليل يوم الحساب
- من هم أصحاب الميمنة - أصحاب المشأمة - السابقون السابقون؟
- أصحاب الميمنة - أصحاب المشأمة - السابقون السابقون
- السابقون - أصحاب الميمنة و المشأمة - المقربون
- السابقون - أصحاب الميمنة و المشأمة - المقرّبون
- الساعة و علاماتها
- علامات الساعة في الحديث ينفيها القرآن
- علامات الساعة و القرآن
- الساعة
- الساعة
- الجنة - جهنم
- الجنة - الفوز
- الجنّة
- الفوز
- جهنم
- جهنّم
- وصف لأصحاب جهنم
- من يدخل جهنم
- جهنم في الحياة الدّنيا ثم جهنم بعد الحساب - العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- الجنة ليست ملكا للمسلمين - الجنة للصالحين و المحسنين المسالمين (مسلمين)
- الجنة ليست حكرا على المسلمين حسب المفهوم التراثي
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه في الحياة الدنيا و يوم الحساب
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه يوم الحساب أمام الله
- كل شخص مسؤول عن نفسه يوم الحساب
- لا يحق لأحد التدخل في حياة الآخرين- حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- كل يعمل على شاكلته
- لا فائدة من الدعاء للآخرين بدخول الجنّة
- لا فائدة من الإستغفار للآخرين
- كل شخص مسؤول عن نفسه في الحياة الدنيا
- كل شخص مسؤول عن نفسه حصريا لأنّ الإختبار فردي
- لم يكن نبينا الحبيب مسؤولا على هداية الناس و إقناعهم
- كان قوم الرسول مسؤولا عن نفسه فيما يخص مسألة الإقتناع به و بالقرآن
- الشيطان
- الشيطان
- الشيطان
- أين يتواجد الشيطان؟
- هل يأتينا الشيطان من كلّ جهة؟
- كيف نستعيذ بالله من الشيطان؟
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- المعنى الحقيقي لعبارة ترتيل القرآن
- تعريف ترتيل القرآن
- الصحابة خطّاؤون كباقي البشر - أسطورة عدالة الصحابة
- الصحابة خطّاؤون كباقي البشر - أسطورة عدالة الصحابة
- الصحابة ليسوا عدولا كما أوهمونا
- إختلاف الصحابة مباشرة بعد موت نبينا الحبيب - إنقلبوا على أعقابهم
- إنقلبتم على أعقابكم
- ظاهرة الإتباع بدون مراجعة
- يعشق الإنسان التراث عشقا بلا حدود
- يأكلون التراث أكلا لما
- آيات إتباع الآباء
- نتبع ما وجدنا عليه آباءنا
- الخمول العقلي و سهولة حل الإعتماد على الآخرين
- عشق الحلول السهلة
- إتباع الظن دون التأكد من المعلومة
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- ترتيل و دراسة لظاهرة الإتباع الأعمى
- الإتباع بدون عقل
- تخدير شامل للعقل
- حجاب على العين: يرون ولا يبصرون
- الفرق بين التنويري و صاحب الإختصاص
- الفرق بيني و بين الشيوخ و الفقهاء
- مصيبة حديث أركام الإسلام الخمسة
- أكبر عملية تزوير عرفتها البشرية
- الدين سهل و ليس معقّد - يريد لنا الله اليسر
- الدين رحمة و ليس نقمة
- علوم إنسانية و أقوال حكيمة
- مقالات في الديانات
- شيزوفرنيا المجتمع و الحلول
- المشرك
- إعتذار الكنيسة للجرائم الّتي وقعت بإسمها
- الدّكاترة المشايخ
- الإرهاب
- لا تستخدم عقلك
- ظاهرة تخريب الآثار
- العلماء و شيوخ السلاطين
- فرحة تحويل الكنيسة إلى مسجد
- الله لا يحتاجك للدّفاع عنه
- أنواع العبويدية
- سبّ الأموات
- الإشهار بدخول الأجانب للإسلام هو نصر للعلمانية
- ردّة فعل المتعصّب و الملحد
- بارانويا المتعصّب
- الله عند سبينوزا
- CORAN VS hadith au 20 siecle
- Fantasme du passé et du Futur
- سبب تخلفنا هو الإبتعاد عن الكتاب والسنة
- العلاقة المرضية مع المقدّس
- السنّة ضدّ القرآن
- النّبيّ بقلم الأدباء المسلمين لا الفقهاء
- من أين جاءت الرّسوم المسيئة للنبيّ محمّد
- الكذب من أجل الله
- التبادلية و ليس الدّكتاتورية
- نظرية المؤامرة
- سلاح الترهيب بالقداسة
- صورة مكبرة لفيروس كهنوتا المتحول
- الدولة العلمانية هي ضد الثيوقراطية
- معلومات حول كُتاب الحديث
- الإعجاز العلمي عند الهندوس
- غزو العرب للعجم ليس عدلا و ليس من شرع الله
- علّمونا
- صلاة الجمعة
- مثال لإستغلال الدّين في السياسة
- استخدام المصدر كدلیل
- العقيدة شأن خاص بين الانسان وربّه
- كلّ المسلمين شيعة
- الفصل 222 حول عقوبة الجهر بالإفطار
- الدواعش - داعش ليسوا هم الخوارج
- المرأة و التراث
- لماذا يلجأ الإسلاميون إلى الإشاعة الكاذبة؟
- مقالات أعجبتني
- تلك الأيام نداولها بين الناس و الدول لا تنجح بالدين
- الدّين و السياسة
- العلاقة بين الثقة في النفس و الخبرة و المعرفة(dunning-Kruger Effect)
- العرب وجهة نظر يابانية
- ظاهرة الإتباع
- قبول الإختلاف
- كرونولوجية سقوط المغرب الأقصى
- التفاخر و الأنا
- تهميش إين رشد و تخلّف المسلمين
- ثمانيةُ أفكارٍ لسيجموند فرويد لايزال تأثيرها قائماً حتى اليوم
- مقالات في السياسة و الإقتصاد
- إسرائيل
- القرآن و الخلافة
- طريقة التدريس المثالية
- التاريخ و المؤرخون
- لماذا لا تطبع الدّولة المال و تفرقه على المواطنين
- تداعيات لا محاسبة المسؤولين
- الشيوعية
- الحكومة أداء فقط فلا تحبُّ و لا تُكره
- مقالات في العلم
- الإعجاز العلمي
- علماءنا و علماؤهم
- الدّين ليس علما - العلم الحقيقي
- السببية في الفكر الإسلامي بين الفقهاء والفلاسفة
- علم الجهل
- أسباب ظهور العلوم الدّينية
- المعنى الحقيقي للجهل و الجاهلية
- الطّاعون عبر التاريخ
- مكانة العلوم العقلية في الحضارة الإسلامية
- المعرفة بين العقل والنقل
- مقالاتي حول المرأة و الحبّ
- C'est malheureux mais c'est comme ça
- FEMME feminine
- la theorie de la serrure et la clé
- quatre genres d'hommes
- Une femme intelligente
- Amour force et énergie
- العلاقات الرّضائية و الفصل 490
- كيف تقع بعض البنات في شباك المتلاعبين؟
- حقوق المرأة لا توهب بل تنزع
- الأدب الجنسي او الايروتيكي او التابوهات عند المسلمين
- ظاهرة العنصرية - تكفير القرآنيين - أصحاب الإختصاص
- القرآنيون كُفار وضالّون
- فلان قرآني
- أنت تزدري الدّين ويجب أن تُسجن
- إزدراء الأديان
- المغالطة الشهيرة التي يتشبث بها صاجب الإختصاص
- مغالطة منطقية يستغلها أصحاب الإختصاص لبسط سيطرتهم على عقول الناس - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص في الدّين
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص
- من هم العلماء الحقيقيون؟
- علماؤنا و علماؤهم
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين
- العنصرية
- racisme
- حطاب التكفير
- خطاب التكفير
- الفرق الإسلامية
- الفرق الإسلامية
- رؤية مختلفة حول العنصرية
- رؤية مختلفة حول العنصرية
- الشماتة في الموتى
- الشماتة في الموتى
- مقاطعة الآخرين
- مقاطعة الآخرين
- نحن أحسن أمّة أخرجت للناس و شعب الله المختار - خير أمة
- الأمة الإسلامية على حق و الباقون على باطل في جهنم و بئس المصير
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة مسلمة
- ظاهرة التشيع و الإنقسام و الأنا
- مصير الملحدين بيد الله
- لا يجوز الجزم على الملحدين بدخول جهنّم
- القرآن يُلغي عنصرية الإستغفار للآخرين
- لا فائدة من الإستغفار لأيّ شخص
- عنصرية عدم الترحم على غير المسلمين و لو كانت لا فائدة منه
- عنصرية عدم الترحم على المخالفين في الرأي
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- نظرية المؤامرة
- عنصرية الحديث و الفقه ضدّ أهل الكتاب
- إستغلال الدين من أجل كراهية أهل الكتاب
- ثقافة عامّة
- أصل أسماء المدن المغربية
- المسجد الأقصى
- إفريقيا لم تكن دائما متخلّفة
- أصل كلمة أمازيغ قديم و ليس جديدا كما يدعي البعض
- ماذا نعرف عن العلوم الإنسانية؟
- معلومات حول العلوم الإنسانية
- العلمانية
- العلمانية
- أقوال و حكم
- أقوال وحِكم في الديانات
- حكم جميلة
- معلومات تدفع للتفكير
- حكم في السياسة و الإقتصاد
- المرأة و الحبّ و الجنس
- فنّ إستخدام العقل
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي
- تعريف المؤمن الملحد اللاديني و الربوبي
- السيرة الذّاتية و لبّ عقل بعض الحكماء الّذين بصموا التاريخ للأبد
- ماهاتير محمد رئيس ماليزيا
- نزار قباني
- مارتن لوثر
- المتنبي
- أبو نوّاس
- إبن خلدون
- إبن رشد
- نجيب محفوظ
- جلال الدّين الرّومي
- ابن العربي
- إبن الهيثم
- كونفوشيوس
- أبو بكر الرازي
- إبن سينا
- جابر بن حيان
- الخوارزمي
- فلاسفة الإغريق و اليونان
- أبو علاء المعرّي
- إبن المقفع
- الجاحظ
- جبران خليل جبران
- ميخائيل نعيمة
- فرج فودة
- طه حسين
- محمود العقاد
- إيليا أبو ماضي
- يعقوب بن إسحاق الكندي
- جرجي زيدان
- أحمد شوقي
- خليل مطران
- حافظ إبراهيم
- محمود درويش
- نازك الملائكة
- إبن الرّومي
- سيد القمني
- مهدي المنجرة
- إبن النفيس
- أفلاطون
- وِلْيَامْ شكسبير
- جون مينارد كينز
- سيغموند فرويد
- وليام جيمس
- جون ستيوارت مل
- فريدريك نيتشه
- كارل ماركس
- إيمانويل كانت
- رينيه ديكارت
- توماس هوبز
- جان بول سارتر
- توماس ستيرنز إليوت
- سقراط
- طاليس
- فولتير
- بليز باسكال
- غوستاف لوبون
- ماركوس توليوس شيشرون
- توماس جفرسون
- رالف ايمرسون
- فيكتور هوجو
- جان جاك روسو
- دنيس ديدرو
- فرانسيس بيكون
- أبراهام لينكون
- إريك فروم
- باروخ سبينوزا
- تشارلز داروين
- جورج برنارد شو
- غاندي
- ماثيو أرنولد
- الخنساء
- عباس بن فرناس
- إرنست ميلر همينغوي
- فيكتور فرانكل
- إبن مسكاويه
- مالك بن نبي
- دورانتي ديغلي
- مارك توين
- ماكسميليان روبسبيار
- نيكولاس ماكيافيلي
- ميشال فوكو
- أرتور شوبنهاور
- معلومات مهمّة حول دولة الخلافة
- حقيقة دولة الخلافة
- العلوم المعرفية
- العلوم المعرفية
- علوم اللغة
- العلوم الأصولية
- تعريف السياسة و القانون و الفرق بينهما
- الفرق بين السياسة و القانون
- أسباب تخلف المسلمين
- أسباب تخلّف المسلمين و فشل الحركات الإصلاحية
- الطريقة المثالية للإصلاح و أسباب فشله إلى غاية الساعة
- كيفية الإصلاح
- التنوير: تعريفه - أدواته - أهدافه - خصائصه . ماهو المقدس؟
- التنوير
- دوافع البحث عن قراءة جديدة لنصوص الدين الإسلامي
- الأسباب التي دفعتني للبحث عن قراءة جديدة لنصوص الدين
- المرأة في القرآن و المرأة في الحديث
- القوامة و الولاية و عمل المرأة
- القوامة و الإرث
- القرآن و المرأة
- الإسلام يكرّم المرأة
- شهادة المرأة
- شهادة المرأة
- ضرب المرأة
- ضرب المرأة
- الإجهاض
- الإجهاض
- حور عين
- الحور العين
- ختان المرأة
- ختان المرأة
- التاريخ و المرأة
- الخلفاء - المرأة - الغلمان
- الأمويين و الأمازيغيات
- نساء بصموا التاريخ
- نساء رجال
- نساء في تاريخ العرب
- التحرّش بالنساء
- الكبت و الحرمان
- المعنى الحقيقي لكلمة عورة من القرآن
- حواء ليست هي سبب خروج آدم من الجنّة
- حواء و الخروج من الجنّة
- للذكر مثل حظ الأنثيين - إرث المرأة
- إرث المرأة
- ملكت أيمانكم - ملك اليمين
- المعنى الحقيقي لعبارة ما ملكت أيمانكم
- ملكت أيمانكم
- معلومات حول تجارة الجواري و العبيد
- سوق العبيد
- معاملة الأسرى و العبيد بين القرآن و التاريخ - أسير
- الأسرى و العبيد
- تزوير معنى آيات ملك اليمين
- مفهوم ملك اليمين من أفظع ما زُوِّر في القرآن
- صلاة و صوم المرأة الحائض
- الحائض و الصلاة
- الحائض و الصيام
- المعنى الحقيقي لكلمة نساء
- من هم النساء في القرآن؟
- العلاقات الرضائية - الطلاق - النكاح - المحيض - الزنا - زواج - إغتصاب - إستمتاع - بيدوفيليا - التعدد - البغاء
- زواج النبي من زينب زوجة زيد من بعد ما قضى منها وطرا
- زيد قضى وطرا من زينب
- زواج القاصرات - حقيقة زواج النبي من عائشة - بيدوفيليا
- البيدوفيليا
- إغتصاب الأطفال
- الزواج من 4
- التعدد
- هل تزوّج نبيّنا الكريم من عدّة نساء بالفعل ؟
- الطّلاق
- الطّلاق ليس شفاهيا
- الطلاق
- آية الإستمتاع من النّساء - نساؤكم حرث لكم - زين للناس حب الشهوات من النساء
- الإستمتاع - نساؤكم حرث لكم
- هل يتوجّب التوفّر على عقد حتّى تكون العلاقة شرعيّة بين الرّجل و المرأة؟ - صاحبة
- هل الزّواج عقد أم عهد؟
- حقيقة نكاح المسلمة و المسلم من أهل الكتاب من القرآن
- نكاح الإناث بالكتابيين و الذّكور بالكتابيات
- إغتصاب المرأة على الطريقة الإسلامية بإستغلال الملائكة
- إستغلال الدّين للتمتّع بالمرأة
- المحصنات
- محاولة للتدبر
- تدبر للمعنى الحقيقي للمحيض - يحُضّ - يحض - يحاضون - يحضن
- آية المحيض
- عقوبة من يأتي الفاحشة - الزنا - رمي المحصنات
- تدبّر في بداياته لعقوبة الزنا - من يأتي الفاحشة
- الأجر - المهر - مؤخّر الصداق
- مقال للباحث معروف دويكات
- أين حكم الجمع بين المرأة وعمّتها أو المرأة وخالتهافي القرآن إذا كان كاملا؟
- سؤال يتباهى به التراثيون
- مغالطة بنكيران بخصوص تجريم العلاقات الرضائية
- ردي على بنكيران بخصوص العلاقات الرضائية
- إمرأة - امرأة - زوج - زوجة - بعل
- إمرأة - امرأة - زوج - زوجة - بعل
- حقيقة البغاء
- (سورة : 24 - سورة النور, اية : 33)
- يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك - إمرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد أن يستنكحها خالصة لك
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 50
- النبي يوسف و امرأت العزيز - همت به و هم بها
- راودته التي هو في بيتها
- إن حفتم شقاق بينهما
- (سورة : 4 - سورة النساء, اية : 35)
- قيمة المرأة عند التراثيين - فضائح ما وجدنا عليه آباءنا
- تشويه صورة المرأة على أيدي أصحاب الإختصاص
- أحاديث المرأة
- مقتطفات مدهشة من فقه المرأة
- كره الفقهاء للمرأة
- تفاسير السلف الصالح المهينة للمرأة
- تفاسير تنقص من قيمة المرأة
- رضاع الكبير
- فقه التحايل على الدين
- خدعة الحجاب و النقاب - لباس المرأة مستفز
- تحطيم أسطورة الحجاب
- أسطورة الحجاب
- تحطيم اسطورة النقاب
- النّقاب
- معلومات متنوعة عن الحجاب
- نبذة عن الحجاب
- اللباس يستفز مشاعر الذكور
- لباس المرأة يستفزّ مشاعر الذكور
- تبرج - متبرجات
- التبرج
- يجب أن نُحجّب الطفلة
- جريمة تحجيب الصغيرات
- مدونة الاسرة - ردي على مغالطات بنحمزة
- مدونة الاسرة
- الولد للفراش
- الولد للفراش
- قرن في بيوتكن
- مكان المرأة هو البيت؟
- تبسيط ثمّ كشف حقيقة العلوم الإسلاميّة
- الفرق الإسلامية
- ...الشيعة-السّنّة-المعتزلة-الخوارج
- الشيعَة
- السنّة
- المعتزلة
- الصوفية
- الإباضية
- الخوارج
- رواة الحديث
- الصحابة المهاجرون - الأنصار - التابعون
- شروط البخاري ومسلم
- معلومات حول البخاري و مسلم
- معلومات حول كتاب صحيح البخاري و صحيح مسلم
- الفقه
- الفقه
- الفرق بين الفقه و الشريعة
- علم الكلام
- علم الكلام
- الشريعة
- الشريعة
- مقدّمة
- معلومات عامّة
- الإجماع
- إستحالة تحقيق الإجماع منطقيا
- علم الحديث
- تعريف
- تعريف الحديث و المحدّثين به
- أنواع الحديث
- أنواع الحديث
- التدليس
- التدليس
- الشواهد و المتابعات
- الشواهد و المتابعات
- الحديث القدسي
- معلومات حول الحديث القدسي
- علم القياس
- القياس
- المجتهد المطلق
- المجتهد المطلق
- حقيقة أبي هريرة مؤلّف ثلث الدّين الإسلامي
- أبو هريرة
- علم الرّجال الجرح و التّعديل
- علم الرجال الجرح و التعديل - السند - المتن
- علم الرجال
- معلومات حول هؤلاء الرّجال
- معلومات عن الرجال
- عبد الله بن عباس
- 10 رواة و شيوخ للبخاري
- الإمام جعفر الصادق
- أشهر مؤلّفي الحديث
- حقيقة الرّجال الّذين يفتخرون بهم
- القتل من أجل السلطة
- موضوع حول رواة الحديث
- التاريخ الاسلامي المسروق
- مقارنة بين العلم الحقيقي و علم النّقل
- من هم العلماء الحقيقيون
- أحاديث شهيرة ضعفوها بعلومهم الإسلامية
- حلل و ناقش
- كتب شرح الحديث
- أهم الكتب
- أحاديث تشوّه الإسلام ألحد بسببها أعداد هائلة من الناس
- أحاديث بخاري
- أحاديث مؤسفة و محزنة للبخاري
- أحاديث مسلم
- أحاديث مؤسفة ومحزنة لمسلم
- آخرون
- الألباني
- إبن حبان
- إبن ماجة
- الترمذي
- أبو داوود
- إبن تيمية
- إبن حنبل
- الأحاديث المتناقضة
- الأحاديث المتناقضة
- أحاديث حول أهل الكتاب
- قيمة أهل الكتاب في الحديث
- بعض الأحاديث المسيئة للرسول
- الإنتقام
- التبرّك بالرسول
- إساءات لا حصر لها
- حديث مصيبة بكل المقاييس
- إفعل ما شئت من الذنوب لأنّ بعض الطقوس ستمحيها
- صكوك الغفران التي خرّبت المجتمع
- أحاديث يندى لها الجبين
- أحاديث مؤسفة و محزنة
- حقيقة أبي هريرة - البخاري و مسلم
- أبو هريرة
- بخاري و مسلم
- حوار إفتراضي مع صديق سني و مع صديق ملحد
- مناظرة إفتراضية مع صديق يتّبع ما وجدنا عليه آباءنا
- مناظرة النور
- أدوات الحوار المغالطات المنطقية و معلومات أخرى
- المغالطات المنطقية و حيل النّقاش
- التلاعب باصحاب الشخصية الضعيفة
- حيل المتعصّب في النّقاش
- المغالطة المنطقية
- كتاب المغالطات المنطقية للكاتب عادل مصطفى
- الرد على المحاور الّذي يشتم و يسب و يقذف
- لا تغضب مهما حدث
- أسباب خسارة المناظرات - أجواء المناظرة الناجحة
- الظّروف المساعدة على المناظرة الناجحة
- تحليل لأسباب خسارة المناظرات
- نصائح مهمّة
- كيفية التعامل و النفسية
- المغالطات المنطقية في الحوار الدّيني
- دراسة شاملة
- إذا إنتقد المحاور شخصك سواء بتهم حقيقية أو بأكاديب قصد إلغاء أفكارك الصلبة
- جواب 245
- ملخص لكتاب شوبنهاور: فن إمتلاك الحق دوما
- حِيَل تساعد على الفوز في المناظرة
- إذا سخر منك المحاور و إحتقرك بُغية دفعك للإنفعال
- جواب 247
- إذا حاول المحاور تغيير الموضوع لتشتيت الإنتباه
- جواب 260
- إذا وضعك المحاور في نفس الخانة مع شخص ذو أفكار سلبية
- جواب 249
- إذا كذّبك المجاور مهما ذكرت له من أدلّة و براهين
- ردة الفعل أمام من يكذب كل حججك و براهينك الواضحة
- إذا لم يقرأ تعليقك بالبراهين إستكبارا
- جواب 250
- إذا سخر من ملابسك أو مظهرك
- جواب 292
- هل يُعقل أن يكون الجميع على خطأ منذ 14 قرنأ و أنت وحدك على صواب من بين ملايير المسلمين؟؟؟؟
- جواب 298
- إذا سخر من طريقة قراءتك للآيات الغير المتقونة 100 في المائة
- جواب 502
- إذا سخر من جوابك لأنّك تقرأ من مصدر للمعلومات - مثال موقع ترتيل القرآن
- جواب 509
- مستواك اللغوي ضعيف - لا تتقن اللغة - لم تدرس الشريعة إذن لا يحق لك النقاش في الدين
- لا يحق لك تدبر القرآن و لا التكلم في الدّين لأن لغتك العربية ضعيفة و لم تدرس بكلية الشريعة
- الحوار و النقاش بالأدلة و البراهين
- المناظرة بالحجج و العلم و ليس بالأماني و الظن
- التنوير باختصار
- التنوير
- مناظرة إفتراضية مع لاديني - مسيحي - يهودي...
- مناظرة العقل
- تحليل المغالطات المنطقية لبعض الدّعاة
- تحليل المغالطات المنطقية في المكامة الهاتفية بين ياسن العمري و ملحد حول دلائل النبوة
- إستخدام العقل نعمة كبيرة
- الشيخ النهاري
- مغالطات بالجملة
- مغالطات بنكيران بخصوص تجريم العلاقات الرضائية
- مغالطات بالجملة
- بنحمزة
- بنحمزة بخصوص مدونة الاسرة
- مغالطات بنحمزة
- دروس رمضانية حول ظاهرة القرآنيين
- انظروا ممن تأخذوا دينكم
- ياسين العمري يستهزئ من التنويريين الذين يثبتون مصائب البخاري
- ما المانع من أن يأتي البخاري بعد 200 سنة و يجمع أقوال الرسول؟؟؟؟
- الرّسول سيّء الخلق حسب الحديث و عظيم في القرآن
- رسول القرآن
- مفخرتنا
- رسول الحديث
- إساءة محزنة
- نبيّنا الكريم بقلم الأدباء لا الفقهاء
- مقال جميل
- جريمة الختان الّتي تشوّه الأعضاء التناسلية
- أدلّة تبدو منطقية بوجوب الختان
- تبرير الناس للختان
- أدلّة ضدّ الختان من القرآن و الحديث
- أتقن الله صُنْع كلّ شيء
- رأي الطبّ في الختان
- أضرار الختان الطّبّيّة و النّفسية
- بحث آخر حول أضرار الختان
- ختان المرأة
- قتل شهوة الأنثى
- ملاحظات و معلومات مهمة حول القرآن
- أهداف القرآن
- أهداف القرآن
- مقارنة بين القرآن و الحديث
- إختلافات مهمّة بين القرآن و الحديث
- ملاحظات في إختلاف كتابة بعض الكلمات - أحمد ماهر
- أدوات الرّبط في القرآن
- تاء مربوطة و مبسوطة
- الألف الوسطية في القرآن
- الياء في القرآن
- للتأمّل
- الواو في القرآن
- كلمات متقاربة
- ضرر الإعجاز العلمي بالقرآن
- الإعجاز العلمي يضرّ بالقرآن
- أمثلة لتأويلات الإعجاز العلمي
- آيات تبدو متناقضة تحتاج إيمانا و تدبّرا
- ركّز لتتدبّر
- ملاحظات حول بعض كلمات القرآن
- أعداد الكلمات في القرآن
- قراءة بعض الكلمات في القرآن
- القرآن سيف ذو حدّين
- القرآن يهدي أصحاب القلوب الصافية و يزيد ضلالا الجاحدين به
- مدّة نزول القرآن - هل نزل القرآن دفعة واحدة؟
- هل نزل مرّة واحدة أو على مراحل؟
- الحروف النورانية
- الباحث محمّد بشارة
- أحاديث تشوّه القرآن
- القرآن غير محفوظ حسب الحديث
- نبيّا العظيم كتب القرآن بيده
- القرآن مكتوب بيد الرسول
- فلان قرآني ضالّ كافر
- هل القرآن عيب؟
- قواعد اللغة العربية و القرآن
- ما و إلاّ في القرآن
- ما في القرآن
- ما ==> إلاّ
- إلاّ - ألا في القرآن
- فعل كان - قال و بعض الأفعال في الماضي لا تدلّ دائما على الماضي
- فعل كان مفتاح من مفاتيح القرآن
- تبديل أماكن الكلمات أو الجمل في نفس الآية مع الحفاظ على نفس المعنى
- تغيير أماكن الكلمات أو الجمل لا يغيّر من المعنى شيئا
- إندماج كلمتين أو إنقسام كلمة حسب القراءات
- أمثلة
- قواعد اللغة جاءت بعد قرن من نزول القرآن
- تاريخ الشكل و الإعراب
- النّفي المضاعف يعني الإيجاب
- نفي مضاعف
- إذا ==> ف
- إذا ==> ف
- إختلافات بين قواعد اللغة العربية و القرآن
- المذكر و المؤنث في القرآن لا يطابق قواعد اللغة دائما
- المذكّر و المؤنّث في القرآن
- ملاحظات في القرآن تخالف قواعد اللغة
- ملاحظات مهمّة
- آيات مشكولة خطأ - شكل بعض الآيات خاطئ - أخطاء في الشكل
- آيات مشكولة بالخطأ
- لولا - لوما في القرآن
- لولا - لوما في القرآن
- إضافة الألف وسط الفعل - إضافة الميم في أول الفعل: قسط - قاسط - مقسط
- قسط - قاسط - مقسط
- هؤلاء: لا تدلّ دائما على البشر العاقل
- هؤلاء
- حتى في القرآن
- حتى في القرآن
- تفاسير محزنة حقا
- تفاسير مؤسفة
- حقيقة الشعر الجاهلي - طه حسين
- الشّعر الجاهلي
- آيات مدهشة في أسلوبها
- أسلوب خيالي مثير للإعجاب
- لماذا لم يؤلف نبينا الحبيب القرآن؟ قرائن - علامات - إشارات (دلائل) النبوة من وجهة نظري
- نبيّنا الكريم لم يؤلّف القرآن
- الأسماء الحقيقية للقرآنيين من القرآن
- مجاهد - مصلح - رباني - مسلم حنيف - موقن
- كلمات و مواضيع لا يفقهها أصحاب الإختصاص
- لا يفهمون شيئا في القرآن و يدّعون أنّهم أصحاب إختصاص
- أسماء القرآن الحسنى - مرادفاته - أوصافه
- أسماء القرآن الحسنى
- خصائص القرآن
- الذكر متواجد داخل الكتب المنزلة - أذكروا
- الذكر - أذكر - اذكر
- الهدى هو القرآن
- الهدى
- الهدى
- النور هو القرآن
- النور - نور
- ترتيل كلمة قرآن
- القرآن
- ترتيل لكلمة آيات
- آيات الله
- الحق و الصدق هو القرآن
- الحق - الصدق في القرآن
- البلاغ هو القرآن
- البلاغ هو القرآن
- ترتيل كلمة كتاب - إمام
- كتاب - إمام
- الحديث هو القرآن
- الحديث هو القرآن
- يصائر
- بصائر
- العلم هو القرآن
- العلم هو القرآن
- لقاء الله
- لقاء الله
- تدبّرات قد تصيب و قد تخطئ
- و أنه تعالى جد ربنا
- هل ربنا له جدّ؟
- ملئت حرسا شديدا و شهبا
- يجد له شخابا رصدا
- أمثلة لآيات يقرؤها الناس بإنطباع مسبق
- يتوجّب تدبّر الآيات بتوافق مع كلّ أسماء الله الحسنى
- حوادث حرق القرآن
- لماذا يحرقون القرآن
- طريق الحديث و القرآن - تواتر القرآن - قراءات القرآن - ملاحظات و تساؤلات حول القرآن
- تساؤلات و معلومات حول القرآن
- معلومات عامَّة
- تساؤلات مشروعة
- الإختلافات بين مصحف ورش وحفص - نزلنا الذكر و إنا له حافظون؟
- هل حافظ الله على الذّكر؟
- بما أن القرآن و السنة أتوا من نفس الطريق فإن السنة صحيحة
- القرآن محفوظ و السنّة إفتراء على نبينا الكريم
- حقيقة تواتر القرآن
- شيوخ السنة نفوا تواتر القرآن
- القراءات السبع - العشر
- روايات أو قراءات القرآن العشر
- منهجيتي في التدبّر+ منهجية الدكتور شحرور - القرآن سهل و يتوجّب تدبّره
- تدبّر القرآن بالعقل و التركيز هو السبيل الوحيد لفهم القرآن
- إستخدموا عقولكم لا عواطفكم لفهم القرآن
- القرآن سهل لمن يبذل مجهودا
- القرآن سهل و ليس بالصعب
- منهجيتي في التعامل مع القرآن
- كيفية تعاملي مع القرآن في التدبر
- منهجية الدكتور شحرور رحمه الله
- منهجية الدكتور شحرور في دراسة التنزيل الحكيم
- كلمات يظهر معناها بمقارنة الآيات
- قاعدة مقارنة الآيات
- لا ترادف في القرآن - كلمات تبدو متشابهة لكنّها مختلفة في المعنى
- لا ترادف في القرآن
- لا ترادف في القرآن
- هلك - مات
- هلك و مات
- نسيان - خطأ - إثم
- النسيان و الخطأ و الإثم
- بسط - بصط
- بسط - بصط
- العلاقة بين الآيات و السور - الآيات تتواجد في السور
- الآيات تتواجد في السور
- المواضيع المهمّة في الإسلام
- فيديوهات متنوّعة لبعض الشيوخ من باب الثقافة العامّة
- محمّد العريفي
- محمّد العريفي
- أبو إسحاق الحويني
- أبو إسحاق الحويني
- الشعراوي
- الشعراوي
- محمد حسين يعقوب
- محمّد حسين يعقوب
- القرضاوي
- القرضاوي
- محمد حسان
- محمد حسان
- عبد الله رشدي
- عبد الله رشدي
- عمر عبد الكافي - زغلول النجار
- عمر عبد الكافي زغلول النجار
- طارق سويدان
- طارق سويدان
- عمرو خالد
- عمرو خالد
- المقرئ أبو زيد
- أبو زيد
- شيخ الأزهر
- شيخ الأزهر
- سعيد الكملي
- سعيد الكملي
- ياسين العمري
- ياسين العمري
- ذاكر نايك
- ذاكر نايك
- فيديوهات متنوعة
- باقة متنوعة
- عثمان الخميس
- عثمان الخميس
- مصطفى حسني
- مصطفي حسني
- العقل و المنطق و الصواب
- الحقيقة المؤسفة لعلماء المسلمين و علمهم النّقلي - سرقة إسم عالم
- علماء المسلمين و علماء الكفار
- العلم الحقيقي في القرآن
- الله يرسل آيات بيّنات و لا يرسل المعجزات
- المعجزة بين الخيال و الواقع
- التنوير رفع بالقرآن
- التّنوير
- إستخدام العقل بدل النّقل
- العقل كنز لا يفنى
- أجوبة حكيمة و رائعة
- أجوبة منطقية
- المغالطات المنطقية في الخطاب الدّيني
- مغالطة منطقية
- الإسلام يحارب التبعية العمياء
- ظاهرة الإتباع مكروهة في الإسلام
- تدبر القرآن و ليس إتباع تفاسير أمة قد خلت من قبل
- تدبروا القرآن يا أيها الناس
- إتباع آبائنا و أجدادنا ظاهرة مكروهة في القرآن
- لا تتبعوا الآباء و الأجداد بل إتبعوا عقولكم
- ماذا ستخسر إذا تحققت من المعلومات التي أعطيها لك؟
- لا تعاند فلا احد يمتلك الحقيقة المطلقة
- القرآن ينهى عن إتباع الظن و المشكوك في أمره
- لا تتبعوا الظن
- ظاهرة إلغاء العقل في القرآن
- ثقوا بعقولكم و لا تنوموها
- الأنا عنادا و إستكبارا يمنع من إستخدام العقل
- L'ego - الأنا
- من هم أولوا الألباب
- أولي الألباب
- يعظنا الله بعدم التهاون و الخمول في تدبّر القرآن
- إعتمدوا على عقولكم بدل إنتظار الوصفة الجاهزة
- مواضيع مهمّة و متنوّعة 2
- الشِعر
- الشعر و القرآن
- الديانة الزردشاتية - الزرادشاتية
- معلومات متنوّعة
- أشهر التحريمات
- تحريمات الفقهاء
- معلومات حول الخلفاء الراشدين
- الخلفاء الراشدون
- شهر النسيء التقويم الهجري
- شهر النسيء
- الرجم - الجلد - الزنا - الفاحشة - رمي المحصنات
- حد الزنا
- الشكل و النقط في اللغة العربية - تشكيل و تنقيط
- الشّكل و الإعراب
- حقيقة العلمانية
- العلمانية
- تكفير تعذيب و قتل العلماء المسلمين الحقيقيين
- تكفير العلماء و المفكرين العرب
- السببية و تكفير العلماء الحقيقيين
- المعتزلة
- معلومات حول المعتزلة
- المعتزلة و الحديث
- فقه الطّهارة أكبر فقه في الدّين كلّه
- كيفية الطّهارة في الإسلام
- علامات الساعة في الحديث ينفيها القرآن
- علامات الساعة و القرآن
- قبلة الصلاة
- القبلة
- حقيقة صلاة الإستسقاء
- الفرق بين السنّة و القرآن
- التأثّر السلبي للإسلام بالديانات السابقة
- المنقول عن الدّيانات السابقة
- أسرى الحرب - ملك اليمين - يمين
- أسرى الحرب و العبيد
- ملك اليمين
- الشرك - الكفر - الإسلام - الدين - الإيمان - التقوى
- المعنى الحقيقي للشرك
- الشرك
- المعنى الحقيقي للكفر - كافر
- الكفر - كافر
- المعنى الحقيقي للإسلام
- الإسلام
- المعنى الحقيقي للدين
- الدين
- المعنى الحقيقي للتقوى - المتقون
- التّقوى
- المعنى الحقيقي للإيمان - المؤمنون - الذين آمنوا
- الإيمان - الّذين آمنوا - المؤمنون
- المعنى الحقيقي لأهل الكتاب - أوتوا الكتاب - الّذين آتيناهم الكتاب
- أهل الكتاب - أوتوا الكتاب - الّذين آتيناهم الكتاب - أمّيون
- عبد - عبادة
- عبَد - عبادة
- فسق - فاسق
- فاسقون
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي (مقال لأحمد عصيد بتصرف)
- أنواع الناس حسب المعتقد
- العدد الصحيح لأصحاب الكهف
- أصحاب الكهف
- الجرائم ال 10 للخطاب الديني التراثي
- خدعة الصوم لأجل الفقير
- جواب
- علّمونا معتقدات خاطئة لكنّها سائدة
- علّمونا الشرك بالقرآن
- يهود بني قريظة
- القرآن يُكذّب حديث البخاري عن الحكم بذبح اليهود و سبي نساءهم أمام أعين الرّسول
- أهل الصفة - أبو هريرة
- أهل الصفة
- لقد كتبت الأحاديث في صحف إبان حياة نبيّنا الكريم؟؟؟؟؟؟
- حجّة ضعيفة عبارة عن مغالطة منطقية
- صكوك الغفران
- الجنة مضمونة إذا طبقْت بعض الحركات و التمتمات المظهرية
- ملة إبراهيم الحقيقية
- كيف نتبع ملّة إبراهيم
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- الدجال الأعور
- الدجال الأعور
- كُتب القرآن و جمع إبان حياة الرسول و ليس في عهد عثمان
- كتابة و جمع القرآن
- الوصية
- جريمة إلغاء الوصية
- نظرية المؤامرة - مؤامرة الغرب لهدم الإسلام
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- الأكل أمام الصائمين يؤذي مشاعرهم
- يستفزون المشاعر عندما يأكلون في الساحات العامّة
- النبي الحبيب علماني بإمتياز و لو كره الكارهون
- موضوع علمانية الرسول كاملا
- ملخص لموضوع علمانية الرسول
- دلائل النبوة عبارة غير صحيحة و الأصحّ هو: قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- نبيّنا الحبيب لم يؤلّف القرآن
- الفرق بيني و بين الشيوخ و الفقهاء
- الفرق بين التنويري و صاحب الإختصاص
- مواضيع للأطفال و المراهقين تحت إشراف الوالدين
- الأخلاق الحميدة
- الإستقامة و الثّقة بالنفس تؤدّي إلى عدم الخوف
- لا شيء يستحقّ الخوف
- ثقافة الحوار
- لمناقشة بناءة
- فوائد الخير
- إعمل الخير دائما
- كُنْ صادقا
- الصّدق
- القناعة
- القناعة بعد تأديّة الواجب
- الإبتعاد عن اللغو
- الكلام بدون فائدة
- كيفية التعامل مع المستهزئين
- اللامبالاة مع المستهزئين
- التفاؤل و عدم اليأس
- كُنْ متفائلا
- المعاملة الحسنة
- تعاملوا جيّدا مع الناس
- العائلة
- العائلة
- معاملة اليتامى
- اليتامى
- المسامحة و العفو
- العفو أحسن من الإنتقام
- الكلام الحلو والجميل
- قولوا دائما قولا جميلا
- الحبّ سرّ الحياة
- الحبّ
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- شهادة الحقّ
- الشهادة
- العدل - قسط - يعدلون
- العدل و القسط
- الصّبر و التفاؤل
- الصبر و التفاؤل بالخير
- الرياضة غذاء الجسم و الروح
- الرياضة
- كن جميلا
- الأناقة و الجمال
- الحمد و الشكر
- la gratitude
- الجدّ و العمل
- العمل سرّ التفوّق
- الشركة
- الشراكة
- نفسك أوّلا
- فكّر بنفسك أوّلا دون الإضرار بالغير
- لا تتدخّل في حياة الآخرين - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- لا تتدخّل في حياة الآخرين
- الإحسان و الإتقان في العمل
- كونوا من المحسنين
- أدب الطّعام
- أدب الطعام
- عدم اللفّ و الدّوران
- نصائح
- نصائح
- الإصلاح بين الإخوة
- الإصلاح بين الإخوة
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي
- no stress
- لا فائدة من النّدم
- لا منفعة في النّدم على شيء ما أو شخص ما
- الإستمتاع بالحياة
- الحياة جميلة
- الأخلاق السّيّئة
- رفاق السوء
- الرّفقة السيّئة
- العنصرية
- racisme1
- الإحتقار
- الإزدراء
- المتحكّمون بالعقول
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- التّهوّر
- النميمة الإحتقار و الغيبة
- النميمة الإحتقار
- لا تجسّسوا
- التّجسس
- الشكّ يُفسد الحياة
- الشكّ دليل على عدم الثقة بالنفس
- النفاق
- المنافقون
- الغشّ و الرّشوة
- الفساد
- الخيانة
- الخيانة
- شهادة الزّور
- شهادة الزّور
- عدم تحمل المسؤولية
- الآخرون هم السبب
- إتباع الشهوات
- الهوى
- التكبّر - الطغيان - تزكيّة النّفس - المنّ - التملّق - لمز النّفس - تبخيس الأشياء
- l'arrogance
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة - الأنا
- الآخرون لا يفهمون شيئا
- المظاهر
- المظاهر
- إيذاء الناس
- الشرّ
- الحسد الكره والإحتقار
- الحسد الكره والإحتقار
- ما لا يجب فعله
- النواهي
- الفساد
- المفسدون
- إتباع الظن
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- العقل مَنْفَذُ الحرّيّة و السعادة - موضوع للمراهقين
- إستخدموا عقولكم دائما
- العقل كنز لا يُقدّر بثمن
- لا تتبعوا أحدا
- إتّبعوا العقل و المنطق دائما
- كلام من ذهب - موضوع للمراهقين
- المرأة و الحبّ
- المرأة و الحبّ عند الحكماء
- أقوال حكيمة
- كلام من ذهب
- خاصّ بالأبوين
- نصائح
- أوصاف أصحاب الإختصاص و المتعصبين
- نموت شوقا لدولة الخلافة
- سراب دولة الخلافة
- نزوات الخلفاء الأمويين و العباسيين
- إذا إجتهدنا و أخطأنا فلنا أجر واحد و إن أصبنا لنا أجرين
- ماذا يقول القرآن
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة - كل حزب بما لديهم فرحون
- حديث تنقسم أمّتي إلى 73 فرقة كلّها في النار إلا واحدة
- الجنّة لنا و الآخرون في جهنّم و بئس المصير
- الجّنّة ليست ملكا للمسلمين
- ما أجمع عليه العلماء المسلمون الأجلاّء هو الدين الصحيح
- حيلة الإجماع
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- طريقة الصلاة غير موجودَة بالقرآن
- أنتم القرآنيون كفار
- القرآنيون
- لن نستغفر لهم لأنّهم كفّار
- لا فائدة من الإستغفار للأموات
- أملك الحقّ لأشمت فيه لأنّه مات كافرا
- الشماتة في موت الكفّار حسب مفهومهم
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار - خير أمة
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- من حقّنا التدخّل في حياة الناس لهدايتهم - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- الفضول و التدخّل في شؤون الغير
- فخور بتطبيق تلك الطّقوس الّتي أمرنا بها البخاري و مسلم حتّى أتمكّن من الدّخول إلى الجنّة
- يعتمدون على طقوس مظهرية لمحو ذنوبهم
- لسنا محظوظين و الآخر هو السبب في تعاستنا لأنّ عيناه مدمّرتان و سحره فعال
- سبب فشلنا هو الآخر و العين و السحر و قلّة الحظّ
- إنّهم يتآمرون علينا نحن الأقوياء
- نحن أقوياء لكن يتآمرون علينا
- سنقاطع منتوجات الدّول الكافرة
- مقاطعة منتوجات الكفّار
- إسلام المشاهير دليل قويّ على صحّة الإسلام
- الفرح بإسلام المشاهير
- كلّ الطّرق مباحة حتّى نتمكّن من نشر الإسلام حتّى و لو إستعملنا الخداع و الأكاذيب
- الكذب بإسم عظماء التاريخ لإقناع الناس بالدّيانة الصّحيحة
- أعراض التديّن
- فيروس التديّن
- وصف دقيق للمتّبع بدون عقل
- أوصاف المتتبعين بدون عقل
- دراسة شاملة لظاهرة الإتباع صما و عميانا
- إتباع الآباء و أصحاب الإختصاص
- نحن على هدى من ربّنا سندخل الحنّة ونملك حقّ تكفير كلّ من سوّلت له نفسه مخالفة أفكارنا
- تكفير الناس
- نحن نمتلك الحقيقة المطلقة و لن نسمع لكم مهما قلتم لنا - الأنا
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- نحن أصحاب الإختصاص فلا تتدخّل فيما لا يعنيك أيّها القرآني الكافر - جواب بالقرآن
- من أنت كي تتكلّم في الدّين؟
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- من هم العلماء الحقيقيون؟
- علماؤنا أو علماؤهم؟
- علاقة الله بالإنسان
- رضي الله عن فلان
- رضي الله؟
- عهد الله
- عهد الله
- لم يربط الله الإسلام بالجنّة
- الإسلام و العمل الصالح شرطان أساسيان للنجاح في الإختبار؟
- المؤمنون يدخلون الجنّة
- الشعب الذي ينصره الله
- لماذا تخلّف المسلمون
- هل الله موجود فعلا في السماء؟
- الله قريب من الإنسان مجيب للدّعاء
- الله غنيّ عن العالمين
- الله لا يحتاجنا و نحن نحتاجه
- التوبة
- الإستغفار
- توزيع الثروات
- رزق الإنسان
- الله عادل و ليس بالظّالم
- الله لا يظلم
- سنة وحيدة هي سنة الله
- سنة الله
- الحرام نصيحة إلاهية تساعدنا في الإختبار و ليست فرضا إجباريا
- الحرام وصيّة للمصلحة
- الله هو الأعلم بالمهتدين و المتّقين و المفسدين و الظالمين و الأعلم بذنوب الناس و بمصيرهم
- الله أعلم بخبايا و مصير الناس
- أولاءك الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون
- إذا كنت من هؤلاء 11 نوعا فلا خوف عليك و لا حزن
- كيف يستجيب الله الدّعاء
- دعاء الله - أستجيب لكم
- القضاء و القدر - من المسؤول عن المصائب التي تصيب البشر؟
- المصائب بسبب الإنسان و ليس الله
- الرشد من الله
- الله يرشد الأشخاص الّذين يبحثون عن الرشاد
- معضلة الشر
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين منذ البداية - الجنة المثالية
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين من البداية حتّى نتفادى كلّ هذه الدّماء و الحروب و المشاكل
- كيف يعقل أن يختار الله الهداية للبعض و يضلّ الباقي؟؟
- هداية البعض و تضليل البعض الآخر ظلم لا تبرير له
- معلومات مفيدة لإنجاح الإختبار
- نحن مسؤولون عن السوء الّذي يقع لنا
- مصيرنا بين أيدينا
- معلومات حول الصّلاة
- الصلاة
- الظالمون في القرآن في أغلبيتهم هم الظالمون أنفسهم
- الظّالم يظلم نفسه
- حقيقة الصلاة على النبي
- الصلاة على النبيّ
- أين يتواجد الشيطان؟
- الشيطان قريب أم بعيد
- لا يجب إتباع من يسأل الأجر لأنّ الدّين ليس مهنة
- إتبعوا من لا يسألكم أجرا
- من هم أهل الذكر الحقيقيون
- أهل الذّكر
- لن تخسر شيئا إذا تحقّقت من معلومة جديدة مهما كان قائلها
- الحقيقة المطلقة لا يملكها أحد
- مواضيع مهمّة و متنوّعة 1
- تحطيم أسطورة العشرة المبشرين بالجنة
- المبشرون بالجنة
- اللقطاء و التبني
- التبني - لقيط
- كهنة السلطان شيوخ السلطان
- فقهاء السلاطين
- حادثة الإفك
- إتهام عائشة بالزّنى
- إرث فاطمة
- حرمان فاطمة من الإرث
- العيد و الذبيحة - فعل ذبح - نحر
- عيد الأضحى
- قوم النبي محمد يعرفون الله قبل نزول القرآن
- القرآن تذكرة لقوم محمّد
- العين و الشعاع المدمّر
- هل العين حق فعلا؟
- هل عزرائيل هو ملك الموت الوحيد؟
- ملاك أو ملائكة الموت؟
- الطب النبوي
- الطّبّ النبوي
- قانون إزدراء الأديان
- إزدراء الأديان
- المثلية - مثليون - علاقات شاذة - لواط
- اللواط و السحاقية
- نظرية التطور
- نظريّة التطور
- الردّ على د.إياد قنيبي
- الفنّ في الإسلام
- التماثيل
- كلمة آمين - أمين
- من أين أتت كلمة آمين
- يوم عاشوراء
- عاشوراء
- الجهل و الجاهلية
- معنى الجهل و الجاهلية
- هل يوجد كائنات حيّة خارج الكرة الأرضية؟
- سكان الفضاء
- أسماء أيام الأسبوع في عهد النّبيّ
- أسماء أيّام الأسبوع
- أسباب الإلحاد
- أمثلة شوّهت الإسلام
- إعتذار الكننيسة لجرائمها عبر التاريخ
- إعتذار البابا
- السحر
- السحر
- الحجامة ليست من الدّين
- الحجامة
- هل يمكن رؤية الملائكة؟
- تدبّر يقبل الخطأ و الصّواب
- أكبر شهادة و أكبر قسم في القرآن
- السهل الممتنع
- حقيقة إختباء اليهود وراء شجرة الغرقد
- حديث مكذوب
- الجن - جن
- معلومات تدفع للتفكير
- تناكحوا تناسلوا تكاثروا
- كثرة الأطفال؟
- الأرض كروية أم مسطحة؟
- الأرض كرويّة بكلّ تأكيد
- معلومات حول المسيحيّة يُكذّبها المسلمون
- معلومات مخالفة لما وجدنا عليه آباءنا
- أشهر المرتدّين المتنصّرين في التاريخ الإسلامي
- خرجوا من الإسلام
- حقيقة الإسلام و المسلمين المرّة
- سبعة حقائق
- الصّدقة
- صدقات
- خرافة إسم ذات النطاقين لأسماء بنت أبي بكر
- ذات النّطاقين
- أسلم تسلم - الرّسالة المكذوبة من نبيّنا الكريم لهرقل
- أسلِم تَسلم: كذب و إفتراء على نبيّنا العظيم
- الرقية الشرعية أو العلاج بالقرآن
- الرقية
- أبو لهب و إمرأته حمالة الحطب - أبي لهب
- سورة المسد
- الإخوة في القرآن ليسوا بالضرورة إخوة بالدم
- إخوة
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- يجب أن تكون الإستعاذة بعد قراءة القرآن
- الخنزير ليس هو ذلك الحيوان المسكين
- المعنى الحقيقي لكلمة خنزير
- حقيقية المسجد الأقصى
- المسجد الأقصى
- الربا
- ربا - يربو
- إعفاء اللحي و حلق - قصّ الشارب - اللحية
- إعفاء اللحي
- الحديث المكذوب على نبينا الحبيب يكره الحيوانات - كلاب - وزغة - حمار إلخ
- الكذب بإسم الدين حتى على الكلاب و الوزغة و الحمار إلخ
- حقيقة كلمة مصر في القرآن - هل وقعت أحداث موسى و فرعون في مصر فعلا؟
- أين وقعت أحداث موسى و فرعون؟
- الهوية بالأرض و ليست بالدين أو اللغة و لا بمدّة الاحتلال
- العربية لغة توحّدنا و ليست هي هويتنا
- حقيقة القربان و القرابين
- القربان
- جمال يوسف أم أخلاق يوسف؟
- النبي يوسف عليه السلام
- فقه و فقهاء دفعوا بالملايين للإلحاد
- الأئمة الأربعة: مالك ابن أنس - الشافعي - ابن حنبل - أبو حنيفة
- أبو حنيفة
- مالك إبن أنس
- الشافعي
- أحمد إبن حنبل
- إبن تيمية
- كيف يدافعون عن إبن تيميّة
- الفتاوي الدّموية والغريبة لإبن تيمية
- إبن تيمية
- فتوى ماردين
- مدافعون و مكذّبون لإبن تيمية
- فتوى الطائفة الممتنعة
- حقيقية لقب شيخ الإسلام
- يؤمن إبن تيمية بقدرة الصالحين على إحياء الموتى
- السيرة الذّاتية لبعض الفقهاء
- سيد قطب
- أبو حامد الغزالي
- إبن تومرت
- إبن القيّم
- يحيى بن شرف النووي
- الإمام ابن كثير
- شمس الدين القرطبي
- محمد بن جرير الطبري - محنة الطبري مع الحنابلة
- الإمام البخاري
- الإمام مسلم
- إبن ماجة
- أبو داوود
- الترمذي
- محمّد عبد الوهّاب
- أبو إسحاق الشاطبي
- الأئمّة الأربعة الحقيقيون
- الأئمّة الأربعة الحقيقيون
- فقه الجهاد والغزو
- جهاد الطلب و جهاد الدّفع
- فقه القتل
- فقه حرق الناس احياء
- فقه العبودية و ملك اليمين
- معلومات متنوّعة
- معلومَات عامّة
- فقه نكاح البهائم و الجنّ
- نكاح البهائم
- نكاح الجنّية
- فقه الصلاة
- حكم تارك الصّلاة عند الأئمة
- قراءة الفاتحة في الصلاة
- البسملة و مكروهات الصّلاة
- أمثلة من فقه الأئمّة
- مقتطفات من علم الأئمّة
- القصاص
- مدّة الحمل
- فقه المرأة
- قيمة المرأة عند الأئمّة
- جولة بين الأدباء و الفقهاء حول قضية الجنس
- فقه نكاح الدّبر
- فقه اللواط
- فقه الطّهارة أكبر فقه في الدّين كلّه
- تساؤلات
- فقه المرتدّ
- قتل المرتدّ
- فقه مخالفة القرآن
- خالف الشيوخ القرآن
- تكفير ثلاثة أئمّة من بين الأربعة لأبي حنيفة الإمام الرّابع
- تكفير الأئمّة لبعضهم بعضا و خصوصا أبي حنيفة
- فقه الكراهية
- فقه الكراهية
- أنواع الناس حسب الفقه
- معاملة أهل الكتاب
- قمّة الأدب و الأخلاق
- معنى فقه - يفقهون - يتفقهوا من القرآن بواسطة الترتيل
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- حدود الله (الحدود) بين القرآن و الفقه
- الحدود عند الفقهاء و الحدود في القرآن
- التاريخ الدموي و الأسود للمسلمين
- مقتطفات من التاريخ
- مجازر الجيوش الإسلاميّة
- الثورات المسيحية في عهد الخلافة الأموية و العباسية
- نبش قبور بني أمية
- الحشّاشين
- تأخير دفن الرّسول
- دفن الرّسول
- سلسلة القتل
- إقتتال السلف الصالح فيما بينهم
- دخل الإسلام لشرق و وسط آسيا بالحرب و القتل
- دخل الإسلام بعض الدول الآسيوية بالحرب و ليس بالدّعوة
- الخلافة و الضرائب
- ضريبة الهلالي
- نريد دولة الخلافة
- حقيقة دولة الخلافة
- إستعمار الأمويين للأمازيغ
- تعامل القادة العرب
- الأمويين و الأمازيغيات
- تاريخ الصّحابة الحقيقي
- خالد بن الوليد
- سيف الله المسلول
- ثروات الصّحابة
- أملاك الصّحابة
- معاوية بن أبي سفيان - أحاديث حول معاوية
- معاوية
- حقيقة معاوية - أحاديث حول معاوية
- مقتل الحسن بن علي إبن أبي طالب
- مقتل الحسن بن علي
- إقتتال الصّحابة
- إغتيال الصحابة
- مقتل كبار الصّحابة على يد الصحابة
- الصحابة ليسوا عدولا كما يُحاولون إقناعنا
- حقيقة الصحابة
- مقتل إبن الزّبيرخليفة المسلمين على مكّة على يد الحجاج
- قطع رأس إبن الزبير
- معلومات حول زوجة النبي عائشة
- عائشة
- حديث الغدير
- حديث الغدير
- أشهر المعارك و الحروب
- معركة الجمل - طلحة - زبير - علي بن أبي طالب - عائشة
- طلحة و الزّبير
- معركة صفين
- بين عليّ و معاوية
- معركة النهروان
- معركة النّهروان
- مقتل الحسين في معركة كربلاء
- معركة كربلاء
- واقعة الحرّة - مصيبة الحرة
- معركة الحرّة
- حروب الرّدّة
- حروب الردة
- معركة نهر الدّم و اليرموك
- حروب النبي: بدر - أحد - خيبر - الأحزاب - الخندق - بني قريظة - حنين - تبوك
- حروب نبينا الحبيب كلها دفاعية
- صلح الحديبية
- صلح الحديبية
- معركة خيبر (حسب كتبهم)
- معركة خيبر
- الدّولة العلمانية
- العلمانية
- شخصيات شهيرة
- محمّد الفاتح
- ليس فاتحا بل مستعمرا
- الحجّاج بن يوسف الثقافي
- الحجّاج بن يوسف الثقافي
- صلاح الدين الأيوبي
- الوجه الآخر الذي لا نعرفه
- عمار بن ياسر - حديث عمار أو حديث الفئة الباغية
- عمار بن ياسر
- السبي - قتل المرتد - إخصاء العبيد
- إخصاء العبيد
- ماذا تعرف عن العبد المخصي؟
- تاريخ سَبْيِ النّساء
- الفتوحات و السبايا
- سبي حفيدات النبي محمد
- السلف الصالح يعتني بحفيدات النبيّ
- تأثير قانون قتل المرتدّ على مجريات التاريخ
- أسماء بعض أفراد عصابة القتل والإغتيالات في الإسلام
- الخلفاء الراشدون
- هل الخلفاء الراشدون راشدون فعلا
- مقال للباحث القدير أحمد ماهر
- أبو بكر الصديق
- أبو بكر
- عمر بن الخطاب - العهدة العمرية
- عمر بن الخطاب
- العهدة العمرية
- عثمان بن عفان - حادثة - واقعة الدار
- عثمان بن عفان
- علي بن أبي طالب - حديث المنزلة
- علي إبن أبي طالب
- تاريخ اللواط و الجنس و الغلمان
- الخلفاء - المرأة - الغلمان
- حقيقة الخلفاء المجهولة - جنس و لواط و بيدوفيليا
- الأمويين و الأمازيغيات
- الجهاد و الغزو من أجل الجنس
- جريمة الناسخ و المنسوخ الأسطورة الّتي حطّمها القرآن
- القرآن يُبرئ نفسه من مصيبة الناسخ والمنسوخ
- لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن
- أمثلة لأنواع للناسخ والمنسوخ
- بعض الأمثلة للناسخ والمنسوخ
- لا يوجد تدريج في التحريم في القرآن
- لا يوجد تدريج في التّحريم في القرآن
- الله أعطى لكلّ الناس حرية الإختيار
- حرية الإختيار - القضاء و القدر - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- الترتيل الكامل لحرّيّة الإختيار - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- تدبر لعبارة من يشاء
- الله يهدي من يشاء ==> من يشاء تعود على الله أم العبد؟
- الإنسان هو المسؤول عن رزقه و ليس الله
- الرّزق و المال يأتي بالعمل الجادّ
- عبارة لو شاء الله
- ترتيل عبارة لو شاء الله
- مقال جميل عن الحرّية
- لا معنى للحياة بدون حرية
- هل قدّر لنا الله حياتنا منذ البداية أم يكتشف فيعلم مجرياتها مباشرة؟
- ما هو الغيب و هل يعلم الله مجريات التاريخ قبل حصولها؟
- الله يعظنا و لا يعطينا أوامر واجبة التنفيذ
- فعل أمر
- الله غني عن العالمين و لا يحتاجنا ليفرض علينا ما يشاء هو
- البشر أحرار في أفعالهم لأن الله لا يحتاجنا
- تدبّر الآيات التي تبدو متناقضة مع حرية الإختيار
- ما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة من أمرهم - ما كان لهم الخيرة
- سورة : 28 - سورة القصص, اية : 68 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 36
- و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله
- سورة : 81 - سورة التكوير, اية : 27 - 29 - سورة : 76 - سورة الإنسان, اية : 29 - 30
- لا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غذا إلا أن يشاء الله
- سورة : 18 - سورة الكهف, اية : 23 - 24
- ما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله
- سورة : 10 - سورة يونس, اية : 100
- قل: كُلّ (الحسنة و السيئة) من عند الله --> ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من سيئة فمن نفسك
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 79
- لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 51
- ما أصاب من مصيبة في الأرض أو في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها
- سورة : 57 - سورة الحديد, اية : 22
- ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله
- سورة : 64 - سورة التغابن, اية : 11
- إذا أراد الله يقوم سوءا فلا مردّ له
- سورة : 13 - سورة الرعد, اية : 11
- الله لا يعاقب و لا ينذر بالكوارث الطبيعية - لا ينتقم من المفسدين بقتل الرضع
- القضاء و القدر - من المسؤول عن المصائب التي تصيب البشر؟
- هل يتحكّم الله في حياة البشر؟
- هل يدمّر الله القرى و المدن إنتقاما و غضبا أم نتيجة لإدارتها الفاسدة للأمور؟ - الترتيل الكامل
- من السبب في الكوارث الطبيعية؟ الله أم السنن الكونية؟
- الشعوب التي ينصرها الله و الشعوب التي لا ينصرها
- على أي أساس ينصر الله الشعوب أو لا ينصرها
- الزلازل و الكوارث إنذار و غضب إلاهي لكثرة المعاصي؟؟؟؟ - ملخّص
- كل من يدعي ذلك فهو يتهم الله بالإرهاب
- تدبّر الآيات التي تبدو متناقضة مع عدم تدخّل الله في الكوارث
- وما نرسل بالايات الا تخويفا
- سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 56 - 59
- و كأين من قرية عتت عن امر ربها و رسله فحاسبناها حسابا شديدا و عذبناها عذابا نكرا
- سورة : 65 - سورة الطلاق, اية : 8 - 10
- آيات هلاك القرى - قصم القرى - أخذ القرى
- يهلك الله القرى بظلمهم و ليس بتدخّله
- قوم عاد
- قوم عاد
- قوم فرعون
- قوم فرعون
- قوم نوح
- قوم نوح
- قوم ثمود - النبي صالح
- قوم ثمود
- أصحاب الحجر
- أصحاب الحجر
- أصحاب الأيكة - شعيب
- أصحاب الأيكة - شعيب - سورة : 7 - سورة الأعراف, اية : 90 - 91
- قوم لوط
- قوم لوط
- سبأ
- سبأ
- قوم مدين
- قوم مدين
- جميع المواضيع ذات الصلة بالهداية
- الله لا يهدي الظالمين أنفسهم
- الله لا يهدي من يشاء الضلال
- الله يهدي إلى سبيله من أراد من أعماق قلبه هذه الهداية
- الله يهدي من يشاء الهداية
- إختيار الهداية و الضلال للناس أمر غير عادل - تمييز لا مبرّر له
- الله يهدي من يشاء و يضل من يشاء حسب إختياره؟؟
- الله هو الأعلم بالمهتدين و المتّقين و المفسدين و الظالمين و الأعلم بذنوب الناس و بمصيرهم
- لا أحد له الحقّ في الحكم على شخص آخر أو التّحكّم به أو هدايته
- لماذا لا يهدي الله الجميع بدل هذا الاختبار الذي لا معنى له؟
- ما كتب الله لنا - علينا
- ما كتب الله لنا - علينا
- آيات واضحة تثبت بأن حرية الإختيار محفوظة للإنسان
- أدلّة من القرآن على حرية الإختيار للإنسان
- تجربة الحرية المطلقة بدون حساب للفنانة الصربية مارينا إبراموڤيتش
- عواقب الحرية المطلقة بدون استيعاب قيمتها الحقيقية
- أهمّ دعاء في حياة الإنسان لا يعرفه الشيوخ
- أسباب النزول و التفسير الكذبة الكبرى
- نبيّنا الكريم لم يفسر القرآن - تفسير القرآن
- التفسير يتأتى بالتدبر و المعلّم هو الله
- أسباب النزول كارثة ألغت الموعظة الإلاهية بتدبّر القرآن
- أسباب النّزول إستخفاف بالقرآن العظيم
- الشعر الجاهلي و القرآن
- القرآن و الشّعر أسلوبان مختلفان تماما
- تفاسير تنقص من عظمة القرآن
- تفاسير تقتل العقل
- تدبّر القرآن من مصلحة الإنسان
- على قلوبهم أقفالها
- القرآن صالح لكلّ زمان و مكان و غير مرتبط باسباب النزول
- القرآن صالح لكلّ زمان و غير مرتبط بأسباب النّزول
- إتقان اللغة ليس ضروريا لتدبّر القرآن
- يجب أن تكون ضليعا في اللغة كالسلف الصالح لكي تفهم القرآن
- القرآن سهل لمن يبذل مجهودا
- القرآن سهل لمن يثق بكماله
- القرآن أداة إختبار يسمح بالتمييز بين الصالح و الظالم
- القرآن سيف ذو حدّين
- الرسول الكريم ليس بساعي البريد - مهمة الرسول
- عدم تفسير النبيّ الكريم للقرآن لا يعني بالضرورة أنّه لم يفهمه
- يوم الحساب سوف نسأل عن القرآن حصريا
- يوم الحساب سوف لن نُسأل عن الحديث و سنُسأل عن القرآن حصريا
- نفس الرسالة من عند الله لكلّ الرسل منذ البداية إلى غاية يوم الحساب
- جاء كل الرسل بنفس الرسالة
- منهجيتي و طريقتي في تدبر القرآن
- كيف أتدبّر القرآن
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- أخطاء فظيعة يقع فيها أصحاب الإختصاص
- لم يؤلّف النبي القرآن. قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- لماذا لم يؤلف نبينا الحبيب القرآن؟
- أدلّة واضحة تثبت أنّ الحديث كذب و إفتراء على نبيّنا العظيم
- أحاديث تنفي وجود السنّة
- أحاديث ضدّ السنّة
- نقاط ضعف الحديث
- أدلّة تثبت أنّ الحديث إفتراء بشري على الرّسول
- الأحاديث الصحيحة توجد في القرآن
- قل في القرآن
- الحديث شهادة بالزور
- شهادة الزور
- البخاري و مسلم
- معلومات حول بخاري و مسلم
- أبو هريرة
- حقيقته
- السّند و علم الرّجال
- نقاط ضعف علم الرّجال
- خدعوك
- أكاذيب حول الهجرة النبوية
- الكذّاب
- أهل الحديث ينتقدون الحديث
- أمثلة لمنتقدي الحديث
- أمرنا الله بإتباع من لا يسألنا أجرا
- الرسل لا يطلبون الأجر
- تحليل بسيط و عقلاني لظهور السنّة بغية إزاحة القرآن
- السّنّة ضدّ القرآن
- نبيّنا الكريم ليس بمشرّع
- لا يحقّ للنبيّ رواية الحديث
- طبيعة الإنسان الحقيقية
- حقيقة الإنسان وعلاقتها بالحديث
- معلومات عامّة
- كتاب "خلق أفعال العباد" للبخاري
- معلومات حول كتاب البخاري
- المشناة سنّة اليهود
- الحديث النبوي اليهودي
- الحكم لله بما أنزل في كتبه
- كتاب الله هي الفيصل
- الصحابة ليسوا عدولا كما يُحاولون إقناعنا
- حقيقة الصحابة
- معلومات عن الألباني مصحّح الحديث
- الأَلباني
- أحاديث للبخاري تؤكّد بأنّ كلّ شيء تم تزويره في الإسلام
- يبكي أنس بن مالك لضياع ما عرف عن الإسلام
- حقيقة السلف الصالح
- سلسلة القتل بين المسلمين
- عبارة الله و رسوله في القرآن
- الله و رسوله
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن و لن نسأل عن السلف الصالح و لا الحديث
- لن نسأل عن الحديث يوم الحساب
- الحديث إتباع لكلام ظني الثبوت
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- مقارنة بين الحديث و القرآن
- الفرق بين الحديث و القرآن
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- أخطاء فظيعة يقع فيها أصحاب الإختصاص
- لا توجد مهمنة إسمها رجل دين أو صاحب إحتصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالمنطق
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالحكمة
- تتّبع أصحاب الإختصاص في جميل المجالات إلاّ الدّين تعمل عقلك و تحرّف كلامنا الصّحيح
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- التفرقة و الإختلاف مباشرة بعد موت الأنبياء بسبب تشريعات جديدة بإسمهم - إنقلبتم - ينقلب
- ينقلب الصحابة على أعقابهم مباشرة بعد موت نبيّنا الحبيب
- أحاديث جميلة جدا لكنها ضعيفة
- أحاديث مفيدة و هادفة ضعفوها
- إفتراء و إضافة حديث بإسم الله
- إختراع تشريعات بإسم النبي
- مقدّمة طويلة شيئا ما لكنّها مهمّة تدفع قارئها للتساؤل
- كلام من ذهب
- مقدمة موضوع التبعية - كلام من ذهب
- كلام من ذهب
- البيّنة 19 المدهشة و المثيرة في القرآن
- معلومات عامّة
- code d’authentification 19
- 1 ==> 18
- 1-18
- 19 ==> 28
- 19-28
- 29 ==> 44 السور النّوراينة
- 29-44 السور النورانية
- 9:128-129
- 9-128-129
- الأرقام الكبرى
- الأرقام الكبرى
- أرسل الله 20 نبيّا و 19 كتابا
- عشرون نبيّا و 19 كتابا
- العدد الحيقي لأصحاب الكهف
- أصحاب الكهف
- ملاحظات عددية لا علاقة لها بالبيّنة 19
- عدد بعض الكلمات
- ملخّص لأبرز الملاحظات حول البيّنة 19 المثيرة و المدهشة في القرآن
- لا يمكن أن تكون كلّ هذه الملاحظات صدفة
- إبطال كلّ حجج الشيوخ المتشبّثين بالحديث بالدّليل و البرهان و المنطق
- التدبّر المنطقي لكلّ الآيات التي يستغلّها الشيوخ قصد التحكم بعقول الناس
- في الرسول أسوة حسنة
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 21
- إتباع النبي تعني إتباع القرآن
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 30 - 31
- من هم أهل الذكر
- سورة : 21 - سورة الأنبياء, اية : 7
- ما أتاكم الرسول فخذوه
- سورة : 59 - سورة الحشر, اية : 7
- الصلاة على النبي
- المعنى الحقيقي الصلاة على النبي
- الحكمة هي القرآن بدليل الآيات البيّنات
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 151 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 34
- ما ينطق عن الهوى
- سورة : 53 - سورة النجم, اية : 1 - 4
- فليحذر الذين يخالفون عن أمره - ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 62-63 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 36
- إن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله و الرسول
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 59 - 60
- من يشاقق الرسول من بعد ما تبيّن له الهدى - من يشاقق الله و رسوله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 115 - سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 13
- يفرقوا بين الله ورسله و يقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 150-151
- إنّ الّذين يحادّون الله و رسوله
- سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 5 - سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 18 - 20
- يمدّكم ربّكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين - ممدكم بألف من الملائكة مردِفين
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 9 - 12 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 124 - 125
- قال نبّأني العليم الخبير
- سورة : 66 - سورة التحريم, اية : 3
- كيف علم النبيّ بقبلة القدس قبل القبلة الحالية؟
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 142 - 145
- إن كنا عن دراستهم لغافلين - لن نؤمن بهذا القرآن و لا بالذي بين بديه من كتاب
- سورة : 6 - سورة الأنعام, اية : 155 - 156 - سورة : 4 - سورة النساء, اية : 136
- لتبين للناس ما نزل إليهم - الرسول لم يفسر القرآن - حقيقة يبين
- سورة : 16 - سورة النحل, اية : 44
- يجب أن نعزّر الرّسول و نوقّره حسب القرآن
- سورة : 48 - سورة الفتح, اية : 8 - 9
- الرسول يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث
- سورة : 7 - سورة الأعراف, اية : 157
- يا ليتني إتخذت مع الرسول سبيلا
- سورة : 25 - سورة الفرقان, اية : 27
- لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم + يسلموا تسليما - ما إختلفتم فيه من شيء فحكمه غلى الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 65 - سورة : 42 - سورة الشورى, اية : 10
- ومن الناس من يجادل في اللَّهِ بِغَيْرِعلم ولا هدى و لا كتاب منير - يتبع كل شيطان مريد
- سورة : 22 - سورة الحج, اية : 3 - سورة : 22 - سورة الحج, اية : 8
- التفقه في الدين أمر إلاهي في القرآن؟؟؟؟؟ ليتفقهوا في الدين
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 119 - 122
- كلام الله مع موسى و عيسى دليل على وحي ثان من غير الكتاب المنزّل
- وجود وحي غير القرآن لا يعني بالضرورة أنّ الحديث وحي و تعتبر مغالطة منطقية
- من لم يحكم بما أنزل الله فأولائك هم الْكَافِرُونَ - الظَّالِمُونَ - الْفَاسِقُونَ
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 44 - 47
- ما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة من أمرهم - ما كان لهم الخيرة
- سورة: 33 - سورة الأحزاب, اية : 36 - سورة: 28 - سورة القصص, اية : 68
- لا تقدموا بين يدي الله و رسوله - لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ
- سورة : 49 - سورة الحجرات, اية : 1
- إستجيبوا لله و إلى الرسول إذا دعاكم لما يحييكم
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 24
- دراسة شاملة لكل آيات طاعة الرسول + تفنيد هذه المغالطة الشهيرة
- طاعة الرسول في رسالته - كيف نعصى الرسول - عصيان الرسول - يعصى
- أطع الرسول بإتباع القرآن
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لا تولوا عنه و انتم تسمعون
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 20 - 24
- و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار
- سورة 4 النساء 12 - 14
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 59 - 60
- إذا دعوا إلى الله و رسوله أن يحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا
- (سورة : 24 - سورة النور, اية : 51)
- يا ليتنا أطعنا الله و أطعنا الرسولا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 66 - 70
- يا ليتني إتخدت مع الرسول سبيلا
- سورة : 25 - سورة الفرقان, اية : 27 - 30
- أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 31 - 32
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و إحذروا
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 92
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 54
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين
- سورة : 64 - سورة التغابن, اية : 12
- أطيعوا الرسول لعلكم ترحمون
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 56
- أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 132
- يطيعون الله و رسوله أولائك سيرحمهم الله
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 71
- و ما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 64 - 65
- من يطع الرسول فقد أطاع الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 80 - 82
- أطيعوا الله و رسوله و الله خبير بما تعملون
- سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 13
- فأولى لهم طاعة
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 20 - 24
- أطيعوا الله و رسوله إن كنتم مؤمنين
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 1
- أطيعوا الله و رسوله و لا تنازعوا
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 46
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لا تبطلوا أعمالكم
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 33
- إن تطيعوا الله و رسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا
- سورة : 49 - سورة الحجرات, اية : 14
- وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله و إلى الرسول
- (سورة : 4 - سورة النساء, اية : 61) (سورة : 5 - سورة المائدة, اية :104)
- يعلمهم الكتاب و الحكمة - معنى فعل علّم
- (سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164) (سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 151)
- الجواب الشافي على كلّ المغالطات التي يستغلّها الشيوخ قصد التحكم بالعقول
- حجج من غير القرآن
- المظاهر خدّاعة
- كان الرسول خائفا أن يختلط القرآن بالحديث
- إستحالة إختلاط القرآن بالحديث
- لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخف أولى بالمسحِ مِن أعلاه
- لا تستخدم عقلك لأنّ الشيوخ يفكّرون عنك
- أنت ترفض السّنّة إذن أنت كافر و رويبضة
- يدّعون أنّ السنّة هي سنّة محمّد
- حيلة الإجماع الّتي يتشبّث بها أصحاب الإختصاص
- الإِجماع
- أحاديث تدافع عن السنّة
- أحاديث مع السّنّة
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- جواب
- أنت قرآني كافر
- القرآنيون نكرانيون كُفار
- كُتبت الأحاديث في عهد النبيّ و ليس 200 سنة بعد موته
- ركّزوا معنا - هل شجّع النبيّ كتابة الحديث أم نهى عنها؟
- إذا طعنت في تواتر الحديث فإنّك تطعن في تواتر القرآن - وصلنا القرآن و الحديث بنفس الطريقة لماذا لا ترفضون القرآن و ترفضون السنة
- طريق وصول القرآن و السنة مختلفين
- السنة تشرح القرآن - أين هي طريقة الصلاة و الزكاة و الحج و الآذان؟
- هدم أحد أكبر المغالطات المنطقية في التراث الديني
- التواتر حجة ضعيفة ولا يثبت شيئا
- لا يمكن للتواتر أن يكون دليل إثبات
- لا يحق لك تدبر القرآن و لا التكلم في الدّين لأن لغتك العربية ضعيفة و لم تدرس بكلية الشريعة
- إتقان اللغة و الشريعة شرط أساسي للتحدّث في المواضيع الدينية
- الرسول شرح القرآن لأنّه ليس ساعي البريد عبارة عن مغالطة منطقية - مهام الرسول
- عدم تفسير النبيّ الكريم للقرآن لا يعني بالضرورة أنّه لم يفهمه - فلا داع لتشبيهه بساعي البريد
- السنة تخبرنا هل حلال أم حرام أكل الطحال و الكبد المحتوي على الدم و السمك الميت؟
- هل يجوز أكل الطحال و الكبد و السمك الميّت؟
- لا يحق لك إستعمال الحديث كدليل لأنّك لا تؤمن به
- لا يجوز إستعمال الحديث كدليل لضرب الحديث
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- لا يليق و لا يجوز لرجل الدين طلب الأجر مقابل مواعظه
- الدّين ليْس مِهنة
- (2020 لست من أهل الإختصاص (إجابة في حلّتها الأولى
- لست من أهل العلم و الإختصاص
- المغالطة المنطقية الشهيرة الّتي يقمع بها أصحاب الإختصاص الناس - جواب بالمنطق
- لكلّ إختصاص أهله و ناسه
- نحن أصحاب الإختصاص - من أنت حتّى تتدخّل في الدّين؟ جواب بالقرآن
- لست منْ أهل الإختصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - من أنت حتّى تتدخّل في الدّين؟ جواب بالحكمة
- لست من أهل العلم و الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- الرويبضة
- جواب شافي بالمنطق
- هل يعقل أنْ تكون الأمة على خطأ منذ 14 قرن و أنت الوحيد على صواب؟
- هل من المعقول أن يكون الجميع على خطأ و أنت وحدك سيّد الفاهمين من بين ملايير المسلمين؟؟؟؟
- لا تقرأ الآيات جيدا و تتلعثم في الكلام ثم تريد أن تعطينا دروسا في تدبّر القرآن - ألا تستحيي؟؟
- إذهب و تعلّم القراءة أولا قبل أن تبدأ في تدبّر القرآن
- أقوال الفقهاء في منكري السنة
- حكم إنكار السنة
- متى تغيرت طريقة الصلاة و من غيرها لكي تدعي أن الصلاة غير صحيحة
- لا يمكن أن تكون طريقة الصلاة قد تغيرت بفعل فاعل إذن فهي صحيحة
- كلام من ذهب يدفع قارئه للتساؤل
- تساؤلات مزعزعة
- مقدّمة موضوع أنت قرآني كافر - كلام من ذهب
- حكم جميلة و ملاحظات مهمة
- مقدمة موضوع مغالطة صاحب الإختصاص - الدليل من بالقرآن
- مقدمة
- علمانية الرسول - كان نبينا الحبيب محمّد علمانيا
- أسماء الله الحسنى في القرآن تُكذّب الحديث
- Privacy
- آيات بالمئات تدعونا لإتباع القرآن وحده
- كلمات مصيرية في القرآن تغيّر معناها مع الزّمن - يُحرفون الكلم عن مواضعه
- المعنى القرآني للحسنة و السيّئة
- حسنة - سيّئة
- فعل أمر - القرآن كتاب مواعظ و ليس أوامر واجبة التنفيذ
- أمر
- فعل تلى
- تلى- يتلو- تلى على
- قطع يد السارق
- فعل قطع
- اليتامى - يتيم
- تعريف اليتيم
- التيمّم - تيمم
- تيمموا صعيدا طيبا
- فعل مس - لمس - لامس
- لا يمسّه إلا المطهرون
- الرّجز
- الرّجز
- النار
- معنى النار
- من دون الله
- من دون الله Hormis DIEU
- زوج - أزواج
- زوج - أزواج
- فعل عبد
- عبد - عبادة
- فعلي ركع و سجد - سجود
- سجد ساجد مسجد ركع
- فعل قتل - القتل - يقتلون - يقاتلون - قتال
- قتل
- صدر- قلب - رأس - رؤوس - فؤاد - فعل عقل
- فرق بين قلب و صدر و رأس و فؤاد
- سمع - بصر- أبصار- نظر- ناظر- أعمى
- سمع- بصر- نظر- أعمى
- الفرق بين رأى و رءى
- رأى - رءى
- شهيد - شاهد - أشهاد - شهداء - شهادة - شهود - مشهود
- الفرق بين شهيد و الشاهد و الأشهاد و شهداء و الشهادة و شهود
- محسن - إحسان - صالح - مصلح
- أصلح - صالح - مصلح - محسن
- سبح - حمد - الحمد
- سبّح بحمد
- فعل كان يدل على الماضي و الحاضر و المستقبل
- كان لا تدلّ دائما على الماضي
- الفرق بين جاء - أتى - قدم - أقبل - حضر - زار - طرق - غشي - وافى - ورد - وفد - سعى
- منقول
- الفرق بين الساعة و القيامة
- الساعة - القيامة
- معنى القرض
- قرض - تقرضوا
- الفرق بين ولّى و تولّى
- ولّى - تولّى
- ملك اليمين - يمين
- ملكت أيمانكم
- الفرق بين قتل ذبح قطع نحر و بتر
- قتل - ذبح - قطع - نحر - بتر
- أنفال - نافلة
- أنفال - نافلة
- جنّات تجري من تحتها الأنهار - نهر
- تجري من تحتها الأنهار
- فعل ضرب
- معنى الضّرب
- الجن - جني
- جنّ
- وثن - صنم - تمثال - تماثيل - أصنام
- الفرق بينهم
- طاغوت
- المعنى الحقيقي للطغوت
- الحرير
- الحرير
- نفس - روح
- نفس - روح
- فعل رجم
- ما هو الرّجم في القرآن
- عفو - صفح - مغفرة
- إن تعفوا و تصفحوا و تغفروا
- معنى الآخرة
- الآخرة
- خيرة - ما يكون لهم الخيرة
- خيرة تعني أفضل و ليس الإختيار
- فعل بيّن - بين - يُبيّن - تُبين - تُبيّن
- بيّن ضدّ أخفى
- المعنى الحقيقي لكلمة يوم - يوم هو الفترة أو المدّة و ليس 24 ساعة - اليوم
- اليوم في القرآن
- فروج - فرج
- فرج - فروج
- هلاك - موت - وفاة - توفى - منام - نوم - حياة - أحياء - موتى - أموات - مات
- هلك - مات - توفى - منام
- الفرق بين النسيان و الخطأ و الإثم
- النسيان و الخطأ و الإثم
- يدّعون أنّ لله ساقا يكشفها يوم الحساب
- ساق - يساقون
- سيماهم في وجوههم - الدينار أو الزبيبة على الجبهة
- الدّينار على الجبهة
- المعنى الحقيقي لأجنحة - جناح
- جناح - أجنحة
- شجرة
- شجر - شجرة
- لا يعترف الله بمهنة رجل الدّين ==> بحيرة - سائبة - وصيلة - حام
- بحيرة - سائبة - وصيلة - حام
- أكل - كلوا - يأكلون - شراب - شرب
- فعل أكل و شرب
- جنب - جنابة - جنوب - جنبا
- الجنابة
- هبط - إهبطا - إهبطوا
- هل هبط آدم من السماء؟
- مطهرون - طهارة - يتطهرون
- الطهارة
- الجهل و الجاهلية
- جاهلية
- أهل الذكر
- أهل الذّكر
- فتح - فتوحات - جهاد - غزو
- فتوحات - جهاد - غزوات
- طاعة - أطاع - طوعا - أطع
- طاعة الرّسول
- الحور العين
- حور عين
- الأعراب - عربي - أعجمي
- أعراب -عرب - أعجمي
- الطوفان - الجراد - الضفادع - الدم - القمل
- الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ
- معروف - منكر
- معروف - منكر
- المعنى الحقيقي للإسلام
- تعريف الإسلام
- التقوى - المتقون
- تقوى
- المعنى الحقيقي للشرك
- الشّرك
- المعنى الحقيقي لكلمة كافر و كُفر
- كافر - كفر
- ما هو المعنى الحقيقي للدّين
- دين
- الإيمان - آمنوا - مؤمن
- إيمانْ
- أخلد - خلود - خالدين فيها
- أخلد
- سحر - ساحر
- السّحر
- غائط - غط - يغط
- الغائط
- زنا - الزنا - الزاني - زنى
- زنا - زاني - زانية
- فعل ذاق - أذقان
- ذاق - يذوق بالإحساس و ليس باللسان
- النواصي و الأقدام
- نواصي - أقدام
- مائدة
- مائدة
- لباس - لبس
- لباس
- سوءة - سوآتهما
- سوءة - سوآتهما
- ثقفتموهم - ثقفوا - تَقْفَنَّهُم
- ثقفتمهوهم - ثقفوا
- فكه - فاكهة - يفكهون
- فاكهة
- قسط - عدل - يعدلون
- القسط - العدل
- قيام - قائم - قاعد - قعود - على جنوبهم
- قياما - قعودا - على جنوبهم
- جار - جئر
- جئر - جار
- العورة
- عورة - عورات
- أجل - من أجل
- من أجل - أجل
- وجه - وجوه
- وجه - وجوه
- بيت - بياتا - بيوت
- بيت - بياتا - بيوت
- عذاب - عذب
- عذاب - تعذيب - عذب
- نسيء - نساء - رجال
- النساء
- نساء
- نسيء
- نسيء
- الرجال - رجال - رجل
- رجال
- من طين - من عجل
- من طين - من عجل - من نار
- ظلمات الجهل و ظلمات الظلام
- ظلمات
- إلاه - آلهة
- إلاه
- الصفات القرآنية للمؤمنين و غير المؤمنين
- أمّيّون - أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- أمّيّون - أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- المعنى الحقيقي لكلمة أمي - أميون - الرسول كتب القرآن بيده
- أمّي تعني ليس من أهل الكتاب
- الفرق بين الّذين آمنوا و المؤمنون
- الّذين آمنوا - المؤمنون
- الحواريون - حواريون
- الحواريون
- الّذين أوتوا الكتاب - الّذين آتى الله الكتاب - أهل الكتاب
- أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- اليهود - النصارى - الذين هادوا - بني إسرائيل
- يهود - نصارى - هاد - بني إسرائيل
- صابؤون - صابئين
- الصابؤون
- زكاة - زكى
- زكاة - زكى - أزكى
- ترتيل الكلمات أقام - إقامة - قيام - قائم
- أقام - إقامة
- أستجب - أجيب - دعاء - أدعو
- مجيب - دعاء - إستجيب
- البشر - مستبشرين - بشرى - بشرهون
- بشر - بشّر - مستبشر
- حرث
- الحرث هو المكسب
- يرجعون - رجع
- يرجعون إلى الله
- غفر - غفران - مغفرة - إستغفار
- غفر - مغفرة - غفران
- ربّ - رب - الرّبّ - الرب
- ربّ
- إناث - أنثى - ذكور - ذكر
- إناث - ذكور - أنثى - ذكر
- طعام - يطعمون - أطعم
- طعام
- الماء - ماء
- ماء
- أنواع الماء في القرآن
- النكاح - نكاح - نكحتم - طلاق
- نكاح - طلاق
- عنت - أعنتكم
- المعنى الحقيقي للعنت
- إعتزل - أعتزل
- المعنى الدقيق لفعل إعتزل
- مطر - ممطر - أمطرنا
- مطر
- السماء
- سماء
- هاجروا - المهاجرون في سبيل الله - هجرة - الهجرة
- الهجرة في سبيل الله
- آية - آيات
- آية - آيتك
- موسع - موسعون
- موسع - موسعون
- جبل - جبلة - جبلّة
- جبل - جبلة - جبلّة
- يد - أيدي - أرجل - من بين أيديهم - من خلفهم - عن أيمانهم - عن شمائلهم - يصلب
- من بين أيديهم - من خلفهم - عن أيمانهم - عن شمائلهم
- أين يوجد الشيطان
- قطع الأيدي و الأرجل من خلاف - يصلب
- قطع الأيدي و الأرجل من خلاف
- من فوق و من تحت أرجل
- من فوق و من تحت أرجل
- أيدي - أيديكم - يد
- أيدي - أيديكم - يد
- قطع يد السارق
- فعل قطع
- أرجل
- أرجل
- كفّ - كف - كفّوا - كفوا أيديكم
- كفوا أيديكم
- رحم - أرحام
- رحم - أرحام
- فرض - فريضة - فارض
- فرض - فريضة - فرائض
- عاد - يعود - يعيد
- عاد
- عقاب - معقبات - عقبى - أعقب - عقّب - عقب
- عقاب - معقبات - عاقبة - عقبى
- بلاء - إبتلاء - نبلونكم - بلوناهم - يبلوني - إبتلى
- بلاء - إبتلاء - نبلونكم - بلوناهم - يبلوني - إبتلى
- قضيتم - قضيت - قضى - قضي
- قضى - قضيت - قضيتم
- وسطى - أوسط - وسط
- وسطى - أوسط
- أمّي - أمي - أميون
- لم يكن نبينا الكريم أميا - الرسول كتب القرآن بيده
- نظر - إنتظر - ناظر- منتظر
- ناظر - نظر - منتظر
- أذى - يؤذي - يؤذون - تؤذو - آذوا
- فعل آذى يؤذي
- ترتيل - رتل - رتّل
- المعنى الحقيقي للترتيل - ترتيل القرآن
- نفر - إنفروا - مستنفررة
- فعل نفر
- غل - أغلال - مغلولة
- غلّ - أغلال - غلّت
- قرية - مدينة
- قرية - مدينة
- أمة - أمم
- أمة - أمم
- ألق - ألقوا - ألقى - لقاء - مُلق - ملق - تلقاء
- ألق - ألقوا - ألقى
- فعل نصر - حقيقة فعل إنتصر - ناصر
- نصر - حقيقة فعل إنتصر - ناصر
- ألحد - إلحاد - ملتحد - يلحدون - ملحد
- إلحاد - ملتحد - يلحدون
- موؤودة - موءودة
- موؤودة
- خط - يخط - خيط
- خيط
- بيضاء - أبيض - أسود - خيط أبيض - خيط أسود
- بيضاء - أبيض
- أتموا - أتممت - أتممناها - أتمم
- أتموا - أتممت - أتممناها - أتمم
- السحت
- السحت
- سفر - على سفر - سفرة
- سفر - على سفر - سفرة
- رجس - رجز
- رجس - رجز
- سلم - تسلموا - تسليم
- سلم - تسلموا - تسليم
- جلد - إجلدوا - جلود
- جلد - إجلدوا
- الفيء - أفاء
- أفاء - الفيء
- فعل غنم - مغانم - كلمة غنائم غير موجودة في القرآن - الغَنَم - الغنم
- غنم - مغانم
- خوف - خاف - خشي - إخشون - إرهبون
- خوف - خاف - خشي - إخشون - إرهبون
- فعل تبين - تبيّن - يتبين - يتبيّن
- فعل تبين - تبيّن - يتبين - يتبيّن
- كافة - كافّة
- كافة
- سلطان
- سلطان
- آذان - أذّن - أذن - إذن - مؤذن
- آذان - أذّن
- شدوا الوثَاق - وثاقه - يوثق
- شدوا الوثَاق - وثاقه - يوثق
- عرش - يعرشون
- عرش - يعرشون
- رقب - رقاب - ترقب
- رقب - رقاب - ترقب
- الفرق بين مُقام و مَقام - أقام - يقيم - قياما - قوام - قوامون - قائما
- أقام - يقيم - قياما - قوام - قوامون
- جذاذا - مجذوذ
- جذاذا - مجذوذ
- ظهير - ظهور - ظاهر - ظهر
- ظهير - ظهور - ظاهر
- تضرع - تضرّعا
- تضرّع
- آل - أهل - أهلّة - أهلة
- أهل - أهلة - آل
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- المنّ - المن - السلوى - السّلوى
- المن و السلوى
- نبت - أنبت
- نبت - أنبت
- طاف - طواف - الطواف - طوافون - يطوفوا
- الطواف
- صاحب - صاحبة
- صاحب - صاحبة
- بيع - تبايعتم - البيع - يبايعونك - تجارة - شرى - إشترى
- بيع - تبايعتم - البيع - يبايعونك - تجارة - شرى - إشترى - يشتري - يشري
- شهر - أشهر - شهور
- شهر - أشهر - الشهور
- غيث - الغيث - تستغيثون - يستغيثوا - يستغيثان
- غيث - الغيث - تستغيثون - يستغيثوا - يستغيثان
- نزل - أنزل - منزل - تنزيل
- نزل - أنزل - منزل - تنزيل
- هؤلاء
- هؤلاء
- ميقات - مواقيت
- ميقات - مواقيت
- مرض - مرضى
- مرض - مرضى
- شفاء - يشفين
- شفاء - يشفين
- الروم
- الروم
- النحل - نحلة
- النحل - نحلة
- كتاب - كتب - كتب عليكم
- كتاب - كتب
- مهيمنا - مهيمن
- مهيمن - مهيمنا
- حكم - ملك
- الفرق بين الحكم و الملك
- المحراب - محراب
- المحراب
- أتى - آتى - أتوا - يؤتون - أوتي - إيتاء
- ترتيل الكلمات أتى - إيتاء - آتى
- قبس
- قبس
- ثياب - ثوب - مثابة - مثوبة
- ثياب - ثوب
- فوق - فوقهم - تحت - تحتهم
- فوق - تحت
- حمل - يحملون
- حمل - يحملون - حملت
- بسل - تبسل - أبسلوا
- بسل - تبسل - أبسلوا
- حميم
- حميم
- أمسك
- أمسك
- غيب - الغيب
- غيب - الغيب
- سكارى - سكرا
- سكر - سكارى - سكرا
- مكة - مكّة
- مكة - مكّة
- بكة - بكّة
- بكة - بكّة
- يثرب - تثريب
- يثرب - تثريب
- فرح - تفرح
- فرح
- إمسحوا - مسح
- إمسحوا - مسح
- بكيا - أبكى - يبكون - ضحك - تضحكون - أضحك - بُكِيّا - بكاء
- بكيا - أبكى - يبكون - ضحك - تضحكون - أضحك
- صوامع
- صوامع
- حدب ينسلون
- حدب ينسلون
- ياجوج - يأجوج - مأجوج - ماجوج
- ياجوج - يأجوج - مأجوج - ماجوج
- غسل - مغتسل - إغسلوا
- غسل - مغتسل - إغسلوا - تغتسلوا
- مقتصد
- مقتصد
- مضاجع
- مضاجع
- بعث - البعث - بعثناكم
- بعث - بعثناكم
- زخرف
- زخرف
- إنسان - الإنسان - ناس - الناس - إنس - الإنس
- إنسان - الإنسان - ناس - الناس
- أرض
- أرض
- إبليس - مبلسون - بلس
- إبليس - مبلسون - يبلس
- حشر - تحشرون - يحشرهم
- حشر - تحشرون - يحشرهم
- أوزعني - يوزعون
- أوزعني - يوزعون
- نملة
- نمل
- قراطيس - قرطاس
- قراطيس - قرطاس
- مطففون
- مطففون
- يعش - عشاء
- يعش - عشاء
- ءاثر - آثارهم - تؤثرون
- ءاثر - آثارهم - تؤثرون
- فقراء - فقير - مسكين - مساكين
- فقراء - فقير - مسكين - مساكين
- أخدود - أخدان - خدك
- أخدود - أخدان - خدك
- قبر - قبور - مقابر
- قبر - قبور - مقابر
- مؤمنات
- مؤمنات
- عصر - إعصار - أعصر - معصرات - يعصرون
- عصر - إعصار - أعصر - معصرات - يعصرون
- جسم - جسد - بدن
- جسم - جسد - بدن
- بغاء - إبتغى - إبتغاء - بغيا - يبغون - فحشاء - فاحشة
- بغاء - إبتغى - إبتغاء - بغيا - يبغون - فحشاء - فاحشة
- فتاها - فتيات - فتاة
- فتاها - فتيات - فتاة
- نشور - منشرة - نشرت - منشورا
- نشور - منشرة - نشرت - منشورا
- طفل - الطفل - طفلا
- طفل - الطفل - طفلا
- إصطفى - يصطفي
- إصطفى - يصطفي
- الباقيات الصالحات
- الباقيات الصالحات
- سائح - سيحوا - سائحون
- سائح - سيحوا - سائحون
- سائح - سيحوا - سائحون
- همت به - هم بها
- همّت به - همّ بها
- أحللنا - حللنا - يحلل - حللتم - أحلل - يحلونه - حلا - حلال - تحلوا - أحل
- أحللنا - حللنا - يحلل - حللتم - أحلل - يحلونه - حلا - حلال - تحلوا - أحل
- مرفق - مرافق - مرتفقا - رفيق
- مرفق - مرافق - مرتفقا - رفيق
- عرج - عرجون - يعرج - تعرج
- عرج - عرجون - يعرج - تعرج
- تأويل
- تأويل
- إبن - بني - بنيّ - بنين - بنيان - ولد - أولاد - أب - آباء
- إبن - بني - بنيّ - بنين - بنيان - ولد - أولاد - أب - آباء
- قصيه - قصص - قصاص
- قصيه - قصص - قصاص
- لغو - ألغوا
- لغو - ألغوا
- الضحى - ضحى - تضحى
- الضحى - ضحى - تضحى
- قائلون - قائل
- قائلون - قائل
- بدعا
- بدعا
- نشوز - نشوزهن - نشز
- نشوز
- قانتات
- قانتات
- متاع - إستمتاع
- متاع - إستمتاع
- زابور - زبر
- زابور - زبر
- أخوالكم - خالاتكم - خولناكم - خوله
- أخوالكم - خالاتكم - خولناكم - خوله
- فجر - الفجر - انفجرت - فجرنا
- فجر - الفجر - انفجرت - فجرنا
- حجارة - الحجارة
- حجارة - الحجارة
- حديد - الحديد
- حديد
- نشز - نشوز
- نشز - نشوز
- معدودة - معدودات
- معدودة - معدودات
- تبرج
- تبرج - متبرج
- الشكر - اشكروا - شكور
- الشكر - اشكروا - شكور
- رفث - الرفث
- الرفث
- باشروهن
- باشروهن
- قدر - يقدر
- قدر - يقدر
- كفّ - كف - كفوا
- كفوا - كفّ
- زبانية
- زبانية
- غلام - الغلام - غلمان
- غلام - الغلام - غلمان
- صام - صوم - أصمهم
- صام - صوم - أصمهم
- قنت - قانتين
- قنت - قانتين
- طرفي - أطراف
- طرفي - أطراف
- عرض - عارض - عرضها - أعرضتم - أعرض - معرض
- عرض - عارض - عرضها - أعرضتم - أعرض - معرض
- وجلت قلوبهم
- وجلت قلوبهم
- أثخنتموهم - يثخن
- أثخنتموهم - يثخن
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- ظلم - تظلم
- ظلم - تظلم
- يمين - أيمان - أيمانكم
- يمين - أيمان - أيمانكم
- نجوى - النجوى
- نجوى - النجوى
- دبر - دابر - تدبر
- دُبُر- مدبرا - مدبرين - أدبر- دابر- دبّر - يُدبّر - مدبّرات - التدبّر
- المؤلفة قلوبهم
- المؤلفة قلوبهم
- علّم - علم - يعلّم - يعلمهم - يعلمكم
- علّم - علم - يعلّم - يعلمهم - يعلمكم
- أنعام - نعمة - نِعِمََّا - نِعْمَ - أنْعمَ - ناعمة - نعيم - نَعماء - نِعمت - نِعَمْ - أَنْعُم
- أنعام - نعمة
- حاق - أحاق - يحيق
- حاق - أحاق
- سكين - سكن - سكينته - أسكن - يسكن
- سكين - سكن - سكينته - أسكن - يسكن
- ديارا - دار - الدار - تدِيرونها
- فتى - فتاها - فتاه
- فتى - فتاها - فتاه - فتيات
- جبار - جبارين
- جبار - جبارين
- دولة - نداولها
- دولة - نداولها
- الصور - صوركم
- صور - صوركم
- جهرة - تجهر - الجهر
- جهرة - تجهر - الجهر
- حنيفا - حنيف
- حنيفا - حنيف
- يؤفكون - إفك - أفاك
- يؤفكون - إفك
- عجوز
- عجوز
- ركس - أركس - أركسوا
- ركس - أركس - أركسوا
- ميسر
- ميسر
- حبل - حبال
- حبل - حبال
- ثعبان
- ثعبان
- جوار منشآت - هل الجوار المنشآت هي السفن فعلا؟
- جوار منشآت
- حية - حيّة
- حية
- كأس
- كأس
- مكبا - أكواب
- مكب - أكواب
- الحروف النورانية - ألم - طس - طه - ألمص - ألر - كهيعص - طسم - طس - يس - عسق حم - ق - ن
- الحروف النورانية
- عنق - أعناق
- عنق - أعناق
- حمار - حمير
- حمار - حمير
- ركب - تركبوها
- تركبوها
- طمع
- طمع
- الجزية - يجزي - جاز
- الجزية - يجزي - جاز
- مواضيع مصيرية في القرآن تغيّر معناها مع الزّمن
- الخمر
- الخمر
- الوصية
- إلغاء الوصية لصالح الإرث تزوير فظيع للقرآن
- المغضوب عليهم و الضالون
- المغضوب عليهم و الضالين
- الإسراء و المعراج
- معلومات عامّة
- الربا
- تعريف الرّبا قرآنا
- أنواع الربا
- البنوك الإسلامية و البنوك العادية
- الخنزير
- لحم الحلوف
- حقيقة عبارة صلى الله عليه وسلم
- الصلاة على النبي
- الرقّ و السّبي
- الأسرى و العبيد
- الرّجال قوامون على النساء
- السبب وراء نفقة الرّجل على المرأة
- الحكم بما أنزل الله
- الحكم بما أنزل الله
- قصّة الخضر - موسى - قتل الغلام - خضر كلمة غير قرآنية
- قضية الخضر
- يونس في بطن الحوت
- يونس و الحوت
- الحقيقة المؤسفة و الحزنة لهاروت و ماروت
- هاروت و ماروت
- طالوت وجالوت
- طالوت وجالوت
- العبادات - فعل عبد
- العبادة - فعل عبد
- قضية لوط
- إمرأة لوط
- بنات لوط
- لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
- القضاء و القدر
- الظالمون في القرآن في أغلبيتهم هم الظالمون أنفسهم
- أنفسهم يظلمون
- السماء
- ما هي حدود السماء
- ملك اليمين - السبي - يمين
- ملكت أيمانكم
- عبارة ربّكم لا تعني بالضرورة أن قائلها لا يؤمن بالله
- عبارة ربّكم
- الصراط المستقيم
- حقيقة الصراط المستقيم
- أكثر الناس لا يُعلَّمون
- أكثر الناس لا يريدون التعلّم
- أصحاب الفيل هم قوم لوط
- الفيل
- الناقة - ناقة صالح عليه السلام
- الناقة
- حياتنا الأولى في الجنّة
- ترتيل الآيات على شكل قصّة لحياتنا الأولى في الجنّة
- الحكاية من القرآن ==> بعد تصفّح الموضوعين الآخرين
- أدلّة على حياتنا الأولى في الجنّة
- أدلّة على الحياة الأولى في الجنّة
- المعنى الحقيقي للشجرة - ترتيل مع تدبّر للشّجار الملعون الّذي وقع في الجنّة
- ماذا وقع بين إبليس و آدم في الجنّة
- حديث أركان الإسلام الخمسة أكبر عملية تزوير في التاريخ
- الشهادتين نفاق و القرآن يؤكد
- الشهادة تزوير آخر للقرآن العظيم
- الصيام ليس بفرض و غير واجب - الصوم
- الصيام
- الأكل أمام الصائمين يؤذي مشاعرهم
- الزكاة الحقيقية من القرآن
- الزكاة
- الحج - ملاحظات و تساؤلات تدفعنا للتفكير بعيدا عن العاطفة
- معلومات مختلفة لأولي الألباب
- تحطيم أسطورة حديث أركان الإسلام الخمسة
- دراسة شاملة لحقيقة أهمّ حديث خرّب الإسلام و المسلمين
- صكوك الغفران - طقوس تمنح فيزا الجنة
- أذنب كما يحلو لك ثم إتبع حركات مظهرية لتدخل الجنة
- الصلاة
- أين هي طريقة الصلاة إذا كان القرآن فعلا تبيانا لكلّ شيء؟
- بحث شامل حول طريقة الصلاة
- المعنى الحقيقي للصلاة من القرآن
- الصلاة من القرآن حصريا
- المعنى الحقيقي لإقامة الصلاة من القرآن
- إقامة الصلاة من القرآن حصريا
- معنى الصلاة و إقامة الصلاة مخالف لما وجدنا عليه آباءنا
- القرآن يفنّد التعريف التراثي للصلاة و لإقامة الصلاة
- أولاءك الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون + أركان الإسلام الحقيقية
- الجنة بالإستحقاق و ليس بالحركات و المظاهر
- النشور - الحيوات المتعددة
- النشور - الحيوات
- Réincarnation
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر - جهنم في الأرض أولا ثم في الآخرة
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- بعث - البعث
- البعث - بعث
- الحياة الدنيا عبارة عن إختبار لكل البشر
- الحياة الدّنيا عبارة عن إختبار لكلّ البشر - نظرية الوجود
- الإختبار في الحياة الدّنيا test نظرية الوجود
- fhsghh
- أدوات الإختبار في الحياة الدّنيا
- الأشياء الّتي وضعها الله رهن إشارتنا في الإختبار
- يُعلِّم الله مصير الناس بالإختبار فلا يستطيعون الإتكار يوم الحساب
- هل لا يعلم الله المجرم من المسلم؟
- لماذا الله هو الذي يختار من يهدي و من يضلّ؟
- الله يهدي من يشاء و يضل من يشاء حسب إختياره؟؟ أين العدل؟
- أسباب الإختبار و الهدف منه
- الهدف من الإختبار و أسبابه
- أدلة على أن الحياة الدنيا عبارة عن إختبار
- هذا إختبار و ليست لعبة أو فسحة مؤقّتة إمتحان - إختبار - بلاء - فتنة
- لماذا لا يُنهي لنا الله هذا التشويق بظهوره أو ظهور الملائكة
- اليقين يُفسد مبدأ الإختبار
- كل شيء يسجل - مسجل في كتاب كدليل يوم الحساب - التسجيلات
- نظام تنقيط الإختبار
- نهاية الإختبار
- الحساب نهاية الإختبار
- الفتن إبان الإختبار
- الإنسان و فتنة الإختبار
- لماذا لا يعفينا الله من الاختبار بخلق الجنة من المرة الأولى لنتفادى هذا دمار و القتل و الفساد؟
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين منذ البداية
- نعمة العقل و حقيقة العلم و العلماء
- العلم الحقيقي علم إلاهي يوحيه لمن يشاؤه - علم الظواهر الكونية و الآيات القرآنية
- العلم الحقيقي
- العقل كنز لا يقدّر بثمن
- إستخدام العقل
- الأنا يعمي العين عن النّور
- التشبّث بالرّأي مهما كان الثّمن
- العلماء الحقيقيون من القرآن و العلماء المزوّرون
- مقارنة بين العلم الحقيقي و العلم النّقلي
- لن تخسر أيّ شيء إذا تحقّقت من المعلومة الجديدة قبل رفضها
- لا تكن من الّذين يظنّون أنّهم يملكون الحقيقة المطلقة
- بحث حول التّنوير
- التنوير
- ظاهرة إلغاء العقل
- تخدير العقل
- الفرق بين سمع و إستمع
- سمع - إستمع
- أولي الألباب
- أولوا الألباب
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- الإبتعاد عن الظن و المشكوك في أمره
- ظاهرة الإتباع
- الترتيل الكامل مع دراسة لظاهرة الإتباع
- الإتباع بدون عقل
- ترتيل الآيات التي تدعونا لعدم إتباع ما وجدنا عليه آباءنا
- آباءنا على حق و سنتبعهم
- تدبر القرآن و ليس إتباع تفاسير السلف الصالح
- تدبروا القرآن يا أيها الناس
- يعشق الناس الأشياء الجاهزة
- إعتمدوا على عقولكم بدل الخمول و التهاون و الإعتماد على الغير
- المغالطة المنطقية المشهورة نحن أصحاب الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية - كيف سرق الشيوخ لقب عالم؟
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين
- إتباع القرآن هو الحل الوحيد
- القرآن كامل شامل ومفصل
- القرآن كامل شامل ومفصل
- القرآن واضح و سهل في اغلبيته
- آيات بيّنات
- تدبر القرآن و ليس حفظ القرآن عن ظهر قلب
- تدبّر القرآن واجب
- يستفتونك يسألونك: ينتظر الجواب في الوحي - مصيبة الفتوى
- يستفتونك يسألونك: ينتظر الجواب في الوحي
- إتباع الله وحده
- الله وحده
- لا يجوز الشرك بالقرآن
- الشرك بالقرآن
- القرآن للناس كافّة و ليس فقط لأصحاب الإختصاص و السلف الصالح
- القرآن للناس كافّة
- القرآن متجه للناس في عهد النبيّ وما بعدهم و ليس فقط للصحابة
- القرآن صالح لكلّ زمان
- عظمة القرآن
- إستحالة تأليف كتاب يشبه القرآن
- ماذا يتبع الأكثرية - الأغلبية و الأقلية في القرآن
- الأكثرية و الأقلية في القرآن
- سنّة الله في القرآن
- ليس هناك سُنّة من غير سنّة الله و لا يحقّ لنبيّنا الكريم التشريع من غير القرآن
- الحكم بالقرآن
- الحكم بكتب الله فقط لا غير
- إتبعوا القرآن ولا شيء غير القرآن
- أهم الآيات
- أرسل الله لنا 19 كتابا لمساعدتنا لإجتياز الإختبار بنجاح
- الكتب الإلاهية أداة رئيسيّة للنّجاح في الإختبار
- الجهاد الحقيقي يكون بالقرآن
- الجهاد بالقرآن
- الهدف من القصص و الأمثلة هو الإستفادة و العبرة
- قصص القرآن و أمثلته عبرة لأولي الألباب
- القرآن اداة من ادوات الإختبار يسمح بالتمييز بين الصالح و الظالم
- القرآن سيف ذو حدّين
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن و لن نسأل عن الحديث
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن
- أسماء القرآن الحسنى - مرادفاته - أوصافه
- الهدى هو القرآن
- الهدى هو القرآن
- الحديث هو حديث الله هو القرآن - أحسن الحديث
- الحديث هو القرآن
- ترتيل الذكر
- الذكر
- أسماء القرآن الحسنى
- خصائص القرآن
- ترتيل كلمة كتاب - إمام
- كتاب الله
- ترتيل آيات الله
- آيات الله
- القرآن هو الحقّ و الصّدق
- القرآن هو الحقّ و الصدق
- البلاغ هو القرآن
- البلاغ هو القرآن
- ترتيل كلمة قرآن
- القرآن
- لقاء - لقاء الله
- لقاء
- النور هو القرآن
- النور هو القرآن
- القرآن علم
- علم القرآن و ليس علم الحديث
- بصائر
- بصائر
- رسالة و احدة و دين واحد منذ البداية إلى غاية النهاية
- نفس الرّسالة لكلّ الرسل
- القرآن متّجه لكلّ الناس منذ نزوله على نبيّنا الكريم محمّد إلى غاية يوم القيامة
- القرآن صالح لكل زمان منذ نزوله
- الأسماء الحقيقية للقرآنيين من القرآن
- ألقاب من القرآن للأشخاص الذين يتبعونه حصريا
- إعجاز القرآن. علامات تثبت بالنسبة لي بأن القرآن من عند الله. قرائن - إشارات النبوّة
- لا يمكن أن يكون القرآن تأليفا بشريا
- القرآن يُخرج من الظلمات إلى النور
- آيات الله هي التي تُخرج من الظلمات إلى النور
- القرآن يحيي الأنفس
- يحيينا الله بالقرآن
- القرآن عربي لا يحتوي على إعوجاج
- عربي - أعجمي
- الوحي هو القرآن
- الوحي هو القرآن
- الوحي هو القرآن
- القرآن فقط هو الّذي نزل على نبينا محمّد
- الله أنزل القرآن: كتابا واحدا
- سنّة الرّسول الحقيقية
- حديث الرّسول هو القرآن
- طريقة الوحي - أمثلة لبشر أوحى لهم الله
- أمثلة لبعض الموحى لهم من البشر
- لم يلتق نبيّنا الحبيب جبريل وجها لوجه
- قام جبريل بتنزيل القرآن في عقل نبيّنا الحبيب
- أهل الكتاب
- نظرية المؤامرة مقابل حقيقة الفقه الإسلامي
- يستهدفون الإسلام
- معاملة المسلمين لأَهل الكتاب
- التمييز العنصري
- أعداء الدين الإسلامي الحقيقيون
- الكتب السماوية سليمة إلى غاية عهد النبيّ على الأقل - غير محرفة
- لقد حافظ الله على الذّكر في كلّ الكتب الّتي أوحى للأنبياء
- اليهود والنصارى سمّوا أنفسهم وليس الله
- اليهود والنصارى سمّوا أنفسهم وليس الله
- أهل الكتاب من غير القرآن يدخلون الجنة أيضا
- الجنّة ليست للمسلمين فقط
- اليهود - النصارى - الذين هادوا - بني إسرائيل
- وصف القرآن لليهود و النصارى و بني إسرائيل
- أمّيّون - الّذين آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب - أوتوا الكتاب
- أمّيّون - الّذين آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب - أوتوا الكتاب
- لم يطلب نبيّنا الكريم من أهل الكتاب إتباع القرآن
- أهل الكتاب ليسوا ملزمين بتغيير دينهم إلى الإسلام حتّى يتمكّنوا من دخول الجنّة
- لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم
- الآية الّتي يستغلّها البعض لإثبات عداوة اليهود و النّصارى للمسلمين
- لا تتخدوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم
- الآية الّتي يستغلّها البعض لزرع الكراهية بين المسلمين و اليهود و النصارى
- لا يجوز تكفير الناس
- لا يجوز إتهام الآخرين بالكفر
- من هم الحواريون؟
- الحواريون
- لا فائدة من الإستغفار للناس بعد مماتهم سواء كانوا يهودا و نصارى أو مسلمين
- لا فائدة من الإسغفار للميّت
- الردّ على كلّ من يدّعي أنّه لا يجوز الترحم على غير المسلمين
- حساب الغير المسلم بيد الله و ليس بيد العبد
- الرد على كل من يشمت في موت غير المسلم
- لا يجوز أن نشمت في موت غير المسلم
- من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه - الدين عند الله الإسلام
- كل من هو غير مسلم (حسب تعريفهم للإسلام) في النار
- أهل الكتاب ليسوا شعب الله المختار - نحن شعب الله المختار
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار فقط من دون أهل الكتاب
- من أهل الكتاب مسلمون - مؤمنون - غير كافرين - غير مشركين - غير ظالمين - غير فاسقين
- ليس كل أهل الكتاب كفارا مشركين - دراسة للعبارتين: ثالث ثلاثة و المسيح إبن الله - ثالوث
- ليس كلّ أهل الكتاب كفّارا - مشركين
- أهل الكتاب مسلمون من قبل نزول القرآن
- كلّ الرسل مسلمون - الإسلام من البداية إلى النهاية
- من أهل الكتاب مسلمون - مؤمنون - غير كافرين - غير مشركين - غير ظالمين - غير فاسقين
- حقيقة أهل الكتاب
- أهل القرآن أهل كتاب أيضا
- من يتبع القرآن من أهل الكتاب أيضا
- حقيقة معاملة الحديث و الفقه لأهل الكتاب
- إستغلال الدين من أجل كراهية أهل الكتاب
- لا إكراه ولا عنف و لا عنصرية في الدين ولا تدخّل في شؤون الناس
- لا إكراه ولا عنف في الدين
- لا إكراه في الدّين
- لا يحقّ التّدخّل في معتقدات و شؤون الآخرين - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه
- يعظنا الله بالإستعداد للحرب الدّفاعية ولمساندة للمظلومين و ينهانا عن الغزو
- الحرب في القرآن للدّفاع و لنصرة المستضعفين فقط
- حروب النبي كلها دفاعية
- غزوات النبي في الحقيقة هي حروب دفاعية
- تفادي المشاكل
- تفادي المشاكل
- لا لحد الردة في الإسلام - يدافع القرآن عن عدم قتل المرتد
- قتل المرتد في الإسلام
- الأسرى و ملك اليمين و الفارّون من الحرب
- مصير الأسرى و ملك اليمين
- الرّحمة بالهاربين من الحرب
- غنائم الحرب - مغانم - أنفال - نافلة - الفيء - أفاء
- غنائم - أنفال - فيء - مغانم
- كلمة الشهيد في الحرب من أفظع ما زُوّر في الإسلام
- الشهيد و الشهداء و الشهادة لا علاقة لها بالحرب إطلاقا
- ملاحظات و تساؤلات بناءة
- حلّل و ناقش
- دخل الإسلام وسط و شرق آسيا بالغزو و القتل
- معنى الجزية الحقيقي
- جزية
- التكفير - العنصرية - الكراهية - الشماتة - الإزدراء - الملحدون في النار - زعزعة العقيدة
- لا يجوز لأحد إتّهام الآخرين بالكفر: الخطاب التكفيري
- التكفير ليس من ملّة إبراهيم
- لا عنصريّة في الإسلام
- القرآن ضدّ العنصريّة
- آيات العنصريّة ضدّ اليهود و النصارى
- لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
- لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم
- العنصرية ضدّ أهل الكتاب - إستغلال الحديث و الفقه
- التّمييز بين المسلمين و غير المسلمين - معاملة أهل الكتاب حسب الديانة البشرية
- معاملة المسلمين لأهل الكتاب
- لا تجوز الشماتة في الأموات
- الشماتة في موت الكفّار
- القرآن يُلغي عنصرية الإستغفار للآخرين
- لا فائدة من الإستغفار لأيّ شخص
- عنصرية عدم الترحم على غير المسلمين و لو كانت لا فائدة منه
- مصير الملحدين بيد الله
- لا يجوز الجزم على الملحدين بدخول جهنّم
- إزدراء الأديان
- قانون إزدراء الأديان
- نحن خير أمّة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- الأمة الإسلامية على حق و الباقون على باطل في جهنم و بئس المصير
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة مسلمة
- ظاهرة التشيع و الإنقسام و الأنا
- القرآنيون نكرانيون كفار
- أنت قرآني نكراني كافر
- ظاهرة مقاطعة الآخرين
- مقاطعة الآخرين
- نظرية المؤامرة
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- قانون زعزعة عقيدة مسلم
- القرآن ينفي الإتهام بزعزعة عقيدة مسلم
- الله يدعو إلى السّلم
- الإسلام هو السلام
- الإرهاب و القرآن
- لا للإرهاب
- القرآن يُحارب الإرهاب
- تفنيد حديث يوشك أن تداعى عليكم الأمم الّذي يقوّي نظرية المؤامرة
- الحديث الّذي يقوّي نظرية المؤامرة
- تحليل لظاهرة الإرهاب
- ظاهرة الإرهاب
- لا أجر إن إجتهدت و أخطأت في الدّين
- لا أجر في الإجتهاد في الدّين بغية التأثير على الآخرين
- رسول القرآن مسالم بينما رسول الحديث دموي و ظالم
- الفرق بين نبيّ القرآن و نبيّ الحديث في أوقات الشدة
- نحن أصحاب الإختصاص حماة الدين الحصريون في هذه الأرض
- جواب من القرآن
- من أنت حتى تتكلم في الدين
- جواب بالمنطق
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - لا تتدخّل إذا كنت تحترم نفسك
- جواب بالحكمة
- أوصاف و سياسات أصحاب الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- ترتيل الآيات التي تحتوي على عبارة ذرهم و التي تأمر النبي الحبيب بترك المُعْرضين منشغلين بحياتهم
- ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ
- الجهاد - الغزو - الفتح
- حقيقة الجهاد في سبيل الله من القرآن
- المعنى الحقيقي للجهاد من القرآن
- الفتح من القرآن - الفتوحات الغير الإسلامية
- الفتوحات الغير الإسلامية
- الغزو في القرآن - الغزوات الغير الإسلامية
- الغزوات الغير الإسلامية
- آيات القتال في القرآن الكريم - تدبّر منسجم مع كلّ أسماء الله الحسنى
- قضية بني قريظة - قذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون و تأسرون فريقا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 26 - 27 بني قريظة
- خذوهم وَاقتلوهم حيث ثقفتموهم
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 88 - 91
- يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلاف
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 33
- قاتلوهم حتى لا تكون فتنة
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 36 - 39
- حرّض الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقتال
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 64 - 65
- آية السيف - إقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و خدوهم و إحصروهم و إقعدوا لهم كل مرصد
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 4 -5
- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم و يُخزهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 13 - 14
- آية الجزية
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 28-29
- جاهد الكفار و المنافقين و أغلظ عليهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 73
- إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 4
- قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 122 - 123
- ما لكم لا تقاتلون في سبيل الله؟؟
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 75
- إضربوا فوق الأعناق
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 8 - 11
- اقتلوهم حيث ثقفتموهم
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 190 - 194
- ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 67
- قاتلوا المشركين كافة
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 36
- ستدعون إلى قوم تقاتلونهم أو يسلمون
- سورة : 48 - سورة الفتح, اية : 15 - 16
- يَقتلون و يُقتَلون - إن الله إشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 111
- إن كان لكم فتح من الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 140 - 141
- ملعونين أينما ثقفوا أخذوا و قتلول تقتيلا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 57 - 62
- يقتل في سبيل الله - قاتلوا في سبيل الله
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 153 - 157 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164 - 175
- من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل
- سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 33
- كتب عليكم القصاص في القتلى
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 178
- الحدود - حدود الله بين القرآن و الفقه البشري
- حقيقة الحدود المؤسفة
- الأخلاق و المعاملات في الإسلام
- التعاملات المالية
- المال الصدقة
- إنشاء مقاولة
- البخل والإسراف و التبذير
- تخزين المال والمجوهرات
- الضريبة
- أخلاق حميدة
- المعاملات
- المعاملة الحسنة
- العائلة
- العائلة
- معاملة اليتامى
- اليتامى
- مسامحة - سماح - العفو - عدم الإنتقام
- المسامحة
- الكلام الحلو والجميل
- الكلام الحلو والجميل
- الحبّ
- الحبّ
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- الأمانة و العهد
- الشهادة
- شهادة الحقّ
- العدل - قسط - يعدلون
- العدل - قسط - يعدلون
- العقد
- عقد
- الصبر و التفاؤل
- الصّبر و التفاؤل
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي le stress
- الرياضة
- الرياضة
- كن جميلا
- الأناقة والجمال
- الحمد والشكر
- La gratitude الحمد والشكر
- الجدّ و العمل و بذل المجهود
- العمل
- الشراكة
- الشراكة
- الثقة في النفس والغلظة
- الثقة في النفس الغلظة confiance en soi et la femeté
- نفسك أوّلا
- نفسك أولا
- عدم التدخل في شؤون الغير: الحرية الشخصية - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- عدم التدخل في شؤون الغير: الحرية الشخصية
- الإحسان - الإتقان
- الإحسان الإتقان
- أدب الطعام
- أدب الطعام
- عدم اللفّ و الدوران
- عدم اللّف والدّوران والمراوغة
- نصائح
- نصائح
- الإصلاح بين الإخوة
- الإصلاح بين الإخوة
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي le stress
- لا داعي للنّدم
- لا فائدة من النّدم
- الإستمتاع بالحياة
- الإستمتاع بالحياة
- فوائد الخير
- فوائد الخير
- إستخدام العقل
- إستخدام العقل و ثقافة الحوار
- الصّدق و التشبّث بالكلمة
- الصّادقين
- القناعة
- قناعة
- الإبتعاد عن اللّغو
- كثرة الكلام بدون فائدة
- الإستقامة
- من أهمّ آيات القرآن
- عدم الخوف
- الترجّل و التشجّع
- ثقافة الحوار
- أخلاق المناقشة
- كيفية التعامل مع المستهزئين
- إذا عصبك أحد بكلامه
- طلب المغفرة و التوبة
- التوبة
- كيف تتفادى الشّقاء في الحياة
- لكي لا تشقى
- التعامل مع الضّعفاء في الحروب و الأزمات
- التكفّل بالضّعفاء
- مقال رائع
- مقال أعجبني
- الإبتعاد عن فكر الإنتقام و التوكّل على الله
- الله سيدافع عنك إن كنت مؤمنا صالحا
- أخلاق سيئة
- الإستهزاء و السبّ
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- التهوّر
- التّهوّر
- النميمة الغيبة والإحتقار
- النميمة الإحتقار
- الشك و التجسس
- الشك - التجسس
- النّفاق
- النّفاق
- الغشّ و الرشوة
- الغشّ الرشوة
- الخيانة
- الخيانة
- شهادة الزور
- شهادة الزّور
- عدم تحمل المسؤولية
- الآخرون هم السبب
- الهوى - الشهوات
- الهوى إتباع الشهوات
- التكبر - الطغيان - تزكية النفس - المن - التملق - لمز النفس - تبخيس الأشياء
- التكبر l'arrogance
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة - الأنا
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة
- المظاهر
- المظاهر
- إيذاء الناس
- إيذاء الناس
- الحسد الكره و الإحتقار
- الحسد الكره والإحتقار
- ما لا يجب فعله
- ما لا يجب فعله
- الفساد
- الفساد
- أصحاب الكلام المعسول الّذين يتحكّمون بالعقول
- المتلاعبون بالعقول و المشاعر
- رفاق السوء
- رفاق السوء
- الإزدراء
- الإحتقار
- العنصرية
- racisme2
- لا يجوز إتباع الظن
- الظّنّ
- التبعية مكروهة في الإسلام
- إتبع عقلك فقط
- الخمول و الإعتماد على الآخرين
- عشق الأشياء الجاهزة بدون بذل مجهود
- ذنب و السيئة
- ذنب و السيئة
- ملخص جميل للمعاملات من خلال القرآن
- ملخص لما يجب فعله و ما يجب تفاديه
- سُنة الله
- حرية الإختيار - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- الله غير مسؤول عن المصائب الّتي تصيب الشّخص
- المصائب و القضاء و القدر
- الله يهدي بالقرآن من يبحث عن الهداية
- الهداية بيد الله لمن يبحث عنها و يشاؤها
- الأشخاص الدين يضلهم الله و لا يهديهم و لا يسمعهم
- الله لا يهدي و لا يسمع و يضل من يشاء الضلال
- الله عادل
- الله عادل و لا يظلم
- الله لا يظلم
- الجنة ليست ملكا للمسلمين - الجنة للصالحين و المحسنين المسالمين (مسلمون)
- الجنة ليست حكرا على المسلمين حسب المفهوم التراثي
- الظالم في القرآن هو الشخص الذي يظلم نفسه و ليس الآخرين
- الظالمون يظلمون أنفسهم حسب القرآن
- تساؤلات وجودية
- الملائكة
- الملائكة
- هناك مخلوقات أخرى من في مكان ما في الكون الكبير
- extraterrestres
- خلق الكون
- كون ضخم
- نوم - منام - الحياة و الموت - أحياء - موتى - أموات - مات
- الموت
- تساؤل حول موعد دخول الجنّة
- دخول الجنة
- الزّمن - الوقت
- الزّمن
- النّفس و الرّوح
- النّفس
- لماذا يتدخّل الله في مصير الناس بهدايتهم أو تضليلهم؟ هذا ظلم كبير
- لا يتدخّل الله في الإختبار بهداية الناس أو تضليلهم
- لماذا لا يُنهي لنا الله هذا التشويق بظهوره أو ظهور الملائكة
- اليقين يُفسد مبدأ الإختبار
- لماذا لم يخلق الله عالما مثاليا كل الناس صالحون لا يتسببون في حروب و مشاكل؟
- لم نستطع الحفاظ على ذلك العالم المثالي الّذي خُلِقنا به أوّل مرّة
- هل خلق الله الأرض في ستة أيام أم في ثمانية أيام؟؟؟؟؟
- مدة خلق الأرض
- جبريل - ميكال
- هل جبيرل و ميكال ملاكان؟
- كل ماهو متعلق بالإختبار
- نصائح إلاهية مفيدة في الإختبار
- سبيل النّجاح
- أعداء الأنبياء
- أعداء الأنبياء
- ألحد - إلحاد - ملتحد - يلحدون - ملحد
- الإلحاد
- إناث - ذكور - أولاد - شعوب
- بني آدم
- نِعَمْ الله كثيرة لا حصر لها
- كلّ ما سخّر لنا الله
- إمكانية إستدراك الأخطاء في أيّ وقت ممكن قبل الموت
- التوبة
- جسد متميّز عن باقي ملايير المخلوقات
- جسم الإنسان
- أنواع الفتن أثناء إجتياز الإختبار
- الإنسان و فتنة الإختبار
- الحساب نهاية الإختبار
- يوم الحساب
- كل شيء يسجل - أدلة التسجيلات في الكتاب يوم الحساب
- نظام تنقيط الإختبار
- الفطرة
- فطرة
- الله يعلم الغيب و يُعلِّم مصير الناس بالإختبار فلا يستطيعون الإتكار
- هل لا يعلم الله المجرم من المسلم؟
- أسباب الإختبار و الهدف منه
- الهدف من الإختبار و أسبابه
- أدلة على أن الحياة الدنيا عبارة عن إختبار
- هذا إختبار و ليست لعبة أو فسحة مؤقّتة إمتحان - إختبار - بلاء - فتنة
- ترتيل القرآن
- المعنى الحقيقي للترتيل
- يعاقب الله الناس نتيجة إجرامهم يوم الحساب - كاذب كلّ من يدّعي معرفة جنود الله
- كاذب كلّ من يقول أنّ كورونا جند من جنود الله
- أسماء الله الحسنى الّتي يستغلّها الملحدون
- خير الماكرين - المتكبّر - الضارّ - المُضلّ - المذلّ - الآمر بالفسق
- أركان الإسلام الحقيقية - الواجب فعله حتّى يتمكّن الشّخص من دخول الجنّة
- أركان الإسلام الحقيقية (مفاتيح الجنّة) من القرآن
- لا إلا إلا الله
- لا إلاه إلاّ الله
- أدوات الإختبار في الحياة الدّنيا
- قائمة الأشياء الّتي وضعها الله تحت رهن إشارتنا في الإختبار
- المعنى الحقيقي للدعاء و معني أستجب لكم
- دعاء الله - أجيب دعوة
- تدبر لعبارة لو شاء الله
- لو شاء الله
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- الحل للتغلّب على الوسوسة الشيطانية
- يتفرّق و يختلف الناس بعد نزول الكتاب
- الإختلاف بعد مجيء العلم بغيا بين الناس
- الرحمة الإلاهية منذ البداية إلى غاية النهاية
- الرحمة
- ما هي الأمانة التي حملها الإنسان؟
- حقيقة الأمانة
- التشريع الإلاهي
- سنة نبينا هي نفسها سنة الأنبياء من قبله هي سنّة الله
- سنة و احدة هي سنّة الله
- ملة إبراهيم
- ملة إبراهيم
- ما لا يقبل الله
- الأشياء التي لا يقبلها الله
- التحريم من إختصاص الله وهو موعظة وو صية للمصلحة
- التحريم الإلاهي نصيحة و ليس إجباريا
- التحريم من إختصاص الله حصريا
- لا وكيل و لا حام و لا مشرع غير الله
- الله فقط
- الله هو الأعلم بما في أنفس الناس: المهتدين - المتقين - المفسدين - الضالين - المعتدين - الظالمين
- لا أحد له الحقّ في الحكم على شخص آخر أو التّحكّم به أو هدايته
- لم يُوكّل الله نبيّنا محمّد وكيلا على الناس
- الرّسول ليس وكيلا على قومه
- الله هو المشرع الوحيد
- المُشرّع الوحيد هو الله
- الحكم في الإختلافات الدينية لله فقط لا غير
- الله هو الحكم الوحيد في عقائد الناس
- رسالة الله واحدة و لم تتغير منذ الباية - نزلنا الذكر و إنا له حافظون
- نفس الرسالة بالنسبة لكل الرسل
- حدود الله و حدود الفقه الثمانية - الحرابة - البغي - القذف إلخ
- حدود الله
- الله و الناس
- الأشخاص الذين يحبّهم الله والّذين لا يحبّهم
- الأشخاص الذين يحبّهم الله والّذين لا يحبّهم
- الإنسان السيّء
- المسودّة قلوبهم
- الله يساعد الّذي يشاء النّجاح و ليس مسؤولا عن فشل الخاملين
- الرّزق و المال يأتي بالسعي الجادّ
- الله يرينا آياته
- الله يرينا آياته
- المبشرون بالجنة الحقيقيّون
- المبشرون بالجنة
- الشّعب الّذي يهلكه الله و الشعب الذي ينصره الله
- شعوب فاسدة و شعوب متحضّرة
- الله قريب من الإنسان يجيب الدعاء
- الله معنا أينما كنّا مجيب الدّعاء
- الله لا يحتاجنا و نحن نحتاجه
- الله غنيّ عن البشر
- الله
- الله
- حزب الله والآخرون
- حزب الله والآخرون
- الموحى لهم
- لمن يوحي الله
- الله يعذّب الناس بذنوبهم
- العذاب
- تسبيح الله - سبح
- تسبيح الله
- عهد الله و ميثاقه مع إشهاد الناس على أنفسهم
- أشهدنا الله على أنفسنا + العهد
- الله هو الوحيد الّذي يمكن أن نعتمد عليه في كلّ شيء
- الله هو الوحيد الّذي يمكن أن نعتمد عليه
- الله الّذي يتكفّل بمصير الناس و ليس صاحب الإختصاص
- مصير الناس من إختصاص الله
- الصلاة وسيلة للإتصال المباشر مع الله قصد ضمان دعمه المستمرّ
- الصلاة وسيلة و ليست فرضا
- الأشخاص الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن
- لا تخف و لا تحزن إذا كنت من بين هؤلاء الناس
- الأشخاص الّذين رضي الله عنهم حقيقة
- على من يرضى اللّه
- الأشخاص الّذين يغفر الله لهم و يتوب عليهم
- يغفر الله و يتوب على من يريد التوبة خالصة من قلبه
- الله يريد اليسر بالناس و ليس العسر
- الله يُسهّل على الناس الحياة لكنّهم يعشقون تعقيدها
- عالمين - عالم - الله رب العالِمين الذين يريدون التعلم فيُعلِمهم
- الله يُعَلم من يشاء التعلم
- لماذا يتحدّث الله عن نفسه بالجمع في بعض الآيات؟
- لماذا يستعمل الله الجمع بدل المفرد في بعض الآيات؟
- يستعمل الله ثنائية الخوف من جهنم و الطمع بالجنة - سيساسة العصا و الجزرة
- سيساسة العصا و الجزرة
- مهنة التجارة بالدين
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- آيات حول تجار الدّين
- المضلّون
- تجار الدين يأكلون أموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله
- مهنة رجل دين - الإرتزاق بالدّين
- ردّة فعل المشركين التابعين للشيوخ و أصحاب الإختصاص بدون عقل
- مفاجأة يوم الحساب و التّهرّب من المسؤولية
- أكذوبة الأجر واحد على الأقل في إجتهاد أصحاب الإختصاص
- إجتهدوا و لهم الأجر و لو أخطؤوا
- تجار الدين أداة من أدوات الإختبار
- تجار الدين أداة مهمة من أدوات الإختبار
- فيديوهات متنوّعة لبعض الشيوخ من باب الثقافة العامّة
- محمد حسان
- محمّد العريفي
- محمّد حسين يعقوب
- القرضاوي
- أبو إسحاق الحويني
- الشعراوي
- عبد الله رشدي
- عمر عبد الكافي - زغلول النجار
- طارق سويدان
- المقرئ أبو زيد
- شيخ الأزهر
- سعيد الكملي
- ياسين العمري
- ذاكر نايك
- باقة متنوعة من الفيديوهات
- عثمان الخميس
- مصطفي حسني
- شرك إتباع أصحاب الإختصاص
- شرك
- ظاهرة الإتباع صما و عميانا
- يعشق الناس تراث الآباء على يد تجار الدّين
- حب البشر للتراث
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- ترتيل لموضوع الإتّباع بدون عقل
- إلغاء العقل
- تخذير شامل للعقل
- ترتيل آيات إتباع ما ألفينا عليه آباءنا
- نتبع آباءنا مهما حدث
- الخمول و الإعتماد على الآخرين
- حبّ الأشياء الجاهزة
- إتباع الظن
- الإتباع بدون التأكد من المعلومة
- الأنا يعمي البصيرة
- نحن على حقّ
- حيلة الإجماع التي يستغلها أصحاب الإختصاص
- المقولة الشهيرة أجمع العلماء
- نحن خير أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة - كل حزب بما لديهم فرحون
- حديث تنقسم أمّتي إلى 73 فرقة كلّها في النار إلا واحدة
- من حقنا التدخّل في حياة الناس لهدايتهم - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- الفضول و التدخّل في شؤون الغير
- تجارتهم عبارة عن طقوس مظهرية تعدهم بالمغفرة الإلاهية و الدخول إلى الجنة
- إتبع كلامنا و ستدخل الجنة نحن أصحاب الإختصاص
- أخطاء فظيعة لاصحاب الإختصاص - لا يتقنون اللغة و يدعون العلم
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - إحترم نفسك
- معلومات حول أصحاب الإختصاص
- أصحاب الإختصاص متشبّثون بالكرسي
- الدّكاترة المشايخ
- كيف تكون شيخا تجمع حولك الناس
- موهبة الخطابة عند الشيوخ
- أشهر فتاوي أصحاب الإختصاص
- مجتمعات رجال الدين فاسدة بالطبيعة
- تهوين الفقر
- للدّين أصحاب إختصاص فلا تتدخّل في شؤونه يا كافر و يا ضالّ - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص في الدّين
- تحطيم أسطورة نحن أصحاب الإختصاص بالمنطق
- يجب أن تعتمد على صاحب الإختصاص كما تعتمد على الطبيب و المهندس
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- الشيخ في القرآن لا علاقة بالشيخ تاجر الدين
- الشيخ في القرآن
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية
- الضرورات تبيح المحظورات - لا غيبة على فاسق و مبتدع
- الضرورات تبيح المحظورات - لا غيبة على فاسق و مبتدع
- شيوخ السلاطين - الدين في خدمة السياسة
- كهنة السلاطين - الخلافة و الدين
- مؤهلات بعض الشيوخ و أصحاب الإختصاص - المستوى العلمي لبعض الدعاة
- المستوى العلمي لأصحاب الإختصاص
- الفرق بين صاحب الإختصاص و التنويري
- الفرق بيني و بين من يدعو لإتباع الآباء
- عبادة أصحاب الإختصاص المجتهدين في النقل
- عبادة الأولياء تجار الدين
- المعنى الحقيقي للشرك
- فهم معنى : من دون الله
- من دون الله Hormis DIEU
- الترتيل الكامل و الشامل لموضوع الشرك
- الترتيل الكامل و الشامل لموضوع الشرك
- كيفية التعامل مع المشركين
- كيفية التعامل مع المشركين
- الواجب فعله بدل الشرك
- مهمة الإنسان
- المشركون يوم الحساب
- المشركون يوم الحساب
- عواقب و عقاب المشركين
- عواقب الشرك
- الأصنام بنات الله
- الأصنام بنات الله
- إلاه واحد ولن ينفعك الشرك بإلاه آخر
- لا منفعة في الشرك
- الشرك بالقرآن
- القرآن فقط
- الإنقسام - التفرق - التفرقة - التشيع - كل فرقة تظن نفسها هي الناجية
- يعظنا الله بعدم التفرقة
- أسباب الشرك
- دوافع الشرك
- تعريف الشرك حسب بعض الباحثين
- تعريف الشرك حسب الباحثة مجد خلف
- من إجتهد و أخطأ له أجر و من إجتهد و أصاب له أجران
- الإجتهاد يكون للنّفس و ليس للآخرين
- وصف أدبي للشّرك
- المشرك المسلم
- Dunning-Kruger Effect
- العلاقة بين الثقة في النّفس و المعرفة
- لا داعي للقرآن فالجنة مضمونة بإتباعك للحديث - صكوك الغفران
- صكوك الغفران
- الفرق بين الأكثريّة و الأقلّيّة في القرآن
- الأكثريّة و الأقلّيّة
- حديث الرّسول هو القرآن حصريا و إتباع ما قيل بإسمه شرك
- لا مشرّع من دون الله
- دراسة شاملة لظاهرة الإتباع بدون عقل
- ترتيل و دراسة لظاهرة الإتباع الأعمى
- الإتباع بدون عقل
- تخدير شامل للعقل
- حجاب على العين: يرون ولا يبصرون
- يعشق الإنسان التراث عشقا بلا حدود
- يأكلون التراث أكلا لما
- آيات إتباع الآباء
- نتبع ما وجدنا عليه آباءنا
- الخمول العقلي و سهولة حل الإعتماد على الآخرين
- عشق الحلول السهلة
- إتباع الظن دون التأكد من المعلومة
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- طاهرة الشرك بالله مع صاحب الإختصاص
- شركاء أحياء يضلون الناس
- يُشركون مع الله أحياء وليس فقط الجماد
- المضلون من فقهاء و أصحاب إختصاص
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- من أنت حتى تتكلّم في الدّين - إتبعنا و لا تجادل نحن أصحاب الإختصاص - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا مع الله
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- عبادة البشر
- إتباع التشريعات البشرية بدل التشريعات الإلاهية
- الشهادة الحقيقية من القرآن
- الشهادة تزوير آخر للقرآن العظيم
- الصلاة
- يندم الناس على عدم فعل العمل الصالح و ليس عدم الصلاة
- ردّة فعل الناس عند الحساب
- الآيات الّتي تظهر العلاقة بين الصلاة و الجنة
- الصلاة و الجنة
- حقيقة الصلاة على الرسول
- حقيقة عبارة صلى الله عليه وسلم
- الوضوء و التيمم
- المعنى الحقيقي للتيمم
- التيمم
- حقيقة الوضوء من القرآن
- الوضوء
- الصلاة - طريقة الصلاة من القرآن - إقامة الصلاة من القرآن
- أحاديث و ملاحظات حول طريقة الصلاة
- الصلاة و السنّة
- معنى الركوع و السجود و التسبيح - سجد - ركع - سبح
- الركوع والسجود و التسبيح و الحمد
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- تحليل لهذه المغالطة المنطقية الشهيرة
- وصف الله للمصلّي الحقيقي
- المصلّي الحقيقي
- أقم الصلاة - إقامة الصلاة
- تدبّر في بداياته لعبارة إقامة الصلاة
- الله أكبرعبارة غير صحيحة
- الله أكبر
- معنى و كيفية الصلاة من القرآن
- الصلاة أولا ثم بعد ذلك إقامة الصلاة
- أدلة تثبت بأنّ نبينا الكريم لم يكن يصلي كما يصلي المسلمون
- إستخدلم العقل نعمة من نعم الله
- حجة التواتر لا تنفع كدليل على صحة الصلاة التي وجدنا عليها آباءنا
- التواتر حجة ضعيفة و لا تثبت شيئا
- نجهر بالصلاة أم نخافت بها؟؟
- الصلاة تكون بصوت غير مرتفع و لا خافت
- طريقة الصلاة صحيحة لأنّك لا تمتلك أدلة توضح لنا كيف ومتى تم تغيير الصلاة
- لا يمكن إخفاء حدث عظيم كتغيير طريقة الصلاة بدون أن يذكر التاريخ ذلك
- القرآن يفنّد التعريف التراثي للصلاة و لإقامة الصلاة
- معنى الصلاة و إقامة الصلاة مخالف لما وجدنا عليه آباءنا
- دوافع و أهداف الصلاة بين التراث و القرآن
- لماذا نصلي
- أنواع الصلوات حسب ما وجدنا عليه آباءنا
- صلاة التقصير
- حقيقة تقصير الصلاة
- صلاة الجمعة
- صلاة الجمعة
- صلاة الإستسقاء
- الله - الإنسان - الماء
- صلاة الجنازة بدعة
- صلاة الجنازة
- صلاة الخوف أو صلاة الحرب - كتابا موقوتا
- صلاة الحرب
- صلاة التراويح بدعة
- صلاة التراويح
- الشفع - الوتر
- الشفع - الوتر
- المرأة و الصلاة
- الحديث يُكذّب إفتراءات الشيوخ بعدم جواز صلاة الحائض
- الحائض و الصلاة
- المرأة و صلاة الجماعة
- كانت النساء تصلي خلف نبيّنا الحبيب
- قبلة الصلاة - أوقات الصلاة - المسجد - محراب - الآذان
- حقيقة أوقات الصلاة من القرآن
- أوقات الصلاة
- قبلة الصلاة
- القبلة
- المسجد - مساجد - مسجد حرام
- المسجد
- المحراب - محراب
- المحراب
- آذان الصلاة - الآذان
- آذان الصلاة
- فقه الصلاة و حكم تارك الصلاة بالموت بعد الإستثابة
- تارك الصلاة لايقتل
- مصيبة قثه قتل تارك الصلاة
- حكم البسملة في الصلاة - مكروهات الصلاة
- اليسملة و مكرهات الصلاة
- حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
- فقه الفاتحة في الصلاة
- أوقات و عدد ركعات و كيفية الصلاة من التراث
- ملخّص لأحاديث حول طريقة و وقت الصلاة
- الزكاة
- تدبّر معنى الزكاة
- ترتيل الزكاة
- الصدقة فريضة و ليست سنّة
- الصدقات فريضة
- الصيام - الصوم
- الصوم - الصيام غير واجب + ملاحظات (تدبّر جديد)
- الصوم - الصيام
- رمضان ثابت بين شهر 9 و 10 - توقيت رمضان الحقيقي
- توقيت رمضان الحقيقي
- صلاة التراويح بدعة
- صلاة التراويح
- الصّيام مضرّ بمرضى السّكري
- الصحّة و الصّوم
- صيام الحائض
- الحائض و الصيام
- لا وجود لدليل على وجوب صيام الطّفل الّذي بلغ
- العمر الّذي يتوجّب فيه الصيام
- توقيت الفجر الحقيقي
- توقيت الفجر
- الإستمناء (العادة السريّة) و الصيام
- الألباني يبيح الإستمناء أثناء الصيام
- خدعة الصوم لأجل الفقير
- جواب
- يجب على كلّ شخص يأكل أمام الناس في رمضان أن يدخل السجن لأنّه يؤذي مشاعرهم
- جواب
- الصيام و الجماع
- الكفارة شهرين متتابعين إختراع فقهي
- ليلة القدر
- ليلة القدر
- توقيت الإفطار - الليل أم المغرب؟
- توقيت الأكل في رمضان - توقيت الليل قرآنا
- صيام ستة أيام من شوال
- رأي مالك في الموضوع
- الحج
- تساؤلات حول الحج تدفعنا للتفكير بعيدا عن العاطفة
- ملاحطات تلفت الإنتباه
- معلومات متنوعة للثقافة العامة
- الحج عبر العالم
- الحجّ عبر العالم
- الحج قبل الإسلام
- الحج قبل الإسلام
- هناك كعبات (مكعبات) كثيرة من غير كعبة مكة
- كعبة مكة ليست هي الوحيدة هناك كعبات أخرى
- حقيقة المسجد الأقصى
- حقيقة المسجد الأقصى
- الحجر الأسود
- معلومات حول الحجر الأسود
- هجوم أبره الحبشي على الكعبة بالفيلة
- أصحاب الفيل و حجارة من سجيل
- أحاديث الحجة الواحدة لنبينا الكريم محمد
- أحاديث متنوعة للحجة الواحدة
- كعبة زرادشت
- كعبة زرادشت
- هجوم القرامطة على الحجاج بالكعبة و سرقة الحجر الأسود
- فتنة القرامطة
- هجوم مسلح على الكعبة سنة 1979م
- حادثة الحرم المكي
- عبادة الأعضاء الجنسية عبر التاريخ
- مقال لطريف سردست
- حقيقة ماء زمزم
- معلومات متنوعة حول ماء زمزم
- مقال جميل حول الحج للباحث ادريس الطالب
- مقام إبراهيم
- الترتيل القرآني لبعض الكلمات المهمة و المتعلّقة بالحج
- ترتيل آيات الحج
- ترتيل الآيات المتعلّقة بالحج
- آيات الحجّ
- فعل حج - حجة - حجج - حاجج - حاجّ
- فعل حجّ و الحجّة
- الكعبة - كواعب - كعبين
- كعبة
- طاف - طواف - الطواف - طوافون - يطوفوا
- طواف - طوّافون
- بيت - البيت
- بيت - بياتا - بيوت
- الصفا - المروة - السعي الحقيقي من القرآن
- السعي - الصفا - المروة
- إعتمر - يعمر - عمرة - معمور
- إعتمر - يعمر - العمرة
- مكة - مكّة
- مكّة - مكة
- بكة - بكّة
- بكة - بكّة
- يثرب ليست مدينة
- يثرب - تثريب
- أفضتم
- أفضتم
- الهدي
- الهدي
- محلقين
- محلقين
- مناسك - منسك
- مناسك - منسك
- شعائر - مشعر
- شعائر - مشعر
- بهيمة الأنعام
- بهيمة الأنعام
- ضامر
- ضامر
- عرفات
- عرفات
- الرسول و الرسل
- نبينا و رسولنا الحبيب محمد
- مهمّة الرسول النبي الحبيب محمد
- دور الرسول
- النبيّ كان يخطأ و يصيب - يذنب - لم يكم معصوما - شك في ما أنزل له
- النبيّ ليس معصوما
- الرسول بشر رسول و ليس إلاها مقدّسا
- الرسول بشر ككل البشر
- الرسول كان يقرأ و يكتب - كتب القرآن بيده
- الرسول لم يكن أمّيّا
- إجبار الرّسول على الهجرة - نفي الرسول و إخراجه بالقوة
- كان الرسول مجبرا على الهجرة
- موت و دفن النبي
- دفن النبي محمد
- حكم من سب الرسول
- حكم سبّ الرسول
- الرسول لا يعلم الغيب
- نبينا لا يعلم الغيب ولا ما في الأنفس
- أمر الله الرسول بعدم التقوّل بغير القرآن
- سنّة النبيّ هي سنّة الله لأنّ نبيّنا ليس بمُشرّع
- نبيّنا لم يلعن أحدا
- كذبة لعن الرّسول للناس
- أولاد النبيّ محمّد
- أولاد الرّسول محمّد
- قصّة الرّسول في الغار من القرآن - مغارات
- إختباء الرّسول في الغار
- الرّسول ليس وكيلا على الناس
- الله هو الوكيل الوحيد
- رسول الله محمّد لم يرى جبريل و لا أيّ ملك آخر
- وحي القرآن كان بالإستماع
- أيّام نبيّنا الأخيرة قبل موته
- كيف مات نبيّنا الكريم
- الفرق بين رسول القرآن و رسول الحديث
- نبيّا عظيم في القرآن و ذو سمعة سيّئة في الحديث
- رسولنا الكريم لم يطلب من أهل الكتاب إتباع القرآن
- يشجع الرسول أهل الكتاب على إتباع كتبهم
- رسولنا الكريم لم يُفسر القرآن - لا يوجد تفسير نبوي للقرآن
- دور الرسل هو التبليغ و ليس التفسير
- رسولنا الحبيب لم يفتي في الدين
- يفتي أصحاب الإختصاص في الدين بالرغم من أن نبينا الكريم لم يفعل ذلك
- الرسول ليس سيد - أشرف الخلق ولا خير المرسلين ولا خير البشر- لا يجوز التفريق بين الرسل
- لا يجوز تفضيل نبينا محمد عن باقي الرسل
- الإتهامات القاسية التي تلقاها النبي الحبيب من قومه
- كذب - جنون - سحر - كاهن - شاعر
- دلائل النبوة عبارة غير صحيحة و الأصحّ هو: قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- نبيّنا الحبيب لم يؤلّف القرآن
- تهديد و عتاب الله للنبي الحبيب محمد
- تأنيب و تهديد الله للرسول الكريم
- رسولنا الحبيب لم يتزوج بعدة نساء حسب الأساطير التي وجدنا عليها آباءنا
- هل تزوّج نبينا عليه السلام بخديجة و عائشة فقط؟
- الرسول الحبيب و المال - صدقة - ضريبة - فيء - أنفال - غنائم
- صدقة - ضريبة - فيء - أنفال - غنائم
- كان رسولنا الحبيب علمانيا بإمتياز
- علمانية الرسول
- الرسول الحبيب يتبع القرآن
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 30 - 31
- حقيقة زواج النبي من عائشة و هي طفلة - سن السادسة
- حقيقة زواج النبي من عائشة
- حاول النبي إقناع قومه في البداية لكنّ الله نهاه عن ذلك - الله الذي يهدي و ليس الرسول
- لم يتدخّل نبيّا لإقناع الناس بالإسلام
- هل النبيّ محمد أول المسلمين؟
- من هو أول المسلمين؟
- حروب النبيّ الحبيب دفاعية و ليست هجومية استعمارية إكراهية
- لم يغزو النبيّ الحبيب قبيلة و لا دولة بل دافع عن نفسه و أصحابه و عن المظلومين
- ما هي سنة الرسول الحقيقية التي يتوجّب إتباعها؟
- سنة الرسول من القرآن
- لا توجد معجزات - جاء الرسل بالبينات
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- مهدي المنتظر
- الرسل جاؤوا بالبينات وليس المعجزات - كلمة معجزة لم تذكر في القرآن
- الرسل جاؤوا بالبينات وليس المعجزات
- أوتي موسى تسع آيات بيّنات
- آيات موسى التسع
- ملاحظات حول الإسراء و المعراج
- تناقضات الإسراء و المعراج
- عصا موسى
- أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
- هل شقّ موسى البحر إلى شطرين عاليين كالجبل؟
- حقيقة إنقسام البحر
- محاولة تفسير الآيات التي تعطي إنطباعا بحصول معجزة
- الآيات التي تحتوي على معجزات حسب السلف الصالح
- كل ما يتعلق بالرسل
- الرسل دائمون إلى غاية يم الحساب - محمد آخر نبي لكن ليس آخر رسول
- محمد ليس آخر الرسل
- رسولنا الكريم ليس خير المرسلين و لا خير البشر - لا يجوز التفريق بين الرسل
- لا يجوز تفضيل نبينا محمد عن باقي الرسل
- الله له كامل الحرية أن يفضل رسولا عن آخر
- لله الحرية الكاملة لتفضيل رسول على آخر
- الرّسل لا يطلبون أجرا مقابل رسالتهم
- الدّين ليس مهنة
- كلّ الرسل مسلمون - أهل الكتاب مسلمون من قبل نزول القرآن
- الإسلام من البداية إلى النهاية
- نفس الرسالة بالنسبة لكلّ الرسل - نزلنا الذكر و إنا له حافظون
- رسالة واحدة لكلّ الرسل
- سيحاسب الرسل أيضا
- سيحاسب الرّسل يوم الحساب
- الفرق بين الرسول و النبي
- الفرق بين النبي و الرسول
- تنتهي مهمة الرسل بموتهم
- لا يسمع من في القبور
- كيف نتبع ملة إبراهيم؟
- ملة إبراهيم الحقيقية
- الحديث بإسم الأنبياء يؤذيهم و سيبرؤهم الله يوم الحساب
- كيف نأذي الرسل؟
- التفرقة و الإختلاف مباشرة بعد موت الأنبياء - إنقلبتم على أعقابكم
- يتفرق الناس و يختلفون مباشرة بعد موت الرسل
- أذنب كلّ الرسل و وقعوا بأخطاء
- أخطاء الرسل
- الرسل أداة من أدوات الإختبار
- أنبياء و رسل مبشرين و منذرين لكي لا يتظلّم أحد يوم الحساب بحجة عدم المعرفة
- القصص و الأمثلة و الأدعية في القرآن
- الأدعية في القرآن
- الأدعية القرآنية
- الأمثلة في القرآن
- الأمثلة في القرآن
- مقدّمة
- آيات متنوّعة حول الناس و الأنبياء و القرى
- ميثاق الأنبياء
- ميثاق الأنبياء
- ترتيل قصص القرآن
- موسى
- موسى
- يوسف
- يوسف
- أهل الكهف
- أهل الكهف
- ذي القرنين - ياجوج و ماجوج
- ذي القرنين
- نوح
- نوح
- عاد أخاهم هود
- عاد أخاهم هود
- ثمود أخاهم صالح
- ثمود أخاهم صالح
- مدين أخاهم شعيب
- مدين أخاهم شعيب
- آدم و أبناؤه
- آدم
- طالوت و داوود وسليمان
- طالوت و داوود وسليمان
- أيّوب
- أيّوب
- إبراهيم إسماعيل يعقوب إسحاق
- إبراهيم إسماعيل يعقوب إسحاق
- لوط
- لوط
- إِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ
- إِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ
- ذا النون
- ذا النون
- أصحاب الأيكة - شعيب
- أصحاب الأيكة
- أصحاب الحجر
- أصحاب الحجر
- إمرأة عمران مع إبنتها مريم و زكريا و عيسى و داوود
- آل عمران
- إدريس
- إدريس
- يونس
- يونس
- ?
- ?
- لقمان
- لقمان
- أصحاب القرية
- أصحاب القرية
- إلياس
- إلياس
- أصحاب الجنّة
- أصحاب الجنّة
- قصّة الحياة الاولى في الجنّة
- قصّة الملإ الأعلى
- قصص القرآن و أمثلته عبرة لأولي الألباب
- الهدف من القصص و الأمثلة هو الإستفادة و العبرة
- العمل الصالح و الإحسان
- يندم الناس يوم الحساب على عدم إهتمامهم بالعمل الصالح
- أهمّيّة العمل الصالح يوم الحساب
- أهمية العمل الصالح وعلاقته بالجنة
- العمل الصالح ركن من أركان الإسلام
- آيات للتدبّر
- الصالحون في الجنّة
- تعريف المحسنين - المصلحين - الصالحين - العمل المصالح
- المحسنون و الصالحون و المصلحون
- الباقيات الصالحات - العمل الصالح يبقى نفعه - الإنجازات التي يبقى نفعها دائما
- الباقيات الصالحات
- النبي
- الفرق بين النبي و الرسول
- الفرق بين الرسول و النبي
- ميثاق الأنبياء
- ميثاق الأنبياء
- عدد الأنبياء 20 و عدد الكتب 19
- عشرون نبيّا و 19 كتابا
- أكذوبة عدم تحلل أجساد الأنبياء
- جسد الأنبياء كباقي الأجساد
- دلالات أسماء الأنبياء
- معنى أسماء الأنبياء
- تعريف كلمات أساسية في القرآن
- تعريف الإسلام من القرآن
- تعريف الإسلام من القرآن
- الإسلام شرط أساسي لدخول الجنّة لكنّه غير كاف
- الإسلام منذ البداية إلى غاية النهاية
- الإيمان - الذين آمنوا - المؤمنون في القرآن
- المؤمنون و الجنة
- تعريف الإيمان - الّذين آمنوا - المؤمنون
- التقوى في القرآن
- المتّقون و آخرون و الجنّة
- التقوى
- تعريف الفسق
- الفاسقون
- دين الله الحقيقي و سهولته
- تعريف الدين من القرآن
- دين الإسلام سهل جدا
- المناقفون
- المنافقون
- المعنى الحقيقي للترتيل
- معنى الترتيل
- المعنى الحقيقي للعبادة - عبد
- فعل عبد
- الظالم هو الذي يظلم نفسه
- ظالمون أنفسهم و لا يظلمون الله
- طبيعة الإنسان
- حقيقة الإنسان
- عدم الحمد و الشكر
- يتذكرون الله وقت الشدة
- إتباع الآباء
- الآخر هو السبب
- العقل المُخدّر
- الشماتة
- نحن شعب الله المختار
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- الخمول - الإعتماد على الآخرين - عدم تحمّل المسؤولية
- عشق التراث
- الإستهزاء و السخرية
- النسيان و الخطأ - العجلة
- الخوف - الضعف
- الأنانية - الحسد - النفاق
- سريع التصديق - مزاج متقلّب
- الإجرام
- يتبع الشهوات - الهوى
- الإحتقار - الإزدراء - النميمة - التجسس
- الكلام المعسول - زخرف القول
- السب و القذف
- الرشوة و الغش
- الخيانة
- شهادة الزور
- التكبر - الطغيان - تزكية النفس - المن - التملق - لمز النفس - تبخيس أشياء الآخرين
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- الإهتمام بالمظاهر
- أذيّة الآخرين
- الفساد في الأرض
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة
- أنواع الناس في القرآن
- الفقراء
- أولوا الألباب
- الفاسقون
- المفلحون
- الخاسرون
- المهتدون
- الصالحون
- المتقون
- ظالمون
- الضالون - مضلّين
- الأبرار
- الغافلون
- معتدون عادون
- الوارثون
- الفائزون
- المؤمنون
- الكافرون
- الصادقون
- الصابرون
- قانتون
- الكاذبون - مكذّبون
- الراشدون
- الضعفاء - المضعفون
- المقرّبون
- الفجرة - فجار
- أصحاب الميمنة و المشأمة
- شرّالبريّة و خير البريّة
- أميون
- الأغنياء
- المشركون
- المغضوب عليهم
- المجرمون
- المسلمون
- المقسطين القاسطون
- الّذين في قلوبهم مرض - زيغ - نفاق - ريبة - الحمية - الإيمان
- المضلون
- المستكبرون
- المستهزؤون الساخرون
- مخلصون
- مسبّحون
- راكعون
- ساجدون
- مخبتون
- المتوكّلون
- الشاكرون
- مسرفون
- أولي النّهى
- لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن
- أرذلون
- الشابقون بخيرات
- مصلحون - مفسدون
- محسنون
- العاملون
- مستمع - طاغون - متربصون
- المُعوقين
- مقبوحين
- نفس لوامة و نفس مطمئنة
- عادون - عادين
- عالين
- أولوا العلم
- أولوا الأرحام
- أولو الطول
- أولي الأيد و الأبصار
- أولي الأمر
- أولي الضّرر - القاعدين
- مجاهدون
- أولي الفضل - القوة - النعمة
- مبطلون
- مستقدمون - مستأخرون
- ذاكرين - ذاكرات
- شهداء - أشهاد
- الخاطؤون
- الراسخون في العلم
- المتوسمون
- مقتسمون
- الغاوون
- النفس المطمئنة
- مطففون
- مؤلفة قلوبهم
- من أنت كي تعطي رأيك في الدّين أيها القرآني الضال؟
- أنت قرآني كافر
- مقالات جميلة
- التفاخر و الأنا
- بني آدم و بني إسرائيل - آدم - ادم
- بني آدم و بني إسرائيل
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- لست من أهل الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالقرآن
- لست من أهل الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- لست من أهل الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي
- أنواع الناس حسب المعتقد
- الإرث بعد الوصية و الدين - الدّين - الوصيّة - مساواة في الإرث
- الإرث
- الله هو الوحيد الذي يحلل و يحرّم
- الله حرّم 18 شيئا فقط في القرآن - المحرمات في القرآن
- المحرّمات 18 في 9 آيات فقط
- التحريم و التحليل من إختصاص الله حصريا
- التحريم والتحليل إختصاص الله وليس البشر
- التحريم الإلاهي نصيحة لمصلحتنا و ليس إجباريا
- معنى الحلال و الحرام و المغزى منهما
- حقيقة التدريج في التحريم
- التدرّج في التحريم
- أشهر التحريمات على مرّ العصور
- هوس الحلال و الحرام
- الكفر و التكفير
- تعريف الكفر من القرآن
- تعريف الكفر من القرآن
- لا حقّ لأحد تكفير شخص آخر
- التكفير ليس من ملّة إبراهيم
- مؤمنون بالله و لكن كافرون
- كافرون و مؤمنون باللّه
- ليس كلّ أهل الكتاب كفّار كما تظنّ الأغلبيّة الساحقة
- أهل الكتاب ليسوا جميعا كفارا
- خطأ شائع - من لم يؤمن بالله و رسوله كافر
- حقيقة كفر من لم يؤمن بالله و رسوله
- أنت قرآني كافر
- قرآني كافر
- الأنا و اليقين بإمتلاك الحقيقة المطلقة
- l'ego - التعصب للأفكار
- أعداء الدين الحقيقيون - مقال جميل
- من يتآمر على الإسلام حقيقة
- الحساب - القيامة - الساعة - عذاب القبر - الشفاعة - الجنة - جهنم
- لا شفاعة يوم الحساب إلاّ لله وحده
- الله هو الشفيع الوحيد
- كذبة عذاب القبر الكبرى
- لا وجود لعذاب القبر
- القيامة
- يوم القيامة
- يوم الحساب
- أمثلة لأسئلة يوم الحساب - سنسأل عن القرآن و لن نسأل عن الحديث - سؤال
- أمثلة لأسئلة يوم الحساب
- ترتيل آيات الحساب
- آيات يوم الحساب
- سنسأل عن القرآن و لن نسأل عن الحديث و السنة
- لن نسأل عن السلف الصالح
- تجار الدين يوم الحساب
- مفاجأة يوم الحساب
- المشركون يوم الحساب
- المفجأة الكبرى
- كل شيء كسجل في كتاب كدليل غير قابل للإنكار - enregistrement
- كل شيء يسجل - مسجل في كتاب قصد تقديمه كدليل يوم الحساب
- من هم أصحاب الميمنة - أصحاب المشأمة - السابقون السابقون؟
- أصحاب الميمنة - أصحاب المشأمة - السابقون السابقون
- السابقون - أصحاب الميمنة و المشأمة - المقربون
- السابقون - أصحاب الميمنة و المشأمة - المقرّبون
- الساعة و علاماتها
- علامات الساعة في الحديث ينفيها القرآن
- علامات الساعة و القرآن
- الساعة
- الساعة
- الجنة - جهنم
- الجنة - الفوز
- الجنّة
- الفوز
- جهنم
- جهنّم
- وصف لأصحاب جهنم
- من يدخل جهنم
- جهنم في الحياة الدّنيا ثم جهنم بعد الحساب - العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- الجنة ليست ملكا للمسلمين - الجنة للصالحين و المحسنين المسالمين (مسلمين)
- الجنة ليست حكرا على المسلمين حسب المفهوم التراثي
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه في الحياة الدنيا و يوم الحساب
- كلّ شخص مسؤول عن نفسه يوم الحساب أمام الله
- كل شخص مسؤول عن نفسه يوم الحساب
- لا يحق لأحد التدخل في حياة الآخرين- حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- كل يعمل على شاكلته
- لا فائدة من الدعاء للآخرين بدخول الجنّة
- لا فائدة من الإستغفار للآخرين
- كل شخص مسؤول عن نفسه في الحياة الدنيا
- كل شخص مسؤول عن نفسه حصريا لأنّ الإختبار فردي
- لم يكن نبينا الحبيب مسؤولا على هداية الناس و إقناعهم
- كان قوم الرسول مسؤولا عن نفسه فيما يخص مسألة الإقتناع به و بالقرآن
- الشيطان
- الشيطان
- الشيطان
- أين يتواجد الشيطان؟
- هل يأتينا الشيطان من كلّ جهة؟
- كيف نستعيذ بالله من الشيطان؟
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- المعنى الحقيقي لعبارة ترتيل القرآن
- تعريف ترتيل القرآن
- الصحابة خطّاؤون كباقي البشر - أسطورة عدالة الصحابة
- الصحابة خطّاؤون كباقي البشر - أسطورة عدالة الصحابة
- الصحابة ليسوا عدولا كما أوهمونا
- إختلاف الصحابة مباشرة بعد موت نبينا الحبيب - إنقلبوا على أعقابهم
- إنقلبتم على أعقابكم
- ظاهرة الإتباع بدون مراجعة
- يعشق الإنسان التراث عشقا بلا حدود
- يأكلون التراث أكلا لما
- آيات إتباع الآباء
- نتبع ما وجدنا عليه آباءنا
- الخمول العقلي و سهولة حل الإعتماد على الآخرين
- عشق الحلول السهلة
- إتباع الظن دون التأكد من المعلومة
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- ترتيل و دراسة لظاهرة الإتباع الأعمى
- الإتباع بدون عقل
- تخدير شامل للعقل
- حجاب على العين: يرون ولا يبصرون
- الفرق بين التنويري و صاحب الإختصاص
- الفرق بيني و بين الشيوخ و الفقهاء
- مصيبة حديث أركام الإسلام الخمسة
- أكبر عملية تزوير عرفتها البشرية
- الدين سهل و ليس معقّد - يريد لنا الله اليسر
- الدين رحمة و ليس نقمة
- علوم إنسانية و أقوال حكيمة
- مقالات في الديانات
- شيزوفرنيا المجتمع و الحلول
- المشرك
- إعتذار الكنيسة للجرائم الّتي وقعت بإسمها
- الدّكاترة المشايخ
- الإرهاب
- لا تستخدم عقلك
- ظاهرة تخريب الآثار
- العلماء و شيوخ السلاطين
- فرحة تحويل الكنيسة إلى مسجد
- الله لا يحتاجك للدّفاع عنه
- أنواع العبويدية
- سبّ الأموات
- الإشهار بدخول الأجانب للإسلام هو نصر للعلمانية
- ردّة فعل المتعصّب و الملحد
- بارانويا المتعصّب
- الله عند سبينوزا
- CORAN VS hadith au 20 siecle
- Fantasme du passé et du Futur
- سبب تخلفنا هو الإبتعاد عن الكتاب والسنة
- العلاقة المرضية مع المقدّس
- السنّة ضدّ القرآن
- النّبيّ بقلم الأدباء المسلمين لا الفقهاء
- من أين جاءت الرّسوم المسيئة للنبيّ محمّد
- الكذب من أجل الله
- التبادلية و ليس الدّكتاتورية
- نظرية المؤامرة
- سلاح الترهيب بالقداسة
- صورة مكبرة لفيروس كهنوتا المتحول
- الدولة العلمانية هي ضد الثيوقراطية
- معلومات حول كُتاب الحديث
- الإعجاز العلمي عند الهندوس
- غزو العرب للعجم ليس عدلا و ليس من شرع الله
- علّمونا
- صلاة الجمعة
- مثال لإستغلال الدّين في السياسة
- استخدام المصدر كدلیل
- العقيدة شأن خاص بين الانسان وربّه
- كلّ المسلمين شيعة
- الفصل 222 حول عقوبة الجهر بالإفطار
- الدواعش - داعش ليسوا هم الخوارج
- المرأة و التراث
- لماذا يلجأ الإسلاميون إلى الإشاعة الكاذبة؟
- مقالات أعجبتني
- تلك الأيام نداولها بين الناس و الدول لا تنجح بالدين
- الدّين و السياسة
- العلاقة بين الثقة في النفس و الخبرة و المعرفة(dunning-Kruger Effect)
- العرب وجهة نظر يابانية
- ظاهرة الإتباع
- قبول الإختلاف
- كرونولوجية سقوط المغرب الأقصى
- التفاخر و الأنا
- تهميش إين رشد و تخلّف المسلمين
- ثمانيةُ أفكارٍ لسيجموند فرويد لايزال تأثيرها قائماً حتى اليوم
- مقالات في السياسة و الإقتصاد
- إسرائيل
- القرآن و الخلافة
- طريقة التدريس المثالية
- التاريخ و المؤرخون
- لماذا لا تطبع الدّولة المال و تفرقه على المواطنين
- تداعيات لا محاسبة المسؤولين
- الشيوعية
- الحكومة أداء فقط فلا تحبُّ و لا تُكره
- مقالات في العلم
- الإعجاز العلمي
- علماءنا و علماؤهم
- الدّين ليس علما - العلم الحقيقي
- السببية في الفكر الإسلامي بين الفقهاء والفلاسفة
- علم الجهل
- أسباب ظهور العلوم الدّينية
- المعنى الحقيقي للجهل و الجاهلية
- الطّاعون عبر التاريخ
- مكانة العلوم العقلية في الحضارة الإسلامية
- المعرفة بين العقل والنقل
- مقالاتي حول المرأة و الحبّ
- C'est malheureux mais c'est comme ça
- FEMME feminine
- la theorie de la serrure et la clé
- quatre genres d'hommes
- Une femme intelligente
- Amour force et énergie
- العلاقات الرّضائية و الفصل 490
- كيف تقع بعض البنات في شباك المتلاعبين؟
- حقوق المرأة لا توهب بل تنزع
- الأدب الجنسي او الايروتيكي او التابوهات عند المسلمين
- ظاهرة العنصرية - تكفير القرآنيين - أصحاب الإختصاص
- القرآنيون كُفار وضالّون
- فلان قرآني
- أنت تزدري الدّين ويجب أن تُسجن
- إزدراء الأديان
- المغالطة الشهيرة التي يتشبث بها صاجب الإختصاص
- مغالطة منطقية يستغلها أصحاب الإختصاص لبسط سيطرتهم على عقول الناس - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص في الدّين
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص
- من هم العلماء الحقيقيون؟
- علماؤنا و علماؤهم
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين
- العنصرية
- racisme
- حطاب التكفير
- خطاب التكفير
- الفرق الإسلامية
- الفرق الإسلامية
- رؤية مختلفة حول العنصرية
- رؤية مختلفة حول العنصرية
- الشماتة في الموتى
- الشماتة في الموتى
- مقاطعة الآخرين
- مقاطعة الآخرين
- نحن أحسن أمّة أخرجت للناس و شعب الله المختار - خير أمة
- الأمة الإسلامية على حق و الباقون على باطل في جهنم و بئس المصير
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة من بين 73 فرقة مسلمة
- ظاهرة التشيع و الإنقسام و الأنا
- مصير الملحدين بيد الله
- لا يجوز الجزم على الملحدين بدخول جهنّم
- القرآن يُلغي عنصرية الإستغفار للآخرين
- لا فائدة من الإستغفار لأيّ شخص
- عنصرية عدم الترحم على غير المسلمين و لو كانت لا فائدة منه
- عنصرية عدم الترحم على المخالفين في الرأي
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- نظرية المؤامرة
- عنصرية الحديث و الفقه ضدّ أهل الكتاب
- إستغلال الدين من أجل كراهية أهل الكتاب
- ثقافة عامّة
- أصل أسماء المدن المغربية
- المسجد الأقصى
- إفريقيا لم تكن دائما متخلّفة
- أصل كلمة أمازيغ قديم و ليس جديدا كما يدعي البعض
- ماذا نعرف عن العلوم الإنسانية؟
- معلومات حول العلوم الإنسانية
- العلمانية
- العلمانية
- أقوال و حكم
- أقوال وحِكم في الديانات
- حكم جميلة
- معلومات تدفع للتفكير
- حكم في السياسة و الإقتصاد
- المرأة و الحبّ و الجنس
- فنّ إستخدام العقل
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي
- تعريف المؤمن الملحد اللاديني و الربوبي
- السيرة الذّاتية و لبّ عقل بعض الحكماء الّذين بصموا التاريخ للأبد
- ماهاتير محمد رئيس ماليزيا
- نزار قباني
- مارتن لوثر
- المتنبي
- أبو نوّاس
- إبن خلدون
- إبن رشد
- نجيب محفوظ
- جلال الدّين الرّومي
- ابن العربي
- إبن الهيثم
- كونفوشيوس
- أبو بكر الرازي
- إبن سينا
- جابر بن حيان
- الخوارزمي
- فلاسفة الإغريق و اليونان
- أبو علاء المعرّي
- إبن المقفع
- الجاحظ
- جبران خليل جبران
- ميخائيل نعيمة
- فرج فودة
- طه حسين
- محمود العقاد
- إيليا أبو ماضي
- يعقوب بن إسحاق الكندي
- جرجي زيدان
- أحمد شوقي
- خليل مطران
- حافظ إبراهيم
- محمود درويش
- نازك الملائكة
- إبن الرّومي
- سيد القمني
- مهدي المنجرة
- إبن النفيس
- أفلاطون
- وِلْيَامْ شكسبير
- جون مينارد كينز
- سيغموند فرويد
- وليام جيمس
- جون ستيوارت مل
- فريدريك نيتشه
- كارل ماركس
- إيمانويل كانت
- رينيه ديكارت
- توماس هوبز
- جان بول سارتر
- توماس ستيرنز إليوت
- سقراط
- طاليس
- فولتير
- بليز باسكال
- غوستاف لوبون
- ماركوس توليوس شيشرون
- توماس جفرسون
- رالف ايمرسون
- فيكتور هوجو
- جان جاك روسو
- دنيس ديدرو
- فرانسيس بيكون
- أبراهام لينكون
- إريك فروم
- باروخ سبينوزا
- تشارلز داروين
- جورج برنارد شو
- غاندي
- ماثيو أرنولد
- الخنساء
- عباس بن فرناس
- إرنست ميلر همينغوي
- فيكتور فرانكل
- إبن مسكاويه
- مالك بن نبي
- دورانتي ديغلي
- مارك توين
- ماكسميليان روبسبيار
- نيكولاس ماكيافيلي
- ميشال فوكو
- أرتور شوبنهاور
- معلومات مهمّة حول دولة الخلافة
- حقيقة دولة الخلافة
- العلوم المعرفية
- العلوم المعرفية
- علوم اللغة
- العلوم الأصولية
- تعريف السياسة و القانون و الفرق بينهما
- الفرق بين السياسة و القانون
- أسباب تخلف المسلمين
- أسباب تخلّف المسلمين و فشل الحركات الإصلاحية
- الطريقة المثالية للإصلاح و أسباب فشله إلى غاية الساعة
- كيفية الإصلاح
- التنوير: تعريفه - أدواته - أهدافه - خصائصه . ماهو المقدس؟
- التنوير
- دوافع البحث عن قراءة جديدة لنصوص الدين الإسلامي
- الأسباب التي دفعتني للبحث عن قراءة جديدة لنصوص الدين
- المرأة في القرآن و المرأة في الحديث
- القوامة و الولاية و عمل المرأة
- القوامة و الإرث
- القرآن و المرأة
- الإسلام يكرّم المرأة
- شهادة المرأة
- شهادة المرأة
- ضرب المرأة
- ضرب المرأة
- الإجهاض
- الإجهاض
- حور عين
- الحور العين
- ختان المرأة
- ختان المرأة
- التاريخ و المرأة
- الخلفاء - المرأة - الغلمان
- الأمويين و الأمازيغيات
- نساء بصموا التاريخ
- نساء رجال
- نساء في تاريخ العرب
- التحرّش بالنساء
- الكبت و الحرمان
- المعنى الحقيقي لكلمة عورة من القرآن
- حواء ليست هي سبب خروج آدم من الجنّة
- حواء و الخروج من الجنّة
- للذكر مثل حظ الأنثيين - إرث المرأة
- إرث المرأة
- ملكت أيمانكم - ملك اليمين
- المعنى الحقيقي لعبارة ما ملكت أيمانكم
- ملكت أيمانكم
- معلومات حول تجارة الجواري و العبيد
- سوق العبيد
- معاملة الأسرى و العبيد بين القرآن و التاريخ - أسير
- الأسرى و العبيد
- تزوير معنى آيات ملك اليمين
- مفهوم ملك اليمين من أفظع ما زُوِّر في القرآن
- صلاة و صوم المرأة الحائض
- الحائض و الصلاة
- الحائض و الصيام
- المعنى الحقيقي لكلمة نساء
- من هم النساء في القرآن؟
- العلاقات الرضائية - الطلاق - النكاح - المحيض - الزنا - زواج - إغتصاب - إستمتاع - بيدوفيليا - التعدد - البغاء
- زواج النبي من زينب زوجة زيد من بعد ما قضى منها وطرا
- زيد قضى وطرا من زينب
- زواج القاصرات - حقيقة زواج النبي من عائشة - بيدوفيليا
- البيدوفيليا
- إغتصاب الأطفال
- الزواج من 4
- التعدد
- هل تزوّج نبيّنا الكريم من عدّة نساء بالفعل ؟
- الطّلاق
- الطّلاق ليس شفاهيا
- الطلاق
- آية الإستمتاع من النّساء - نساؤكم حرث لكم - زين للناس حب الشهوات من النساء
- الإستمتاع - نساؤكم حرث لكم
- هل يتوجّب التوفّر على عقد حتّى تكون العلاقة شرعيّة بين الرّجل و المرأة؟ - صاحبة
- هل الزّواج عقد أم عهد؟
- حقيقة نكاح المسلمة و المسلم من أهل الكتاب من القرآن
- نكاح الإناث بالكتابيين و الذّكور بالكتابيات
- إغتصاب المرأة على الطريقة الإسلامية بإستغلال الملائكة
- إستغلال الدّين للتمتّع بالمرأة
- المحصنات
- محاولة للتدبر
- تدبر للمعنى الحقيقي للمحيض - يحُضّ - يحض - يحاضون - يحضن
- آية المحيض
- عقوبة من يأتي الفاحشة - الزنا - رمي المحصنات
- تدبّر في بداياته لعقوبة الزنا - من يأتي الفاحشة
- الأجر - المهر - مؤخّر الصداق
- مقال للباحث معروف دويكات
- أين حكم الجمع بين المرأة وعمّتها أو المرأة وخالتهافي القرآن إذا كان كاملا؟
- سؤال يتباهى به التراثيون
- مغالطة بنكيران بخصوص تجريم العلاقات الرضائية
- ردي على بنكيران بخصوص العلاقات الرضائية
- إمرأة - امرأة - زوج - زوجة - بعل
- إمرأة - امرأة - زوج - زوجة - بعل
- حقيقة البغاء
- (سورة : 24 - سورة النور, اية : 33)
- يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك - إمرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد أن يستنكحها خالصة لك
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 50
- النبي يوسف و امرأت العزيز - همت به و هم بها
- راودته التي هو في بيتها
- إن حفتم شقاق بينهما
- (سورة : 4 - سورة النساء, اية : 35)
- قيمة المرأة عند التراثيين - فضائح ما وجدنا عليه آباءنا
- تشويه صورة المرأة على أيدي أصحاب الإختصاص
- أحاديث المرأة
- مقتطفات مدهشة من فقه المرأة
- كره الفقهاء للمرأة
- تفاسير السلف الصالح المهينة للمرأة
- تفاسير تنقص من قيمة المرأة
- رضاع الكبير
- فقه التحايل على الدين
- خدعة الحجاب و النقاب - لباس المرأة مستفز
- تحطيم أسطورة الحجاب
- أسطورة الحجاب
- تحطيم اسطورة النقاب
- النّقاب
- معلومات متنوعة عن الحجاب
- نبذة عن الحجاب
- اللباس يستفز مشاعر الذكور
- لباس المرأة يستفزّ مشاعر الذكور
- تبرج - متبرجات
- التبرج
- يجب أن نُحجّب الطفلة
- جريمة تحجيب الصغيرات
- مدونة الاسرة - ردي على مغالطات بنحمزة
- مدونة الاسرة
- الولد للفراش
- الولد للفراش
- قرن في بيوتكن
- مكان المرأة هو البيت؟
- تبسيط ثمّ كشف حقيقة العلوم الإسلاميّة
- الفرق الإسلامية
- ...الشيعة-السّنّة-المعتزلة-الخوارج
- الشيعَة
- السنّة
- المعتزلة
- الصوفية
- الإباضية
- الخوارج
- رواة الحديث
- الصحابة المهاجرون - الأنصار - التابعون
- شروط البخاري ومسلم
- معلومات حول البخاري و مسلم
- معلومات حول كتاب صحيح البخاري و صحيح مسلم
- الفقه
- الفقه
- الفرق بين الفقه و الشريعة
- علم الكلام
- علم الكلام
- الشريعة
- الشريعة
- مقدّمة
- معلومات عامّة
- الإجماع
- إستحالة تحقيق الإجماع منطقيا
- علم الحديث
- تعريف
- تعريف الحديث و المحدّثين به
- أنواع الحديث
- أنواع الحديث
- التدليس
- التدليس
- الشواهد و المتابعات
- الشواهد و المتابعات
- الحديث القدسي
- معلومات حول الحديث القدسي
- علم القياس
- القياس
- المجتهد المطلق
- المجتهد المطلق
- حقيقة أبي هريرة مؤلّف ثلث الدّين الإسلامي
- أبو هريرة
- علم الرّجال الجرح و التّعديل
- علم الرجال الجرح و التعديل - السند - المتن
- علم الرجال
- معلومات حول هؤلاء الرّجال
- معلومات عن الرجال
- عبد الله بن عباس
- 10 رواة و شيوخ للبخاري
- الإمام جعفر الصادق
- أشهر مؤلّفي الحديث
- حقيقة الرّجال الّذين يفتخرون بهم
- القتل من أجل السلطة
- موضوع حول رواة الحديث
- التاريخ الاسلامي المسروق
- مقارنة بين العلم الحقيقي و علم النّقل
- من هم العلماء الحقيقيون
- أحاديث شهيرة ضعفوها بعلومهم الإسلامية
- حلل و ناقش
- كتب شرح الحديث
- أهم الكتب
- أحاديث تشوّه الإسلام ألحد بسببها أعداد هائلة من الناس
- أحاديث بخاري
- أحاديث مؤسفة و محزنة للبخاري
- أحاديث مسلم
- أحاديث مؤسفة ومحزنة لمسلم
- آخرون
- الألباني
- إبن حبان
- إبن ماجة
- الترمذي
- أبو داوود
- إبن تيمية
- إبن حنبل
- الأحاديث المتناقضة
- الأحاديث المتناقضة
- أحاديث حول أهل الكتاب
- قيمة أهل الكتاب في الحديث
- بعض الأحاديث المسيئة للرسول
- الإنتقام
- التبرّك بالرسول
- إساءات لا حصر لها
- حديث مصيبة بكل المقاييس
- إفعل ما شئت من الذنوب لأنّ بعض الطقوس ستمحيها
- صكوك الغفران التي خرّبت المجتمع
- أحاديث يندى لها الجبين
- أحاديث مؤسفة و محزنة
- حقيقة أبي هريرة - البخاري و مسلم
- أبو هريرة
- بخاري و مسلم
- حوار إفتراضي مع صديق سني و مع صديق ملحد
- مناظرة إفتراضية مع صديق يتّبع ما وجدنا عليه آباءنا
- مناظرة النور
- أدوات الحوار المغالطات المنطقية و معلومات أخرى
- المغالطات المنطقية و حيل النّقاش
- التلاعب باصحاب الشخصية الضعيفة
- حيل المتعصّب في النّقاش
- المغالطة المنطقية
- كتاب المغالطات المنطقية للكاتب عادل مصطفى
- الرد على المحاور الّذي يشتم و يسب و يقذف
- لا تغضب مهما حدث
- أسباب خسارة المناظرات - أجواء المناظرة الناجحة
- الظّروف المساعدة على المناظرة الناجحة
- تحليل لأسباب خسارة المناظرات
- نصائح مهمّة
- كيفية التعامل و النفسية
- المغالطات المنطقية في الحوار الدّيني
- دراسة شاملة
- إذا إنتقد المحاور شخصك سواء بتهم حقيقية أو بأكاديب قصد إلغاء أفكارك الصلبة
- جواب 245
- ملخص لكتاب شوبنهاور: فن إمتلاك الحق دوما
- حِيَل تساعد على الفوز في المناظرة
- إذا سخر منك المحاور و إحتقرك بُغية دفعك للإنفعال
- جواب 247
- إذا حاول المحاور تغيير الموضوع لتشتيت الإنتباه
- جواب 260
- إذا وضعك المحاور في نفس الخانة مع شخص ذو أفكار سلبية
- جواب 249
- إذا كذّبك المجاور مهما ذكرت له من أدلّة و براهين
- ردة الفعل أمام من يكذب كل حججك و براهينك الواضحة
- إذا لم يقرأ تعليقك بالبراهين إستكبارا
- جواب 250
- إذا سخر من ملابسك أو مظهرك
- جواب 292
- هل يُعقل أن يكون الجميع على خطأ منذ 14 قرنأ و أنت وحدك على صواب من بين ملايير المسلمين؟؟؟؟
- جواب 298
- إذا سخر من طريقة قراءتك للآيات الغير المتقونة 100 في المائة
- جواب 502
- إذا سخر من جوابك لأنّك تقرأ من مصدر للمعلومات - مثال موقع ترتيل القرآن
- جواب 509
- مستواك اللغوي ضعيف - لا تتقن اللغة - لم تدرس الشريعة إذن لا يحق لك النقاش في الدين
- لا يحق لك تدبر القرآن و لا التكلم في الدّين لأن لغتك العربية ضعيفة و لم تدرس بكلية الشريعة
- الحوار و النقاش بالأدلة و البراهين
- المناظرة بالحجج و العلم و ليس بالأماني و الظن
- التنوير باختصار
- التنوير
- مناظرة إفتراضية مع لاديني - مسيحي - يهودي...
- مناظرة العقل
- تحليل المغالطات المنطقية لبعض الدّعاة
- تحليل المغالطات المنطقية في المكامة الهاتفية بين ياسن العمري و ملحد حول دلائل النبوة
- إستخدام العقل نعمة كبيرة
- الشيخ النهاري
- مغالطات بالجملة
- مغالطات بنكيران بخصوص تجريم العلاقات الرضائية
- مغالطات بالجملة
- بنحمزة
- بنحمزة بخصوص مدونة الاسرة
- مغالطات بنحمزة
- دروس رمضانية حول ظاهرة القرآنيين
- انظروا ممن تأخذوا دينكم
- ياسين العمري يستهزئ من التنويريين الذين يثبتون مصائب البخاري
- ما المانع من أن يأتي البخاري بعد 200 سنة و يجمع أقوال الرسول؟؟؟؟
- الرّسول سيّء الخلق حسب الحديث و عظيم في القرآن
- رسول القرآن
- مفخرتنا
- رسول الحديث
- إساءة محزنة
- نبيّنا الكريم بقلم الأدباء لا الفقهاء
- مقال جميل
- جريمة الختان الّتي تشوّه الأعضاء التناسلية
- أدلّة تبدو منطقية بوجوب الختان
- تبرير الناس للختان
- أدلّة ضدّ الختان من القرآن و الحديث
- أتقن الله صُنْع كلّ شيء
- رأي الطبّ في الختان
- أضرار الختان الطّبّيّة و النّفسية
- بحث آخر حول أضرار الختان
- ختان المرأة
- قتل شهوة الأنثى
- ملاحظات و معلومات مهمة حول القرآن
- أهداف القرآن
- أهداف القرآن
- مقارنة بين القرآن و الحديث
- إختلافات مهمّة بين القرآن و الحديث
- ملاحظات في إختلاف كتابة بعض الكلمات - أحمد ماهر
- أدوات الرّبط في القرآن
- تاء مربوطة و مبسوطة
- الألف الوسطية في القرآن
- الياء في القرآن
- للتأمّل
- الواو في القرآن
- كلمات متقاربة
- ضرر الإعجاز العلمي بالقرآن
- الإعجاز العلمي يضرّ بالقرآن
- أمثلة لتأويلات الإعجاز العلمي
- آيات تبدو متناقضة تحتاج إيمانا و تدبّرا
- ركّز لتتدبّر
- ملاحظات حول بعض كلمات القرآن
- أعداد الكلمات في القرآن
- قراءة بعض الكلمات في القرآن
- القرآن سيف ذو حدّين
- القرآن يهدي أصحاب القلوب الصافية و يزيد ضلالا الجاحدين به
- مدّة نزول القرآن - هل نزل القرآن دفعة واحدة؟
- هل نزل مرّة واحدة أو على مراحل؟
- الحروف النورانية
- الباحث محمّد بشارة
- أحاديث تشوّه القرآن
- القرآن غير محفوظ حسب الحديث
- نبيّا العظيم كتب القرآن بيده
- القرآن مكتوب بيد الرسول
- فلان قرآني ضالّ كافر
- هل القرآن عيب؟
- قواعد اللغة العربية و القرآن
- ما و إلاّ في القرآن
- ما في القرآن
- ما ==> إلاّ
- إلاّ - ألا في القرآن
- فعل كان - قال و بعض الأفعال في الماضي لا تدلّ دائما على الماضي
- فعل كان مفتاح من مفاتيح القرآن
- تبديل أماكن الكلمات أو الجمل في نفس الآية مع الحفاظ على نفس المعنى
- تغيير أماكن الكلمات أو الجمل لا يغيّر من المعنى شيئا
- إندماج كلمتين أو إنقسام كلمة حسب القراءات
- أمثلة
- قواعد اللغة جاءت بعد قرن من نزول القرآن
- تاريخ الشكل و الإعراب
- النّفي المضاعف يعني الإيجاب
- نفي مضاعف
- إذا ==> ف
- إذا ==> ف
- إختلافات بين قواعد اللغة العربية و القرآن
- المذكر و المؤنث في القرآن لا يطابق قواعد اللغة دائما
- المذكّر و المؤنّث في القرآن
- ملاحظات في القرآن تخالف قواعد اللغة
- ملاحظات مهمّة
- آيات مشكولة خطأ - شكل بعض الآيات خاطئ - أخطاء في الشكل
- آيات مشكولة بالخطأ
- لولا - لوما في القرآن
- لولا - لوما في القرآن
- إضافة الألف وسط الفعل - إضافة الميم في أول الفعل: قسط - قاسط - مقسط
- قسط - قاسط - مقسط
- هؤلاء: لا تدلّ دائما على البشر العاقل
- هؤلاء
- حتى في القرآن
- حتى في القرآن
- تفاسير محزنة حقا
- تفاسير مؤسفة
- حقيقة الشعر الجاهلي - طه حسين
- الشّعر الجاهلي
- آيات مدهشة في أسلوبها
- أسلوب خيالي مثير للإعجاب
- لماذا لم يؤلف نبينا الحبيب القرآن؟ قرائن - علامات - إشارات (دلائل) النبوة من وجهة نظري
- نبيّنا الكريم لم يؤلّف القرآن
- الأسماء الحقيقية للقرآنيين من القرآن
- مجاهد - مصلح - رباني - مسلم حنيف - موقن
- كلمات و مواضيع لا يفقهها أصحاب الإختصاص
- لا يفهمون شيئا في القرآن و يدّعون أنّهم أصحاب إختصاص
- أسماء القرآن الحسنى - مرادفاته - أوصافه
- أسماء القرآن الحسنى
- خصائص القرآن
- الذكر متواجد داخل الكتب المنزلة - أذكروا
- الذكر - أذكر - اذكر
- الهدى هو القرآن
- الهدى
- الهدى
- النور هو القرآن
- النور - نور
- ترتيل كلمة قرآن
- القرآن
- ترتيل لكلمة آيات
- آيات الله
- الحق و الصدق هو القرآن
- الحق - الصدق في القرآن
- البلاغ هو القرآن
- البلاغ هو القرآن
- ترتيل كلمة كتاب - إمام
- كتاب - إمام
- الحديث هو القرآن
- الحديث هو القرآن
- يصائر
- بصائر
- العلم هو القرآن
- العلم هو القرآن
- لقاء الله
- لقاء الله
- تدبّرات قد تصيب و قد تخطئ
- و أنه تعالى جد ربنا
- هل ربنا له جدّ؟
- ملئت حرسا شديدا و شهبا
- يجد له شخابا رصدا
- أمثلة لآيات يقرؤها الناس بإنطباع مسبق
- يتوجّب تدبّر الآيات بتوافق مع كلّ أسماء الله الحسنى
- حوادث حرق القرآن
- لماذا يحرقون القرآن
- طريق الحديث و القرآن - تواتر القرآن - قراءات القرآن - ملاحظات و تساؤلات حول القرآن
- تساؤلات و معلومات حول القرآن
- معلومات عامَّة
- تساؤلات مشروعة
- الإختلافات بين مصحف ورش وحفص - نزلنا الذكر و إنا له حافظون؟
- هل حافظ الله على الذّكر؟
- بما أن القرآن و السنة أتوا من نفس الطريق فإن السنة صحيحة
- القرآن محفوظ و السنّة إفتراء على نبينا الكريم
- حقيقة تواتر القرآن
- شيوخ السنة نفوا تواتر القرآن
- القراءات السبع - العشر
- روايات أو قراءات القرآن العشر
- منهجيتي في التدبّر+ منهجية الدكتور شحرور - القرآن سهل و يتوجّب تدبّره
- تدبّر القرآن بالعقل و التركيز هو السبيل الوحيد لفهم القرآن
- إستخدموا عقولكم لا عواطفكم لفهم القرآن
- القرآن سهل لمن يبذل مجهودا
- القرآن سهل و ليس بالصعب
- منهجيتي في التعامل مع القرآن
- كيفية تعاملي مع القرآن في التدبر
- منهجية الدكتور شحرور رحمه الله
- منهجية الدكتور شحرور في دراسة التنزيل الحكيم
- كلمات يظهر معناها بمقارنة الآيات
- قاعدة مقارنة الآيات
- لا ترادف في القرآن - كلمات تبدو متشابهة لكنّها مختلفة في المعنى
- لا ترادف في القرآن
- لا ترادف في القرآن
- هلك - مات
- هلك و مات
- نسيان - خطأ - إثم
- النسيان و الخطأ و الإثم
- بسط - بصط
- بسط - بصط
- العلاقة بين الآيات و السور - الآيات تتواجد في السور
- الآيات تتواجد في السور
- المواضيع المهمّة في الإسلام
- فيديوهات متنوّعة لبعض الشيوخ من باب الثقافة العامّة
- محمّد العريفي
- محمّد العريفي
- أبو إسحاق الحويني
- أبو إسحاق الحويني
- الشعراوي
- الشعراوي
- محمد حسين يعقوب
- محمّد حسين يعقوب
- القرضاوي
- القرضاوي
- محمد حسان
- محمد حسان
- عبد الله رشدي
- عبد الله رشدي
- عمر عبد الكافي - زغلول النجار
- عمر عبد الكافي زغلول النجار
- طارق سويدان
- طارق سويدان
- عمرو خالد
- عمرو خالد
- المقرئ أبو زيد
- أبو زيد
- شيخ الأزهر
- شيخ الأزهر
- سعيد الكملي
- سعيد الكملي
- ياسين العمري
- ياسين العمري
- ذاكر نايك
- ذاكر نايك
- فيديوهات متنوعة
- باقة متنوعة
- عثمان الخميس
- عثمان الخميس
- مصطفى حسني
- مصطفي حسني
- العقل و المنطق و الصواب
- الحقيقة المؤسفة لعلماء المسلمين و علمهم النّقلي - سرقة إسم عالم
- علماء المسلمين و علماء الكفار
- العلم الحقيقي في القرآن
- الله يرسل آيات بيّنات و لا يرسل المعجزات
- المعجزة بين الخيال و الواقع
- التنوير رفع بالقرآن
- التّنوير
- إستخدام العقل بدل النّقل
- العقل كنز لا يفنى
- أجوبة حكيمة و رائعة
- أجوبة منطقية
- المغالطات المنطقية في الخطاب الدّيني
- مغالطة منطقية
- الإسلام يحارب التبعية العمياء
- ظاهرة الإتباع مكروهة في الإسلام
- تدبر القرآن و ليس إتباع تفاسير أمة قد خلت من قبل
- تدبروا القرآن يا أيها الناس
- إتباع آبائنا و أجدادنا ظاهرة مكروهة في القرآن
- لا تتبعوا الآباء و الأجداد بل إتبعوا عقولكم
- ماذا ستخسر إذا تحققت من المعلومات التي أعطيها لك؟
- لا تعاند فلا احد يمتلك الحقيقة المطلقة
- القرآن ينهى عن إتباع الظن و المشكوك في أمره
- لا تتبعوا الظن
- ظاهرة إلغاء العقل في القرآن
- ثقوا بعقولكم و لا تنوموها
- الأنا عنادا و إستكبارا يمنع من إستخدام العقل
- L'ego - الأنا
- من هم أولوا الألباب
- أولي الألباب
- يعظنا الله بعدم التهاون و الخمول في تدبّر القرآن
- إعتمدوا على عقولكم بدل إنتظار الوصفة الجاهزة
- مواضيع مهمّة و متنوّعة 2
- الشِعر
- الشعر و القرآن
- الديانة الزردشاتية - الزرادشاتية
- معلومات متنوّعة
- أشهر التحريمات
- تحريمات الفقهاء
- معلومات حول الخلفاء الراشدين
- الخلفاء الراشدون
- شهر النسيء التقويم الهجري
- شهر النسيء
- الرجم - الجلد - الزنا - الفاحشة - رمي المحصنات
- حد الزنا
- الشكل و النقط في اللغة العربية - تشكيل و تنقيط
- الشّكل و الإعراب
- حقيقة العلمانية
- العلمانية
- تكفير تعذيب و قتل العلماء المسلمين الحقيقيين
- تكفير العلماء و المفكرين العرب
- السببية و تكفير العلماء الحقيقيين
- المعتزلة
- معلومات حول المعتزلة
- المعتزلة و الحديث
- فقه الطّهارة أكبر فقه في الدّين كلّه
- كيفية الطّهارة في الإسلام
- علامات الساعة في الحديث ينفيها القرآن
- علامات الساعة و القرآن
- قبلة الصلاة
- القبلة
- حقيقة صلاة الإستسقاء
- الفرق بين السنّة و القرآن
- التأثّر السلبي للإسلام بالديانات السابقة
- المنقول عن الدّيانات السابقة
- أسرى الحرب - ملك اليمين - يمين
- أسرى الحرب و العبيد
- ملك اليمين
- الشرك - الكفر - الإسلام - الدين - الإيمان - التقوى
- المعنى الحقيقي للشرك
- الشرك
- المعنى الحقيقي للكفر - كافر
- الكفر - كافر
- المعنى الحقيقي للإسلام
- الإسلام
- المعنى الحقيقي للدين
- الدين
- المعنى الحقيقي للتقوى - المتقون
- التّقوى
- المعنى الحقيقي للإيمان - المؤمنون - الذين آمنوا
- الإيمان - الّذين آمنوا - المؤمنون
- المعنى الحقيقي لأهل الكتاب - أوتوا الكتاب - الّذين آتيناهم الكتاب
- أهل الكتاب - أوتوا الكتاب - الّذين آتيناهم الكتاب - أمّيون
- عبد - عبادة
- عبَد - عبادة
- فسق - فاسق
- فاسقون
- الفرق بين المؤمن - الملحد - اللاديني - الربوبي (مقال لأحمد عصيد بتصرف)
- أنواع الناس حسب المعتقد
- العدد الصحيح لأصحاب الكهف
- أصحاب الكهف
- الجرائم ال 10 للخطاب الديني التراثي
- خدعة الصوم لأجل الفقير
- جواب
- علّمونا معتقدات خاطئة لكنّها سائدة
- علّمونا الشرك بالقرآن
- يهود بني قريظة
- القرآن يُكذّب حديث البخاري عن الحكم بذبح اليهود و سبي نساءهم أمام أعين الرّسول
- أهل الصفة - أبو هريرة
- أهل الصفة
- لقد كتبت الأحاديث في صحف إبان حياة نبيّنا الكريم؟؟؟؟؟؟
- حجّة ضعيفة عبارة عن مغالطة منطقية
- صكوك الغفران
- الجنة مضمونة إذا طبقْت بعض الحركات و التمتمات المظهرية
- ملة إبراهيم الحقيقية
- كيف نتبع ملّة إبراهيم
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- المهدي المنتظر و عودة عيسى
- الدجال الأعور
- الدجال الأعور
- كُتب القرآن و جمع إبان حياة الرسول و ليس في عهد عثمان
- كتابة و جمع القرآن
- الوصية
- جريمة إلغاء الوصية
- نظرية المؤامرة - مؤامرة الغرب لهدم الإسلام
- الغرب يتآمر على المسلمين - أمريكا ترشي العلمانيين لتدمير الإسلام
- الأكل أمام الصائمين يؤذي مشاعرهم
- يستفزون المشاعر عندما يأكلون في الساحات العامّة
- النبي الحبيب علماني بإمتياز و لو كره الكارهون
- موضوع علمانية الرسول كاملا
- ملخص لموضوع علمانية الرسول
- دلائل النبوة عبارة غير صحيحة و الأصحّ هو: قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- نبيّنا الحبيب لم يؤلّف القرآن
- الفرق بيني و بين الشيوخ و الفقهاء
- الفرق بين التنويري و صاحب الإختصاص
- مواضيع للأطفال و المراهقين تحت إشراف الوالدين
- الأخلاق الحميدة
- الإستقامة و الثّقة بالنفس تؤدّي إلى عدم الخوف
- لا شيء يستحقّ الخوف
- ثقافة الحوار
- لمناقشة بناءة
- فوائد الخير
- إعمل الخير دائما
- كُنْ صادقا
- الصّدق
- القناعة
- القناعة بعد تأديّة الواجب
- الإبتعاد عن اللغو
- الكلام بدون فائدة
- كيفية التعامل مع المستهزئين
- اللامبالاة مع المستهزئين
- التفاؤل و عدم اليأس
- كُنْ متفائلا
- المعاملة الحسنة
- تعاملوا جيّدا مع الناس
- العائلة
- العائلة
- معاملة اليتامى
- اليتامى
- المسامحة و العفو
- العفو أحسن من الإنتقام
- الكلام الحلو والجميل
- قولوا دائما قولا جميلا
- الحبّ سرّ الحياة
- الحبّ
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- الكلمة الوفاء الأمانة والعهد
- شهادة الحقّ
- الشهادة
- العدل - قسط - يعدلون
- العدل و القسط
- الصّبر و التفاؤل
- الصبر و التفاؤل بالخير
- الرياضة غذاء الجسم و الروح
- الرياضة
- كن جميلا
- الأناقة و الجمال
- الحمد و الشكر
- la gratitude
- الجدّ و العمل
- العمل سرّ التفوّق
- الشركة
- الشراكة
- نفسك أوّلا
- فكّر بنفسك أوّلا دون الإضرار بالغير
- لا تتدخّل في حياة الآخرين - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- لا تتدخّل في حياة الآخرين
- الإحسان و الإتقان في العمل
- كونوا من المحسنين
- أدب الطّعام
- أدب الطعام
- عدم اللفّ و الدّوران
- نصائح
- نصائح
- الإصلاح بين الإخوة
- الإصلاح بين الإخوة
- الإبتعاد عن الحزن و الضغط النفسي
- no stress
- لا فائدة من النّدم
- لا منفعة في النّدم على شيء ما أو شخص ما
- الإستمتاع بالحياة
- الحياة جميلة
- الأخلاق السّيّئة
- رفاق السوء
- الرّفقة السيّئة
- العنصرية
- racisme1
- الإحتقار
- الإزدراء
- المتحكّمون بالعقول
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- السخرية الإستهزاء والسبّ
- التّهوّر
- النميمة الإحتقار و الغيبة
- النميمة الإحتقار
- لا تجسّسوا
- التّجسس
- الشكّ يُفسد الحياة
- الشكّ دليل على عدم الثقة بالنفس
- النفاق
- المنافقون
- الغشّ و الرّشوة
- الفساد
- الخيانة
- الخيانة
- شهادة الزّور
- شهادة الزّور
- عدم تحمل المسؤولية
- الآخرون هم السبب
- إتباع الشهوات
- الهوى
- التكبّر - الطغيان - تزكيّة النّفس - المنّ - التملّق - لمز النّفس - تبخيس الأشياء
- l'arrogance
- الإعتقاد بملكية الحقيقة المطلقة - الأنا
- الآخرون لا يفهمون شيئا
- المظاهر
- المظاهر
- إيذاء الناس
- الشرّ
- الحسد الكره والإحتقار
- الحسد الكره والإحتقار
- ما لا يجب فعله
- النواهي
- الفساد
- المفسدون
- إتباع الظن
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- العقل مَنْفَذُ الحرّيّة و السعادة - موضوع للمراهقين
- إستخدموا عقولكم دائما
- العقل كنز لا يُقدّر بثمن
- لا تتبعوا أحدا
- إتّبعوا العقل و المنطق دائما
- كلام من ذهب - موضوع للمراهقين
- المرأة و الحبّ
- المرأة و الحبّ عند الحكماء
- أقوال حكيمة
- كلام من ذهب
- خاصّ بالأبوين
- نصائح
- أوصاف أصحاب الإختصاص و المتعصبين
- نموت شوقا لدولة الخلافة
- سراب دولة الخلافة
- نزوات الخلفاء الأمويين و العباسيين
- إذا إجتهدنا و أخطأنا فلنا أجر واحد و إن أصبنا لنا أجرين
- ماذا يقول القرآن
- نحن الفرقة الناجية الوحيدة - كل حزب بما لديهم فرحون
- حديث تنقسم أمّتي إلى 73 فرقة كلّها في النار إلا واحدة
- الجنّة لنا و الآخرون في جهنّم و بئس المصير
- الجّنّة ليست ملكا للمسلمين
- ما أجمع عليه العلماء المسلمون الأجلاّء هو الدين الصحيح
- حيلة الإجماع
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- طريقة الصلاة غير موجودَة بالقرآن
- أنتم القرآنيون كفار
- القرآنيون
- لن نستغفر لهم لأنّهم كفّار
- لا فائدة من الإستغفار للأموات
- أملك الحقّ لأشمت فيه لأنّه مات كافرا
- الشماتة في موت الكفّار حسب مفهومهم
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار - خير أمة
- نحن أحسن أمة أخرجت للناس و شعب الله المختار
- من حقّنا التدخّل في حياة الناس لهدايتهم - حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
- الفضول و التدخّل في شؤون الغير
- فخور بتطبيق تلك الطّقوس الّتي أمرنا بها البخاري و مسلم حتّى أتمكّن من الدّخول إلى الجنّة
- يعتمدون على طقوس مظهرية لمحو ذنوبهم
- لسنا محظوظين و الآخر هو السبب في تعاستنا لأنّ عيناه مدمّرتان و سحره فعال
- سبب فشلنا هو الآخر و العين و السحر و قلّة الحظّ
- إنّهم يتآمرون علينا نحن الأقوياء
- نحن أقوياء لكن يتآمرون علينا
- سنقاطع منتوجات الدّول الكافرة
- مقاطعة منتوجات الكفّار
- إسلام المشاهير دليل قويّ على صحّة الإسلام
- الفرح بإسلام المشاهير
- كلّ الطّرق مباحة حتّى نتمكّن من نشر الإسلام حتّى و لو إستعملنا الخداع و الأكاذيب
- الكذب بإسم عظماء التاريخ لإقناع الناس بالدّيانة الصّحيحة
- أعراض التديّن
- فيروس التديّن
- وصف دقيق للمتّبع بدون عقل
- أوصاف المتتبعين بدون عقل
- دراسة شاملة لظاهرة الإتباع صما و عميانا
- إتباع الآباء و أصحاب الإختصاص
- نحن على هدى من ربّنا سندخل الحنّة ونملك حقّ تكفير كلّ من سوّلت له نفسه مخالفة أفكارنا
- تكفير الناس
- نحن نمتلك الحقيقة المطلقة و لن نسمع لكم مهما قلتم لنا - الأنا
- الأنا - التعصّب للأفكار - l'ego
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- نحن أصحاب الإختصاص فلا تتدخّل فيما لا يعنيك أيّها القرآني الكافر - جواب بالقرآن
- من أنت كي تتكلّم في الدّين؟
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- من هم العلماء الحقيقيون؟
- علماؤنا أو علماؤهم؟
- علاقة الله بالإنسان
- رضي الله عن فلان
- رضي الله؟
- عهد الله
- عهد الله
- لم يربط الله الإسلام بالجنّة
- الإسلام و العمل الصالح شرطان أساسيان للنجاح في الإختبار؟
- المؤمنون يدخلون الجنّة
- الشعب الذي ينصره الله
- لماذا تخلّف المسلمون
- هل الله موجود فعلا في السماء؟
- الله قريب من الإنسان مجيب للدّعاء
- الله غنيّ عن العالمين
- الله لا يحتاجنا و نحن نحتاجه
- التوبة
- الإستغفار
- توزيع الثروات
- رزق الإنسان
- الله عادل و ليس بالظّالم
- الله لا يظلم
- سنة وحيدة هي سنة الله
- سنة الله
- الحرام نصيحة إلاهية تساعدنا في الإختبار و ليست فرضا إجباريا
- الحرام وصيّة للمصلحة
- الله هو الأعلم بالمهتدين و المتّقين و المفسدين و الظالمين و الأعلم بذنوب الناس و بمصيرهم
- الله أعلم بخبايا و مصير الناس
- أولاءك الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون
- إذا كنت من هؤلاء 11 نوعا فلا خوف عليك و لا حزن
- كيف يستجيب الله الدّعاء
- دعاء الله - أستجيب لكم
- القضاء و القدر - من المسؤول عن المصائب التي تصيب البشر؟
- المصائب بسبب الإنسان و ليس الله
- الرشد من الله
- الله يرشد الأشخاص الّذين يبحثون عن الرشاد
- معضلة الشر
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين منذ البداية - الجنة المثالية
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين من البداية حتّى نتفادى كلّ هذه الدّماء و الحروب و المشاكل
- كيف يعقل أن يختار الله الهداية للبعض و يضلّ الباقي؟؟
- هداية البعض و تضليل البعض الآخر ظلم لا تبرير له
- معلومات مفيدة لإنجاح الإختبار
- نحن مسؤولون عن السوء الّذي يقع لنا
- مصيرنا بين أيدينا
- معلومات حول الصّلاة
- الصلاة
- الظالمون في القرآن في أغلبيتهم هم الظالمون أنفسهم
- الظّالم يظلم نفسه
- حقيقة الصلاة على النبي
- الصلاة على النبيّ
- أين يتواجد الشيطان؟
- الشيطان قريب أم بعيد
- لا يجب إتباع من يسأل الأجر لأنّ الدّين ليس مهنة
- إتبعوا من لا يسألكم أجرا
- من هم أهل الذكر الحقيقيون
- أهل الذّكر
- لن تخسر شيئا إذا تحقّقت من معلومة جديدة مهما كان قائلها
- الحقيقة المطلقة لا يملكها أحد
- مواضيع مهمّة و متنوّعة 1
- تحطيم أسطورة العشرة المبشرين بالجنة
- المبشرون بالجنة
- اللقطاء و التبني
- التبني - لقيط
- كهنة السلطان شيوخ السلطان
- فقهاء السلاطين
- حادثة الإفك
- إتهام عائشة بالزّنى
- إرث فاطمة
- حرمان فاطمة من الإرث
- العيد و الذبيحة - فعل ذبح - نحر
- عيد الأضحى
- قوم النبي محمد يعرفون الله قبل نزول القرآن
- القرآن تذكرة لقوم محمّد
- العين و الشعاع المدمّر
- هل العين حق فعلا؟
- هل عزرائيل هو ملك الموت الوحيد؟
- ملاك أو ملائكة الموت؟
- الطب النبوي
- الطّبّ النبوي
- قانون إزدراء الأديان
- إزدراء الأديان
- المثلية - مثليون - علاقات شاذة - لواط
- اللواط و السحاقية
- نظرية التطور
- نظريّة التطور
- الردّ على د.إياد قنيبي
- الفنّ في الإسلام
- التماثيل
- كلمة آمين - أمين
- من أين أتت كلمة آمين
- يوم عاشوراء
- عاشوراء
- الجهل و الجاهلية
- معنى الجهل و الجاهلية
- هل يوجد كائنات حيّة خارج الكرة الأرضية؟
- سكان الفضاء
- أسماء أيام الأسبوع في عهد النّبيّ
- أسماء أيّام الأسبوع
- أسباب الإلحاد
- أمثلة شوّهت الإسلام
- إعتذار الكننيسة لجرائمها عبر التاريخ
- إعتذار البابا
- السحر
- السحر
- الحجامة ليست من الدّين
- الحجامة
- هل يمكن رؤية الملائكة؟
- تدبّر يقبل الخطأ و الصّواب
- أكبر شهادة و أكبر قسم في القرآن
- السهل الممتنع
- حقيقة إختباء اليهود وراء شجرة الغرقد
- حديث مكذوب
- الجن - جن
- معلومات تدفع للتفكير
- تناكحوا تناسلوا تكاثروا
- كثرة الأطفال؟
- الأرض كروية أم مسطحة؟
- الأرض كرويّة بكلّ تأكيد
- معلومات حول المسيحيّة يُكذّبها المسلمون
- معلومات مخالفة لما وجدنا عليه آباءنا
- أشهر المرتدّين المتنصّرين في التاريخ الإسلامي
- خرجوا من الإسلام
- حقيقة الإسلام و المسلمين المرّة
- سبعة حقائق
- الصّدقة
- صدقات
- خرافة إسم ذات النطاقين لأسماء بنت أبي بكر
- ذات النّطاقين
- أسلم تسلم - الرّسالة المكذوبة من نبيّنا الكريم لهرقل
- أسلِم تَسلم: كذب و إفتراء على نبيّنا العظيم
- الرقية الشرعية أو العلاج بالقرآن
- الرقية
- أبو لهب و إمرأته حمالة الحطب - أبي لهب
- سورة المسد
- الإخوة في القرآن ليسوا بالضرورة إخوة بالدم
- إخوة
- الإستعاذة - أعود بالله من الشيطان الرجيم تكون بعد قراءة القرآن
- يجب أن تكون الإستعاذة بعد قراءة القرآن
- الخنزير ليس هو ذلك الحيوان المسكين
- المعنى الحقيقي لكلمة خنزير
- حقيقية المسجد الأقصى
- المسجد الأقصى
- الربا
- ربا - يربو
- إعفاء اللحي و حلق - قصّ الشارب - اللحية
- إعفاء اللحي
- الحديث المكذوب على نبينا الحبيب يكره الحيوانات - كلاب - وزغة - حمار إلخ
- الكذب بإسم الدين حتى على الكلاب و الوزغة و الحمار إلخ
- حقيقة كلمة مصر في القرآن - هل وقعت أحداث موسى و فرعون في مصر فعلا؟
- أين وقعت أحداث موسى و فرعون؟
- الهوية بالأرض و ليست بالدين أو اللغة و لا بمدّة الاحتلال
- العربية لغة توحّدنا و ليست هي هويتنا
- حقيقة القربان و القرابين
- القربان
- جمال يوسف أم أخلاق يوسف؟
- النبي يوسف عليه السلام
- فقه و فقهاء دفعوا بالملايين للإلحاد
- الأئمة الأربعة: مالك ابن أنس - الشافعي - ابن حنبل - أبو حنيفة
- أبو حنيفة
- مالك إبن أنس
- الشافعي
- أحمد إبن حنبل
- إبن تيمية
- كيف يدافعون عن إبن تيميّة
- الفتاوي الدّموية والغريبة لإبن تيمية
- إبن تيمية
- فتوى ماردين
- مدافعون و مكذّبون لإبن تيمية
- فتوى الطائفة الممتنعة
- حقيقية لقب شيخ الإسلام
- يؤمن إبن تيمية بقدرة الصالحين على إحياء الموتى
- السيرة الذّاتية لبعض الفقهاء
- سيد قطب
- أبو حامد الغزالي
- إبن تومرت
- إبن القيّم
- يحيى بن شرف النووي
- الإمام ابن كثير
- شمس الدين القرطبي
- محمد بن جرير الطبري - محنة الطبري مع الحنابلة
- الإمام البخاري
- الإمام مسلم
- إبن ماجة
- أبو داوود
- الترمذي
- محمّد عبد الوهّاب
- أبو إسحاق الشاطبي
- الأئمّة الأربعة الحقيقيون
- الأئمّة الأربعة الحقيقيون
- فقه الجهاد والغزو
- جهاد الطلب و جهاد الدّفع
- فقه القتل
- فقه حرق الناس احياء
- فقه العبودية و ملك اليمين
- معلومات متنوّعة
- معلومَات عامّة
- فقه نكاح البهائم و الجنّ
- نكاح البهائم
- نكاح الجنّية
- فقه الصلاة
- حكم تارك الصّلاة عند الأئمة
- قراءة الفاتحة في الصلاة
- البسملة و مكروهات الصّلاة
- أمثلة من فقه الأئمّة
- مقتطفات من علم الأئمّة
- القصاص
- مدّة الحمل
- فقه المرأة
- قيمة المرأة عند الأئمّة
- جولة بين الأدباء و الفقهاء حول قضية الجنس
- فقه نكاح الدّبر
- فقه اللواط
- فقه الطّهارة أكبر فقه في الدّين كلّه
- تساؤلات
- فقه المرتدّ
- قتل المرتدّ
- فقه مخالفة القرآن
- خالف الشيوخ القرآن
- تكفير ثلاثة أئمّة من بين الأربعة لأبي حنيفة الإمام الرّابع
- تكفير الأئمّة لبعضهم بعضا و خصوصا أبي حنيفة
- فقه الكراهية
- فقه الكراهية
- أنواع الناس حسب الفقه
- معاملة أهل الكتاب
- قمّة الأدب و الأخلاق
- معنى فقه - يفقهون - يتفقهوا من القرآن بواسطة الترتيل
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- حدود الله (الحدود) بين القرآن و الفقه
- الحدود عند الفقهاء و الحدود في القرآن
- التاريخ الدموي و الأسود للمسلمين
- مقتطفات من التاريخ
- مجازر الجيوش الإسلاميّة
- الثورات المسيحية في عهد الخلافة الأموية و العباسية
- نبش قبور بني أمية
- الحشّاشين
- تأخير دفن الرّسول
- دفن الرّسول
- سلسلة القتل
- إقتتال السلف الصالح فيما بينهم
- دخل الإسلام لشرق و وسط آسيا بالحرب و القتل
- دخل الإسلام بعض الدول الآسيوية بالحرب و ليس بالدّعوة
- الخلافة و الضرائب
- ضريبة الهلالي
- نريد دولة الخلافة
- حقيقة دولة الخلافة
- إستعمار الأمويين للأمازيغ
- تعامل القادة العرب
- الأمويين و الأمازيغيات
- تاريخ الصّحابة الحقيقي
- خالد بن الوليد
- سيف الله المسلول
- ثروات الصّحابة
- أملاك الصّحابة
- معاوية بن أبي سفيان - أحاديث حول معاوية
- معاوية
- حقيقة معاوية - أحاديث حول معاوية
- مقتل الحسن بن علي إبن أبي طالب
- مقتل الحسن بن علي
- إقتتال الصّحابة
- إغتيال الصحابة
- مقتل كبار الصّحابة على يد الصحابة
- الصحابة ليسوا عدولا كما يُحاولون إقناعنا
- حقيقة الصحابة
- مقتل إبن الزّبيرخليفة المسلمين على مكّة على يد الحجاج
- قطع رأس إبن الزبير
- معلومات حول زوجة النبي عائشة
- عائشة
- حديث الغدير
- حديث الغدير
- أشهر المعارك و الحروب
- معركة الجمل - طلحة - زبير - علي بن أبي طالب - عائشة
- طلحة و الزّبير
- معركة صفين
- بين عليّ و معاوية
- معركة النهروان
- معركة النّهروان
- مقتل الحسين في معركة كربلاء
- معركة كربلاء
- واقعة الحرّة - مصيبة الحرة
- معركة الحرّة
- حروب الرّدّة
- حروب الردة
- معركة نهر الدّم و اليرموك
- حروب النبي: بدر - أحد - خيبر - الأحزاب - الخندق - بني قريظة - حنين - تبوك
- حروب نبينا الحبيب كلها دفاعية
- صلح الحديبية
- صلح الحديبية
- معركة خيبر (حسب كتبهم)
- معركة خيبر
- الدّولة العلمانية
- العلمانية
- شخصيات شهيرة
- محمّد الفاتح
- ليس فاتحا بل مستعمرا
- الحجّاج بن يوسف الثقافي
- الحجّاج بن يوسف الثقافي
- صلاح الدين الأيوبي
- الوجه الآخر الذي لا نعرفه
- عمار بن ياسر - حديث عمار أو حديث الفئة الباغية
- عمار بن ياسر
- السبي - قتل المرتد - إخصاء العبيد
- إخصاء العبيد
- ماذا تعرف عن العبد المخصي؟
- تاريخ سَبْيِ النّساء
- الفتوحات و السبايا
- سبي حفيدات النبي محمد
- السلف الصالح يعتني بحفيدات النبيّ
- تأثير قانون قتل المرتدّ على مجريات التاريخ
- أسماء بعض أفراد عصابة القتل والإغتيالات في الإسلام
- الخلفاء الراشدون
- هل الخلفاء الراشدون راشدون فعلا
- مقال للباحث القدير أحمد ماهر
- أبو بكر الصديق
- أبو بكر
- عمر بن الخطاب - العهدة العمرية
- عمر بن الخطاب
- العهدة العمرية
- عثمان بن عفان - حادثة - واقعة الدار
- عثمان بن عفان
- علي بن أبي طالب - حديث المنزلة
- علي إبن أبي طالب
- تاريخ اللواط و الجنس و الغلمان
- الخلفاء - المرأة - الغلمان
- حقيقة الخلفاء المجهولة - جنس و لواط و بيدوفيليا
- الأمويين و الأمازيغيات
- الجهاد و الغزو من أجل الجنس
- جريمة الناسخ و المنسوخ الأسطورة الّتي حطّمها القرآن
- القرآن يُبرئ نفسه من مصيبة الناسخ والمنسوخ
- لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن
- أمثلة لأنواع للناسخ والمنسوخ
- بعض الأمثلة للناسخ والمنسوخ
- لا يوجد تدريج في التحريم في القرآن
- لا يوجد تدريج في التّحريم في القرآن
- الله أعطى لكلّ الناس حرية الإختيار
- حرية الإختيار - القضاء و القدر - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- الترتيل الكامل لحرّيّة الإختيار - هل نحن مسيرون أم مخيرون؟
- تدبر لعبارة من يشاء
- الله يهدي من يشاء ==> من يشاء تعود على الله أم العبد؟
- الإنسان هو المسؤول عن رزقه و ليس الله
- الرّزق و المال يأتي بالعمل الجادّ
- عبارة لو شاء الله
- ترتيل عبارة لو شاء الله
- مقال جميل عن الحرّية
- لا معنى للحياة بدون حرية
- هل قدّر لنا الله حياتنا منذ البداية أم يكتشف فيعلم مجرياتها مباشرة؟
- ما هو الغيب و هل يعلم الله مجريات التاريخ قبل حصولها؟
- الله يعظنا و لا يعطينا أوامر واجبة التنفيذ
- فعل أمر
- الله غني عن العالمين و لا يحتاجنا ليفرض علينا ما يشاء هو
- البشر أحرار في أفعالهم لأن الله لا يحتاجنا
- تدبّر الآيات التي تبدو متناقضة مع حرية الإختيار
- ما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة من أمرهم - ما كان لهم الخيرة
- سورة : 28 - سورة القصص, اية : 68 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 36
- و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله
- سورة : 81 - سورة التكوير, اية : 27 - 29 - سورة : 76 - سورة الإنسان, اية : 29 - 30
- لا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غذا إلا أن يشاء الله
- سورة : 18 - سورة الكهف, اية : 23 - 24
- ما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله
- سورة : 10 - سورة يونس, اية : 100
- قل: كُلّ (الحسنة و السيئة) من عند الله --> ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من سيئة فمن نفسك
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 79
- لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 51
- ما أصاب من مصيبة في الأرض أو في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها
- سورة : 57 - سورة الحديد, اية : 22
- ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله
- سورة : 64 - سورة التغابن, اية : 11
- إذا أراد الله يقوم سوءا فلا مردّ له
- سورة : 13 - سورة الرعد, اية : 11
- الله لا يعاقب و لا ينذر بالكوارث الطبيعية - لا ينتقم من المفسدين بقتل الرضع
- القضاء و القدر - من المسؤول عن المصائب التي تصيب البشر؟
- هل يتحكّم الله في حياة البشر؟
- هل يدمّر الله القرى و المدن إنتقاما و غضبا أم نتيجة لإدارتها الفاسدة للأمور؟ - الترتيل الكامل
- من السبب في الكوارث الطبيعية؟ الله أم السنن الكونية؟
- الشعوب التي ينصرها الله و الشعوب التي لا ينصرها
- على أي أساس ينصر الله الشعوب أو لا ينصرها
- الزلازل و الكوارث إنذار و غضب إلاهي لكثرة المعاصي؟؟؟؟ - ملخّص
- كل من يدعي ذلك فهو يتهم الله بالإرهاب
- تدبّر الآيات التي تبدو متناقضة مع عدم تدخّل الله في الكوارث
- وما نرسل بالايات الا تخويفا
- سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 56 - 59
- و كأين من قرية عتت عن امر ربها و رسله فحاسبناها حسابا شديدا و عذبناها عذابا نكرا
- سورة : 65 - سورة الطلاق, اية : 8 - 10
- آيات هلاك القرى - قصم القرى - أخذ القرى
- يهلك الله القرى بظلمهم و ليس بتدخّله
- قوم عاد
- قوم عاد
- قوم فرعون
- قوم فرعون
- قوم نوح
- قوم نوح
- قوم ثمود - النبي صالح
- قوم ثمود
- أصحاب الحجر
- أصحاب الحجر
- أصحاب الأيكة - شعيب
- أصحاب الأيكة - شعيب - سورة : 7 - سورة الأعراف, اية : 90 - 91
- قوم لوط
- قوم لوط
- سبأ
- سبأ
- قوم مدين
- قوم مدين
- جميع المواضيع ذات الصلة بالهداية
- الله لا يهدي الظالمين أنفسهم
- الله لا يهدي من يشاء الضلال
- الله يهدي إلى سبيله من أراد من أعماق قلبه هذه الهداية
- الله يهدي من يشاء الهداية
- إختيار الهداية و الضلال للناس أمر غير عادل - تمييز لا مبرّر له
- الله يهدي من يشاء و يضل من يشاء حسب إختياره؟؟
- الله هو الأعلم بالمهتدين و المتّقين و المفسدين و الظالمين و الأعلم بذنوب الناس و بمصيرهم
- لا أحد له الحقّ في الحكم على شخص آخر أو التّحكّم به أو هدايته
- لماذا لا يهدي الله الجميع بدل هذا الاختبار الذي لا معنى له؟
- ما كتب الله لنا - علينا
- ما كتب الله لنا - علينا
- آيات واضحة تثبت بأن حرية الإختيار محفوظة للإنسان
- أدلّة من القرآن على حرية الإختيار للإنسان
- تجربة الحرية المطلقة بدون حساب للفنانة الصربية مارينا إبراموڤيتش
- عواقب الحرية المطلقة بدون استيعاب قيمتها الحقيقية
- أهمّ دعاء في حياة الإنسان لا يعرفه الشيوخ
- أسباب النزول و التفسير الكذبة الكبرى
- نبيّنا الكريم لم يفسر القرآن - تفسير القرآن
- التفسير يتأتى بالتدبر و المعلّم هو الله
- أسباب النزول كارثة ألغت الموعظة الإلاهية بتدبّر القرآن
- أسباب النّزول إستخفاف بالقرآن العظيم
- الشعر الجاهلي و القرآن
- القرآن و الشّعر أسلوبان مختلفان تماما
- تفاسير تنقص من عظمة القرآن
- تفاسير تقتل العقل
- تدبّر القرآن من مصلحة الإنسان
- على قلوبهم أقفالها
- القرآن صالح لكلّ زمان و مكان و غير مرتبط باسباب النزول
- القرآن صالح لكلّ زمان و غير مرتبط بأسباب النّزول
- إتقان اللغة ليس ضروريا لتدبّر القرآن
- يجب أن تكون ضليعا في اللغة كالسلف الصالح لكي تفهم القرآن
- القرآن سهل لمن يبذل مجهودا
- القرآن سهل لمن يثق بكماله
- القرآن أداة إختبار يسمح بالتمييز بين الصالح و الظالم
- القرآن سيف ذو حدّين
- الرسول الكريم ليس بساعي البريد - مهمة الرسول
- عدم تفسير النبيّ الكريم للقرآن لا يعني بالضرورة أنّه لم يفهمه
- يوم الحساب سوف نسأل عن القرآن حصريا
- يوم الحساب سوف لن نُسأل عن الحديث و سنُسأل عن القرآن حصريا
- نفس الرسالة من عند الله لكلّ الرسل منذ البداية إلى غاية يوم الحساب
- جاء كل الرسل بنفس الرسالة
- منهجيتي و طريقتي في تدبر القرآن
- كيف أتدبّر القرآن
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- أخطاء فظيعة يقع فيها أصحاب الإختصاص
- لم يؤلّف النبي القرآن. قرائن - علامات - إشارات النبوّة من وجهة نظري
- لماذا لم يؤلف نبينا الحبيب القرآن؟
- أدلّة واضحة تثبت أنّ الحديث كذب و إفتراء على نبيّنا العظيم
- أحاديث تنفي وجود السنّة
- أحاديث ضدّ السنّة
- نقاط ضعف الحديث
- أدلّة تثبت أنّ الحديث إفتراء بشري على الرّسول
- الأحاديث الصحيحة توجد في القرآن
- قل في القرآن
- الحديث شهادة بالزور
- شهادة الزور
- البخاري و مسلم
- معلومات حول بخاري و مسلم
- أبو هريرة
- حقيقته
- السّند و علم الرّجال
- نقاط ضعف علم الرّجال
- خدعوك
- أكاذيب حول الهجرة النبوية
- الكذّاب
- أهل الحديث ينتقدون الحديث
- أمثلة لمنتقدي الحديث
- أمرنا الله بإتباع من لا يسألنا أجرا
- الرسل لا يطلبون الأجر
- تحليل بسيط و عقلاني لظهور السنّة بغية إزاحة القرآن
- السّنّة ضدّ القرآن
- نبيّنا الكريم ليس بمشرّع
- لا يحقّ للنبيّ رواية الحديث
- طبيعة الإنسان الحقيقية
- حقيقة الإنسان وعلاقتها بالحديث
- معلومات عامّة
- كتاب "خلق أفعال العباد" للبخاري
- معلومات حول كتاب البخاري
- المشناة سنّة اليهود
- الحديث النبوي اليهودي
- الحكم لله بما أنزل في كتبه
- كتاب الله هي الفيصل
- الصحابة ليسوا عدولا كما يُحاولون إقناعنا
- حقيقة الصحابة
- معلومات عن الألباني مصحّح الحديث
- الأَلباني
- أحاديث للبخاري تؤكّد بأنّ كلّ شيء تم تزويره في الإسلام
- يبكي أنس بن مالك لضياع ما عرف عن الإسلام
- حقيقة السلف الصالح
- سلسلة القتل بين المسلمين
- عبارة الله و رسوله في القرآن
- الله و رسوله
- سنسأل يوم الحساب عن القرآن و لن نسأل عن السلف الصالح و لا الحديث
- لن نسأل عن الحديث يوم الحساب
- الحديث إتباع لكلام ظني الثبوت
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- مقارنة بين الحديث و القرآن
- الفرق بين الحديث و القرآن
- لا يضبطون (علمهم) و يتغاضون عن المصائب التراثية الموجودة به
- أخطاء فظيعة يقع فيها أصحاب الإختصاص
- لا توجد مهمنة إسمها رجل دين أو صاحب إحتصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالمنطق
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا - جواب بالحكمة
- تتّبع أصحاب الإختصاص في جميل المجالات إلاّ الدّين تعمل عقلك و تحرّف كلامنا الصّحيح
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- التفرقة و الإختلاف مباشرة بعد موت الأنبياء بسبب تشريعات جديدة بإسمهم - إنقلبتم - ينقلب
- ينقلب الصحابة على أعقابهم مباشرة بعد موت نبيّنا الحبيب
- أحاديث جميلة جدا لكنها ضعيفة
- أحاديث مفيدة و هادفة ضعفوها
- إفتراء و إضافة حديث بإسم الله
- إختراع تشريعات بإسم النبي
- مقدّمة طويلة شيئا ما لكنّها مهمّة تدفع قارئها للتساؤل
- كلام من ذهب
- مقدمة موضوع التبعية - كلام من ذهب
- كلام من ذهب
- البيّنة 19 المدهشة و المثيرة في القرآن
- معلومات عامّة
- code d’authentification 19
- 1 ==> 18
- 1-18
- 19 ==> 28
- 19-28
- 29 ==> 44 السور النّوراينة
- 29-44 السور النورانية
- 9:128-129
- 9-128-129
- الأرقام الكبرى
- الأرقام الكبرى
- أرسل الله 20 نبيّا و 19 كتابا
- عشرون نبيّا و 19 كتابا
- العدد الحيقي لأصحاب الكهف
- أصحاب الكهف
- ملاحظات عددية لا علاقة لها بالبيّنة 19
- عدد بعض الكلمات
- ملخّص لأبرز الملاحظات حول البيّنة 19 المثيرة و المدهشة في القرآن
- لا يمكن أن تكون كلّ هذه الملاحظات صدفة
- إبطال كلّ حجج الشيوخ المتشبّثين بالحديث بالدّليل و البرهان و المنطق
- التدبّر المنطقي لكلّ الآيات التي يستغلّها الشيوخ قصد التحكم بعقول الناس
- في الرسول أسوة حسنة
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 21
- إتباع النبي تعني إتباع القرآن
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 30 - 31
- من هم أهل الذكر
- سورة : 21 - سورة الأنبياء, اية : 7
- ما أتاكم الرسول فخذوه
- سورة : 59 - سورة الحشر, اية : 7
- الصلاة على النبي
- المعنى الحقيقي الصلاة على النبي
- الحكمة هي القرآن بدليل الآيات البيّنات
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 151 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 34
- ما ينطق عن الهوى
- سورة : 53 - سورة النجم, اية : 1 - 4
- فليحذر الذين يخالفون عن أمره - ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 62-63 - سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 36
- إن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله و الرسول
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 59 - 60
- من يشاقق الرسول من بعد ما تبيّن له الهدى - من يشاقق الله و رسوله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 115 - سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 13
- يفرقوا بين الله ورسله و يقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 150-151
- إنّ الّذين يحادّون الله و رسوله
- سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 5 - سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 18 - 20
- يمدّكم ربّكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين - ممدكم بألف من الملائكة مردِفين
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 9 - 12 - سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 124 - 125
- قال نبّأني العليم الخبير
- سورة : 66 - سورة التحريم, اية : 3
- كيف علم النبيّ بقبلة القدس قبل القبلة الحالية؟
- سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 142 - 145
- إن كنا عن دراستهم لغافلين - لن نؤمن بهذا القرآن و لا بالذي بين بديه من كتاب
- سورة : 6 - سورة الأنعام, اية : 155 - 156 - سورة : 4 - سورة النساء, اية : 136
- لتبين للناس ما نزل إليهم - الرسول لم يفسر القرآن - حقيقة يبين
- سورة : 16 - سورة النحل, اية : 44
- يجب أن نعزّر الرّسول و نوقّره حسب القرآن
- سورة : 48 - سورة الفتح, اية : 8 - 9
- الرسول يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث
- سورة : 7 - سورة الأعراف, اية : 157
- يا ليتني إتخذت مع الرسول سبيلا
- سورة : 25 - سورة الفرقان, اية : 27
- لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم + يسلموا تسليما - ما إختلفتم فيه من شيء فحكمه غلى الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 65 - سورة : 42 - سورة الشورى, اية : 10
- ومن الناس من يجادل في اللَّهِ بِغَيْرِعلم ولا هدى و لا كتاب منير - يتبع كل شيطان مريد
- سورة : 22 - سورة الحج, اية : 3 - سورة : 22 - سورة الحج, اية : 8
- التفقه في الدين أمر إلاهي في القرآن؟؟؟؟؟ ليتفقهوا في الدين
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 119 - 122
- كلام الله مع موسى و عيسى دليل على وحي ثان من غير الكتاب المنزّل
- وجود وحي غير القرآن لا يعني بالضرورة أنّ الحديث وحي و تعتبر مغالطة منطقية
- من لم يحكم بما أنزل الله فأولائك هم الْكَافِرُونَ - الظَّالِمُونَ - الْفَاسِقُونَ
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 44 - 47
- ما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة من أمرهم - ما كان لهم الخيرة
- سورة: 33 - سورة الأحزاب, اية : 36 - سورة: 28 - سورة القصص, اية : 68
- لا تقدموا بين يدي الله و رسوله - لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ
- سورة : 49 - سورة الحجرات, اية : 1
- إستجيبوا لله و إلى الرسول إذا دعاكم لما يحييكم
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 24
- دراسة شاملة لكل آيات طاعة الرسول + تفنيد هذه المغالطة الشهيرة
- طاعة الرسول في رسالته - كيف نعصى الرسول - عصيان الرسول - يعصى
- أطع الرسول بإتباع القرآن
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لا تولوا عنه و انتم تسمعون
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 20 - 24
- و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار
- سورة 4 النساء 12 - 14
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 59 - 60
- إذا دعوا إلى الله و رسوله أن يحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا
- (سورة : 24 - سورة النور, اية : 51)
- يا ليتنا أطعنا الله و أطعنا الرسولا
- سورة : 33 - سورة الأحزاب, اية : 66 - 70
- يا ليتني إتخدت مع الرسول سبيلا
- سورة : 25 - سورة الفرقان, اية : 27 - 30
- أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 31 - 32
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و إحذروا
- سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 92
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 54
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين
- سورة : 64 - سورة التغابن, اية : 12
- أطيعوا الرسول لعلكم ترحمون
- سورة : 24 - سورة النور, اية : 56
- أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون
- سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 132
- يطيعون الله و رسوله أولائك سيرحمهم الله
- سورة : 9 - سورة التوبة, اية : 71
- و ما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 64 - 65
- من يطع الرسول فقد أطاع الله
- سورة : 4 - سورة النساء, اية : 80 - 82
- أطيعوا الله و رسوله و الله خبير بما تعملون
- سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 13
- فأولى لهم طاعة
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 20 - 24
- أطيعوا الله و رسوله إن كنتم مؤمنين
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 1
- أطيعوا الله و رسوله و لا تنازعوا
- سورة : 8 - سورة الأنفال, اية : 46
- أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لا تبطلوا أعمالكم
- سورة : 47 - سورة محمد, اية : 33
- إن تطيعوا الله و رسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا
- سورة : 49 - سورة الحجرات, اية : 14
- وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله و إلى الرسول
- (سورة : 4 - سورة النساء, اية : 61) (سورة : 5 - سورة المائدة, اية :104)
- يعلمهم الكتاب و الحكمة - معنى فعل علّم
- (سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 164) (سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 151)
- الجواب الشافي على كلّ المغالطات التي يستغلّها الشيوخ قصد التحكم بالعقول
- حجج من غير القرآن
- المظاهر خدّاعة
- كان الرسول خائفا أن يختلط القرآن بالحديث
- إستحالة إختلاط القرآن بالحديث
- لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخف أولى بالمسحِ مِن أعلاه
- لا تستخدم عقلك لأنّ الشيوخ يفكّرون عنك
- أنت ترفض السّنّة إذن أنت كافر و رويبضة
- يدّعون أنّ السنّة هي سنّة محمّد
- حيلة الإجماع الّتي يتشبّث بها أصحاب الإختصاص
- الإِجماع
- أحاديث تدافع عن السنّة
- أحاديث مع السّنّة
- أين هي طريقة الصلاة من القرآن إذا كان كاملا كما تدّعي؟
- جواب
- أنت قرآني كافر
- القرآنيون نكرانيون كُفار
- كُتبت الأحاديث في عهد النبيّ و ليس 200 سنة بعد موته
- ركّزوا معنا - هل شجّع النبيّ كتابة الحديث أم نهى عنها؟
- إذا طعنت في تواتر الحديث فإنّك تطعن في تواتر القرآن - وصلنا القرآن و الحديث بنفس الطريقة لماذا لا ترفضون القرآن و ترفضون السنة
- طريق وصول القرآن و السنة مختلفين
- السنة تشرح القرآن - أين هي طريقة الصلاة و الزكاة و الحج و الآذان؟
- هدم أحد أكبر المغالطات المنطقية في التراث الديني
- التواتر حجة ضعيفة ولا يثبت شيئا
- لا يمكن للتواتر أن يكون دليل إثبات
- لا يحق لك تدبر القرآن و لا التكلم في الدّين لأن لغتك العربية ضعيفة و لم تدرس بكلية الشريعة
- إتقان اللغة و الشريعة شرط أساسي للتحدّث في المواضيع الدينية
- الرسول شرح القرآن لأنّه ليس ساعي البريد عبارة عن مغالطة منطقية - مهام الرسول
- عدم تفسير النبيّ الكريم للقرآن لا يعني بالضرورة أنّه لم يفهمه - فلا داع لتشبيهه بساعي البريد
- السنة تخبرنا هل حلال أم حرام أكل الطحال و الكبد المحتوي على الدم و السمك الميت؟
- هل يجوز أكل الطحال و الكبد و السمك الميّت؟
- لا يحق لك إستعمال الحديث كدليل لأنّك لا تؤمن به
- لا يجوز إستعمال الحديث كدليل لضرب الحديث
- ظاهرة إتباع أصحاب الإختصاص - تبعية
- لا يليق و لا يجوز لرجل الدين طلب الأجر مقابل مواعظه
- الدّين ليْس مِهنة
- (2020 لست من أهل الإختصاص (إجابة في حلّتها الأولى
- لست من أهل العلم و الإختصاص
- المغالطة المنطقية الشهيرة الّتي يقمع بها أصحاب الإختصاص الناس - جواب بالمنطق
- لكلّ إختصاص أهله و ناسه
- نحن أصحاب الإختصاص - من أنت حتّى تتدخّل في الدّين؟ جواب بالقرآن
- لست منْ أهل الإختصاص
- نحن أصحاب الإختصاص - من أنت حتّى تتدخّل في الدّين؟ جواب بالحكمة
- لست من أهل العلم و الإختصاص
- العلماء الحقيقيون من القرآن
- علماؤنا و علماؤهم
- الرويبضة
- جواب شافي بالمنطق
- هل يعقل أنْ تكون الأمة على خطأ منذ 14 قرن و أنت الوحيد على صواب؟
- هل من المعقول أن يكون الجميع على خطأ و أنت وحدك سيّد الفاهمين من بين ملايير المسلمين؟؟؟؟
- لا تقرأ الآيات جيدا و تتلعثم في الكلام ثم تريد أن تعطينا دروسا في تدبّر القرآن - ألا تستحيي؟؟
- إذهب و تعلّم القراءة أولا قبل أن تبدأ في تدبّر القرآن
- أقوال الفقهاء في منكري السنة
- حكم إنكار السنة
- متى تغيرت طريقة الصلاة و من غيرها لكي تدعي أن الصلاة غير صحيحة
- لا يمكن أن تكون طريقة الصلاة قد تغيرت بفعل فاعل إذن فهي صحيحة
- كلام من ذهب يدفع قارئه للتساؤل
- تساؤلات مزعزعة
- مقدّمة موضوع أنت قرآني كافر - كلام من ذهب
- حكم جميلة و ملاحظات مهمة
- مقدمة موضوع مغالطة صاحب الإختصاص - الدليل من بالقرآن
- مقدمة
- علمانية الرسول - كان نبينا الحبيب محمّد علمانيا
- أسماء الله الحسنى في القرآن تُكذّب الحديث
- Privacy
- آيات بالمئات تدعونا لإتباع القرآن وحده
- كلمات مصيرية في القرآن تغيّر معناها مع الزّمن - يُحرفون الكلم عن مواضعه
- المعنى القرآني للحسنة و السيّئة
- حسنة - سيّئة
- فعل أمر - القرآن كتاب مواعظ و ليس أوامر واجبة التنفيذ
- أمر
- فعل تلى
- تلى- يتلو- تلى على
- قطع يد السارق
- فعل قطع
- اليتامى - يتيم
- تعريف اليتيم
- التيمّم - تيمم
- تيمموا صعيدا طيبا
- فعل مس - لمس - لامس
- لا يمسّه إلا المطهرون
- الرّجز
- الرّجز
- النار
- معنى النار
- من دون الله
- من دون الله Hormis DIEU
- زوج - أزواج
- زوج - أزواج
- فعل عبد
- عبد - عبادة
- فعلي ركع و سجد - سجود
- سجد ساجد مسجد ركع
- فعل قتل - القتل - يقتلون - يقاتلون - قتال
- قتل
- صدر- قلب - رأس - رؤوس - فؤاد - فعل عقل
- فرق بين قلب و صدر و رأس و فؤاد
- سمع - بصر- أبصار- نظر- ناظر- أعمى
- سمع- بصر- نظر- أعمى
- الفرق بين رأى و رءى
- رأى - رءى
- شهيد - شاهد - أشهاد - شهداء - شهادة - شهود - مشهود
- الفرق بين شهيد و الشاهد و الأشهاد و شهداء و الشهادة و شهود
- محسن - إحسان - صالح - مصلح
- أصلح - صالح - مصلح - محسن
- سبح - حمد - الحمد
- سبّح بحمد
- فعل كان يدل على الماضي و الحاضر و المستقبل
- كان لا تدلّ دائما على الماضي
- الفرق بين جاء - أتى - قدم - أقبل - حضر - زار - طرق - غشي - وافى - ورد - وفد - سعى
- منقول
- الفرق بين الساعة و القيامة
- الساعة - القيامة
- معنى القرض
- قرض - تقرضوا
- الفرق بين ولّى و تولّى
- ولّى - تولّى
- ملك اليمين - يمين
- ملكت أيمانكم
- الفرق بين قتل ذبح قطع نحر و بتر
- قتل - ذبح - قطع - نحر - بتر
- أنفال - نافلة
- أنفال - نافلة
- جنّات تجري من تحتها الأنهار - نهر
- تجري من تحتها الأنهار
- فعل ضرب
- معنى الضّرب
- الجن - جني
- جنّ
- وثن - صنم - تمثال - تماثيل - أصنام
- الفرق بينهم
- طاغوت
- المعنى الحقيقي للطغوت
- الحرير
- الحرير
- نفس - روح
- نفس - روح
- فعل رجم
- ما هو الرّجم في القرآن
- عفو - صفح - مغفرة
- إن تعفوا و تصفحوا و تغفروا
- معنى الآخرة
- الآخرة
- خيرة - ما يكون لهم الخيرة
- خيرة تعني أفضل و ليس الإختيار
- فعل بيّن - بين - يُبيّن - تُبين - تُبيّن
- بيّن ضدّ أخفى
- المعنى الحقيقي لكلمة يوم - يوم هو الفترة أو المدّة و ليس 24 ساعة - اليوم
- اليوم في القرآن
- فروج - فرج
- فرج - فروج
- هلاك - موت - وفاة - توفى - منام - نوم - حياة - أحياء - موتى - أموات - مات
- هلك - مات - توفى - منام
- الفرق بين النسيان و الخطأ و الإثم
- النسيان و الخطأ و الإثم
- يدّعون أنّ لله ساقا يكشفها يوم الحساب
- ساق - يساقون
- سيماهم في وجوههم - الدينار أو الزبيبة على الجبهة
- الدّينار على الجبهة
- المعنى الحقيقي لأجنحة - جناح
- جناح - أجنحة
- شجرة
- شجر - شجرة
- لا يعترف الله بمهنة رجل الدّين ==> بحيرة - سائبة - وصيلة - حام
- بحيرة - سائبة - وصيلة - حام
- أكل - كلوا - يأكلون - شراب - شرب
- فعل أكل و شرب
- جنب - جنابة - جنوب - جنبا
- الجنابة
- هبط - إهبطا - إهبطوا
- هل هبط آدم من السماء؟
- مطهرون - طهارة - يتطهرون
- الطهارة
- الجهل و الجاهلية
- جاهلية
- أهل الذكر
- أهل الذّكر
- فتح - فتوحات - جهاد - غزو
- فتوحات - جهاد - غزوات
- طاعة - أطاع - طوعا - أطع
- طاعة الرّسول
- الحور العين
- حور عين
- الأعراب - عربي - أعجمي
- أعراب -عرب - أعجمي
- الطوفان - الجراد - الضفادع - الدم - القمل
- الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ
- معروف - منكر
- معروف - منكر
- المعنى الحقيقي للإسلام
- تعريف الإسلام
- التقوى - المتقون
- تقوى
- المعنى الحقيقي للشرك
- الشّرك
- المعنى الحقيقي لكلمة كافر و كُفر
- كافر - كفر
- ما هو المعنى الحقيقي للدّين
- دين
- الإيمان - آمنوا - مؤمن
- إيمانْ
- أخلد - خلود - خالدين فيها
- أخلد
- سحر - ساحر
- السّحر
- غائط - غط - يغط
- الغائط
- زنا - الزنا - الزاني - زنى
- زنا - زاني - زانية
- فعل ذاق - أذقان
- ذاق - يذوق بالإحساس و ليس باللسان
- النواصي و الأقدام
- نواصي - أقدام
- مائدة
- مائدة
- لباس - لبس
- لباس
- سوءة - سوآتهما
- سوءة - سوآتهما
- ثقفتموهم - ثقفوا - تَقْفَنَّهُم
- ثقفتمهوهم - ثقفوا
- فكه - فاكهة - يفكهون
- فاكهة
- قسط - عدل - يعدلون
- القسط - العدل
- قيام - قائم - قاعد - قعود - على جنوبهم
- قياما - قعودا - على جنوبهم
- جار - جئر
- جئر - جار
- العورة
- عورة - عورات
- أجل - من أجل
- من أجل - أجل
- وجه - وجوه
- وجه - وجوه
- بيت - بياتا - بيوت
- بيت - بياتا - بيوت
- عذاب - عذب
- عذاب - تعذيب - عذب
- نسيء - نساء - رجال
- النساء
- نساء
- نسيء
- نسيء
- الرجال - رجال - رجل
- رجال
- من طين - من عجل
- من طين - من عجل - من نار
- ظلمات الجهل و ظلمات الظلام
- ظلمات
- إلاه - آلهة
- إلاه
- الصفات القرآنية للمؤمنين و غير المؤمنين
- أمّيّون - أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- أمّيّون - أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- المعنى الحقيقي لكلمة أمي - أميون - الرسول كتب القرآن بيده
- أمّي تعني ليس من أهل الكتاب
- الفرق بين الّذين آمنوا و المؤمنون
- الّذين آمنوا - المؤمنون
- الحواريون - حواريون
- الحواريون
- الّذين أوتوا الكتاب - الّذين آتى الله الكتاب - أهل الكتاب
- أوتوا الكتاب - آتيناهم الكتاب - أهل الكتاب
- اليهود - النصارى - الذين هادوا - بني إسرائيل
- يهود - نصارى - هاد - بني إسرائيل
- صابؤون - صابئين
- الصابؤون
- زكاة - زكى
- زكاة - زكى - أزكى
- ترتيل الكلمات أقام - إقامة - قيام - قائم
- أقام - إقامة
- أستجب - أجيب - دعاء - أدعو
- مجيب - دعاء - إستجيب
- البشر - مستبشرين - بشرى - بشرهون
- بشر - بشّر - مستبشر
- حرث
- الحرث هو المكسب
- يرجعون - رجع
- يرجعون إلى الله
- غفر - غفران - مغفرة - إستغفار
- غفر - مغفرة - غفران
- ربّ - رب - الرّبّ - الرب
- ربّ
- إناث - أنثى - ذكور - ذكر
- إناث - ذكور - أنثى - ذكر
- طعام - يطعمون - أطعم
- طعام
- الماء - ماء
- ماء
- أنواع الماء في القرآن
- النكاح - نكاح - نكحتم - طلاق
- نكاح - طلاق
- عنت - أعنتكم
- المعنى الحقيقي للعنت
- إعتزل - أعتزل
- المعنى الدقيق لفعل إعتزل
- مطر - ممطر - أمطرنا
- مطر
- السماء
- سماء
- هاجروا - المهاجرون في سبيل الله - هجرة - الهجرة
- الهجرة في سبيل الله
- آية - آيات
- آية - آيتك
- موسع - موسعون
- موسع - موسعون
- جبل - جبلة - جبلّة
- جبل - جبلة - جبلّة
- يد - أيدي - أرجل - من بين أيديهم - من خلفهم - عن أيمانهم - عن شمائلهم - يصلب
- من بين أيديهم - من خلفهم - عن أيمانهم - عن شمائلهم
- أين يوجد الشيطان
- قطع الأيدي و الأرجل من خلاف - يصلب
- قطع الأيدي و الأرجل من خلاف
- من فوق و من تحت أرجل
- من فوق و من تحت أرجل
- أيدي - أيديكم - يد
- أيدي - أيديكم - يد
- قطع يد السارق
- فعل قطع
- أرجل
- أرجل
- كفّ - كف - كفّوا - كفوا أيديكم
- كفوا أيديكم
- رحم - أرحام
- رحم - أرحام
- فرض - فريضة - فارض
- فرض - فريضة - فرائض
- عاد - يعود - يعيد
- عاد
- عقاب - معقبات - عقبى - أعقب - عقّب - عقب
- عقاب - معقبات - عاقبة - عقبى
- بلاء - إبتلاء - نبلونكم - بلوناهم - يبلوني - إبتلى
- بلاء - إبتلاء - نبلونكم - بلوناهم - يبلوني - إبتلى
- قضيتم - قضيت - قضى - قضي
- قضى - قضيت - قضيتم
- وسطى - أوسط - وسط
- وسطى - أوسط
- أمّي - أمي - أميون
- لم يكن نبينا الكريم أميا - الرسول كتب القرآن بيده
- نظر - إنتظر - ناظر- منتظر
- ناظر - نظر - منتظر
- أذى - يؤذي - يؤذون - تؤذو - آذوا
- فعل آذى يؤذي
- ترتيل - رتل - رتّل
- المعنى الحقيقي للترتيل - ترتيل القرآن
- نفر - إنفروا - مستنفررة
- فعل نفر
- غل - أغلال - مغلولة
- غلّ - أغلال - غلّت
- قرية - مدينة
- قرية - مدينة
- أمة - أمم
- أمة - أمم
- ألق - ألقوا - ألقى - لقاء - مُلق - ملق - تلقاء
- ألق - ألقوا - ألقى
- فعل نصر - حقيقة فعل إنتصر - ناصر
- نصر - حقيقة فعل إنتصر - ناصر
- ألحد - إلحاد - ملتحد - يلحدون - ملحد
- إلحاد - ملتحد - يلحدون
- موؤودة - موءودة
- موؤودة
- خط - يخط - خيط
- خيط
- بيضاء - أبيض - أسود - خيط أبيض - خيط أسود
- بيضاء - أبيض
- أتموا - أتممت - أتممناها - أتمم
- أتموا - أتممت - أتممناها - أتمم
- السحت
- السحت
- سفر - على سفر - سفرة
- سفر - على سفر - سفرة
- رجس - رجز
- رجس - رجز
- سلم - تسلموا - تسليم
- سلم - تسلموا - تسليم
- جلد - إجلدوا - جلود
- جلد - إجلدوا
- الفيء - أفاء
- أفاء - الفيء
- فعل غنم - مغانم - كلمة غنائم غير موجودة في القرآن - الغَنَم - الغنم
- غنم - مغانم
- خوف - خاف - خشي - إخشون - إرهبون
- خوف - خاف - خشي - إخشون - إرهبون
- فعل تبين - تبيّن - يتبين - يتبيّن
- فعل تبين - تبيّن - يتبين - يتبيّن
- كافة - كافّة
- كافة
- سلطان
- سلطان
- آذان - أذّن - أذن - إذن - مؤذن
- آذان - أذّن
- شدوا الوثَاق - وثاقه - يوثق
- شدوا الوثَاق - وثاقه - يوثق
- عرش - يعرشون
- عرش - يعرشون
- رقب - رقاب - ترقب
- رقب - رقاب - ترقب
- الفرق بين مُقام و مَقام - أقام - يقيم - قياما - قوام - قوامون - قائما
- أقام - يقيم - قياما - قوام - قوامون
- جذاذا - مجذوذ
- جذاذا - مجذوذ
- ظهير - ظهور - ظاهر - ظهر
- ظهير - ظهور - ظاهر
- تضرع - تضرّعا
- تضرّع
- آل - أهل - أهلّة - أهلة
- أهل - أهلة - آل
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- فقه - يفقهون - يتفقهوا
- المنّ - المن - السلوى - السّلوى
- المن و السلوى
- نبت - أنبت
- نبت - أنبت
- طاف - طواف - الطواف - طوافون - يطوفوا
- الطواف
- صاحب - صاحبة
- صاحب - صاحبة
- بيع - تبايعتم - البيع - يبايعونك - تجارة - شرى - إشترى
- بيع - تبايعتم - البيع - يبايعونك - تجارة - شرى - إشترى - يشتري - يشري
- شهر - أشهر - شهور
- شهر - أشهر - الشهور
- غيث - الغيث - تستغيثون - يستغيثوا - يستغيثان
- غيث - الغيث - تستغيثون - يستغيثوا - يستغيثان
- نزل - أنزل - منزل - تنزيل
- نزل - أنزل - منزل - تنزيل
- هؤلاء
- هؤلاء
- ميقات - مواقيت
- ميقات - مواقيت
- مرض - مرضى
- مرض - مرضى
- شفاء - يشفين
- شفاء - يشفين
- الروم
- الروم
- النحل - نحلة
- النحل - نحلة
- كتاب - كتب - كتب عليكم
- كتاب - كتب
- مهيمنا - مهيمن
- مهيمن - مهيمنا
- حكم - ملك
- الفرق بين الحكم و الملك
- المحراب - محراب
- المحراب
- أتى - آتى - أتوا - يؤتون - أوتي - إيتاء
- ترتيل الكلمات أتى - إيتاء - آتى
- قبس
- قبس
- ثياب - ثوب - مثابة - مثوبة
- ثياب - ثوب
- فوق - فوقهم - تحت - تحتهم
- فوق - تحت
- حمل - يحملون
- حمل - يحملون - حملت
- بسل - تبسل - أبسلوا
- بسل - تبسل - أبسلوا
- حميم
- حميم
- أمسك
- أمسك
- غيب - الغيب
- غيب - الغيب
- سكارى - سكرا
- سكر - سكارى - سكرا
- مكة - مكّة
- مكة - مكّة
- بكة - بكّة
- بكة - بكّة
- يثرب - تثريب
- يثرب - تثريب
- فرح - تفرح
- فرح
- إمسحوا - مسح
- إمسحوا - مسح
- بكيا - أبكى - يبكون - ضحك - تضحكون - أضحك - بُكِيّا - بكاء
- بكيا - أبكى - يبكون - ضحك - تضحكون - أضحك
- صوامع
- صوامع
- حدب ينسلون
- حدب ينسلون
- ياجوج - يأجوج - مأجوج - ماجوج
- ياجوج - يأجوج - مأجوج - ماجوج
- غسل - مغتسل - إغسلوا
- غسل - مغتسل - إغسلوا - تغتسلوا
- مقتصد
- مقتصد
- مضاجع
- مضاجع
- بعث - البعث - بعثناكم
- بعث - بعثناكم
- زخرف
- زخرف
- إنسان - الإنسان - ناس - الناس - إنس - الإنس
- إنسان - الإنسان - ناس - الناس
- أرض
- أرض
- إبليس - مبلسون - بلس
- إبليس - مبلسون - يبلس
- حشر - تحشرون - يحشرهم
- حشر - تحشرون - يحشرهم
- أوزعني - يوزعون
- أوزعني - يوزعون
- نملة
- نمل
- قراطيس - قرطاس
- قراطيس - قرطاس
- مطففون
- مطففون
- يعش - عشاء
- يعش - عشاء
- ءاثر - آثارهم - تؤثرون
- ءاثر - آثارهم - تؤثرون
- فقراء - فقير - مسكين - مساكين
- فقراء - فقير - مسكين - مساكين
- أخدود - أخدان - خدك
- أخدود - أخدان - خدك
- قبر - قبور - مقابر
- قبر - قبور - مقابر
- مؤمنات
- مؤمنات
- عصر - إعصار - أعصر - معصرات - يعصرون
- عصر - إعصار - أعصر - معصرات - يعصرون
- جسم - جسد - بدن
- جسم - جسد - بدن
- بغاء - إبتغى - إبتغاء - بغيا - يبغون - فحشاء - فاحشة
- بغاء - إبتغى - إبتغاء - بغيا - يبغون - فحشاء - فاحشة
- فتاها - فتيات - فتاة
- فتاها - فتيات - فتاة
- نشور - منشرة - نشرت - منشورا
- نشور - منشرة - نشرت - منشورا
- طفل - الطفل - طفلا
- طفل - الطفل - طفلا
- إصطفى - يصطفي
- إصطفى - يصطفي
- الباقيات الصالحات
- الباقيات الصالحات
- سائح - سيحوا - سائحون
- سائح - سيحوا - سائحون
- سائح - سيحوا - سائحون
- همت به - هم بها
- همّت به - همّ بها
- أحللنا - حللنا - يحلل - حللتم - أحلل - يحلونه - حلا - حلال - تحلوا - أحل
- أحللنا - حللنا - يحلل - حللتم - أحلل - يحلونه - حلا - حلال - تحلوا - أحل
- مرفق - مرافق - مرتفقا - رفيق
- مرفق - مرافق - مرتفقا - رفيق
- عرج - عرجون - يعرج - تعرج
- عرج - عرجون - يعرج - تعرج
- تأويل
- تأويل
- إبن - بني - بنيّ - بنين - بنيان - ولد - أولاد - أب - آباء
- إبن - بني - بنيّ - بنين - بنيان - ولد - أولاد - أب - آباء
- قصيه - قصص - قصاص
- قصيه - قصص - قصاص
- لغو - ألغوا
- لغو - ألغوا
- الضحى - ضحى - تضحى
- الضحى - ضحى - تضحى
- قائلون - قائل
- قائلون - قائل
- بدعا
- بدعا
- نشوز - نشوزهن - نشز
- نشوز
- قانتات
- قانتات
- متاع - إستمتاع
- متاع - إستمتاع
- زابور - زبر
- زابور - زبر
- أخوالكم - خالاتكم - خولناكم - خوله
- أخوالكم - خالاتكم - خولناكم - خوله
- فجر - الفجر - انفجرت - فجرنا
- فجر - الفجر - انفجرت - فجرنا
- حجارة - الحجارة
- حجارة - الحجارة
- حديد - الحديد
- حديد
- نشز - نشوز
- نشز - نشوز
- معدودة - معدودات
- معدودة - معدودات
- تبرج
- تبرج - متبرج
- الشكر - اشكروا - شكور
- الشكر - اشكروا - شكور
- رفث - الرفث
- الرفث
- باشروهن
- باشروهن
- قدر - يقدر
- قدر - يقدر
- كفّ - كف - كفوا
- كفوا - كفّ
- زبانية
- زبانية
- غلام - الغلام - غلمان
- غلام - الغلام - غلمان
- صام - صوم - أصمهم
- صام - صوم - أصمهم
- قنت - قانتين
- قنت - قانتين
- طرفي - أطراف
- طرفي - أطراف
- عرض - عارض - عرضها - أعرضتم - أعرض - معرض
- عرض - عارض - عرضها - أعرضتم - أعرض - معرض
- وجلت قلوبهم
- وجلت قلوبهم
- أثخنتموهم - يثخن
- أثخنتموهم - يثخن
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- تسطع - نستطع - إستطاع - سطع
- ظلم - تظلم
- ظلم - تظلم
- يمين - أيمان - أيمانكم
- يمين - أيمان - أيمانكم
- نجوى - النجوى
- نجوى - النجوى
- دبر - دابر - تدبر
- دُبُر- مدبرا - مدبرين - أدبر- دابر- دبّر - يُدبّر - مدبّرات - التدبّر
- المؤلفة قلوبهم
- المؤلفة قلوبهم
- علّم - علم - يعلّم - يعلمهم - يعلمكم
- علّم - علم - يعلّم - يعلمهم - يعلمكم
- أنعام - نعمة - نِعِمََّا - نِعْمَ - أنْعمَ - ناعمة - نعيم - نَعماء - نِعمت - نِعَمْ - أَنْعُم
- أنعام - نعمة
- حاق - أحاق - يحيق
- حاق - أحاق
- سكين - سكن - سكينته - أسكن - يسكن
- سكين - سكن - سكينته - أسكن - يسكن
- ديارا - دار - الدار - تدِيرونها
- فتى - فتاها - فتاه
- فتى - فتاها - فتاه - فتيات
- جبار - جبارين
- جبار - جبارين
- دولة - نداولها
- دولة - نداولها
- الصور - صوركم
- صور - صوركم
- جهرة - تجهر - الجهر
- جهرة - تجهر - الجهر
- حنيفا - حنيف
- حنيفا - حنيف
- يؤفكون - إفك - أفاك
- يؤفكون - إفك
- عجوز
- عجوز
- ركس - أركس - أركسوا
- ركس - أركس - أركسوا
- ميسر
- ميسر
- حبل - حبال
- حبل - حبال
- ثعبان
- ثعبان
- جوار منشآت - هل الجوار المنشآت هي السفن فعلا؟
- جوار منشآت
- حية - حيّة
- حية
- كأس
- كأس
- مكبا - أكواب
- مكب - أكواب
- الحروف النورانية - ألم - طس - طه - ألمص - ألر - كهيعص - طسم - طس - يس - عسق حم - ق - ن
- الحروف النورانية
- عنق - أعناق
- عنق - أعناق
- حمار - حمير
- حمار - حمير
- ركب - تركبوها
- تركبوها
- طمع
- طمع
- الجزية - يجزي - جاز
- الجزية - يجزي - جاز
- مواضيع مصيرية في القرآن تغيّر معناها مع الزّمن
- الخمر
- الخمر
- الوصية
- إلغاء الوصية لصالح الإرث تزوير فظيع للقرآن
- المغضوب عليهم و الضالون
- المغضوب عليهم و الضالين
- الإسراء و المعراج
- معلومات عامّة
- الربا
- تعريف الرّبا قرآنا
- أنواع الربا
- البنوك الإسلامية و البنوك العادية
- الخنزير
- لحم الحلوف
- حقيقة عبارة صلى الله عليه وسلم
- الصلاة على النبي
- الرقّ و السّبي
- الأسرى و العبيد
- الرّجال قوامون على النساء
- السبب وراء نفقة الرّجل على المرأة
- الحكم بما أنزل الله
- الحكم بما أنزل الله
- قصّة الخضر - موسى - قتل الغلام - خضر كلمة غير قرآنية
- قضية الخضر
- يونس في بطن الحوت
- يونس و الحوت
- الحقيقة المؤسفة و الحزنة لهاروت و ماروت
- هاروت و ماروت
- طالوت وجالوت
- طالوت وجالوت
- العبادات - فعل عبد
- العبادة - فعل عبد
- قضية لوط
- إمرأة لوط
- بنات لوط
- لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
- القضاء و القدر
- الظالمون في القرآن في أغلبيتهم هم الظالمون أنفسهم
- أنفسهم يظلمون
- السماء
- ما هي حدود السماء
- ملك اليمين - السبي - يمين
- ملكت أيمانكم
- عبارة ربّكم لا تعني بالضرورة أن قائلها لا يؤمن بالله
- عبارة ربّكم
- الصراط المستقيم
- حقيقة الصراط المستقيم
- أكثر الناس لا يُعلَّمون
- أكثر الناس لا يريدون التعلّم
- أصحاب الفيل هم قوم لوط
- الفيل
- الناقة - ناقة صالح عليه السلام
- الناقة
- حياتنا الأولى في الجنّة
- ترتيل الآيات على شكل قصّة لحياتنا الأولى في الجنّة
- الحكاية من القرآن ==> بعد تصفّح الموضوعين الآخرين
- أدلّة على حياتنا الأولى في الجنّة
- أدلّة على الحياة الأولى في الجنّة
- المعنى الحقيقي للشجرة - ترتيل مع تدبّر للشّجار الملعون الّذي وقع في الجنّة
- ماذا وقع بين إبليس و آدم في الجنّة
- حديث أركان الإسلام الخمسة أكبر عملية تزوير في التاريخ
- الشهادتين نفاق و القرآن يؤكد
- الشهادة تزوير آخر للقرآن العظيم
- الصيام ليس بفرض و غير واجب - الصوم
- الصيام
- الأكل أمام الصائمين يؤذي مشاعرهم
- الزكاة الحقيقية من القرآن
- الزكاة
- الحج - ملاحظات و تساؤلات تدفعنا للتفكير بعيدا عن العاطفة
- معلومات مختلفة لأولي الألباب
- تحطيم أسطورة حديث أركان الإسلام الخمسة
- دراسة شاملة لحقيقة أهمّ حديث خرّب الإسلام و المسلمين
- صكوك الغفران - طقوس تمنح فيزا الجنة
- أذنب كما يحلو لك ثم إتبع حركات مظهرية لتدخل الجنة
- الصلاة
- أين هي طريقة الصلاة إذا كان القرآن فعلا تبيانا لكلّ شيء؟
- بحث شامل حول طريقة الصلاة
- المعنى الحقيقي للصلاة من القرآن
- الصلاة من القرآن حصريا
- المعنى الحقيقي لإقامة الصلاة من القرآن
- إقامة الصلاة من القرآن حصريا
- معنى الصلاة و إقامة الصلاة مخالف لما وجدنا عليه آباءنا
- القرآن يفنّد التعريف التراثي للصلاة و لإقامة الصلاة
- أولاءك الّذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون + أركان الإسلام الحقيقية
- الجنة بالإستحقاق و ليس بالحركات و المظاهر
- النشور - الحيوات المتعددة
- النشور - الحيوات
- Réincarnation
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر - جهنم في الأرض أولا ثم في الآخرة
- العذاب الأدنى و العذاب الأكبر
- بعث - البعث
- البعث - بعث
- الحياة الدنيا عبارة عن إختبار لكل البشر
- الحياة الدّنيا عبارة عن إختبار لكلّ البشر - نظرية الوجود
- الإختبار في الحياة الدّنيا test نظرية الوجود
- fhsghh
- أدوات الإختبار في الحياة الدّنيا
- الأشياء الّتي وضعها الله رهن إشارتنا في الإختبار
- يُعلِّم الله مصير الناس بالإختبار فلا يستطيعون الإتكار يوم الحساب
- هل لا يعلم الله المجرم من المسلم؟
- لماذا الله هو الذي يختار من يهدي و من يضلّ؟
- الله يهدي من يشاء و يضل من يشاء حسب إختياره؟؟ أين العدل؟
- أسباب الإختبار و الهدف منه
- الهدف من الإختبار و أسبابه
- أدلة على أن الحياة الدنيا عبارة عن إختبار
- هذا إختبار و ليست لعبة أو فسحة مؤقّتة إمتحان - إختبار - بلاء - فتنة
- لماذا لا يُنهي لنا الله هذا التشويق بظهوره أو ظهور الملائكة
- اليقين يُفسد مبدأ الإختبار
- كل شيء يسجل - مسجل في كتاب كدليل يوم الحساب - التسجيلات
- نظام تنقيط الإختبار
- نهاية الإختبار
- الحساب نهاية الإختبار
- الفتن إبان الإختبار
- الإنسان و فتنة الإختبار
- لماذا لا يعفينا الله من الاختبار بخلق الجنة من المرة الأولى لنتفادى هذا دمار و القتل و الفساد؟
- لماذا لا يخلق الله بشرا صالحين منذ البداية
- نعمة العقل و حقيقة العلم و العلماء
- العلم الحقيقي علم إلاهي يوحيه لمن يشاؤه - علم الظواهر الكونية و الآيات القرآنية
- العلم الحقيقي
- العقل كنز لا يقدّر بثمن
- إستخدام العقل
- الأنا يعمي العين عن النّور
- التشبّث بالرّأي مهما كان الثّمن
- العلماء الحقيقيون من القرآن و العلماء المزوّرون
- مقارنة بين العلم الحقيقي و العلم النّقلي
- لن تخسر أيّ شيء إذا تحقّقت من المعلومة الجديدة قبل رفضها
- لا تكن من الّذين يظنّون أنّهم يملكون الحقيقة المطلقة
- بحث حول التّنوير
- التنوير
- ظاهرة إلغاء العقل
- تخدير العقل
- الفرق بين سمع و إستمع
- سمع - إستمع
- أولي الألباب
- أولوا الألباب
- الظن لا يغني من الحق شيئا
- الإبتعاد عن الظن و المشكوك في أمره
- ظاهرة الإتباع
- الترتيل الكامل مع دراسة لظاهرة الإتباع
- الإتباع بدون عقل
- ترتيل الآيات التي تدعونا لعدم إتباع ما وجدنا عليه آباءنا
- آباءنا على حق و سنتبعهم
- تدبر القرآن و ليس إتباع تفاسير السلف الصالح
- تدبروا القرآن يا أيها الناس
- يعشق الناس الأشياء الجاهزة
- إعتمدوا على عقولكم بدل الخمول و التهاون و الإعتماد على الغير
- المغالطة المنطقية المشهورة نحن أصحاب الإختصاص
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالمنطق
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالقرآن
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- تتبع الطبيب و المهندس و لا تريد إتباع رجل الدّين - جواب بالحكمة
- نحن أصحاب الإختصاص - يتوجّب عليكم إتباعنا
- العلم و العلماء بين المجتمعات المتحضرة و المجتمعات الإسلامية - كيف سرق الشيوخ لقب عالم؟
- أسباب إغتصاب العلماء المزورين إسم عالم من العلماء الحقيقيين