آية مصيريّة تنفي وجود مهنة رجل الدين: مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ==>ما جعل الله 1-أشخاصا يتوسّعون في الدّين و يضيفون فيه 2-و لم يهمل فيه شيئا 3-و لم يجعل صلة وصل بينه و بين الناس 4-ولم ينصّب أحدا لحماية الدّين و لكنّ المتكبّرين المنكرين يفترون الأكاذيب على الله وأكثرهم لايعقلون

مناسك - منسك

تخيّلوا معي هذا المشهد

طفل
يحتاج  بضعة آلاف من الدراهم فقط
لينجو من الموت.

 

يتيم
قد تتغيّر حياتُه
لو وُجِد من يتكفّل بدراسته وتكوينه.

 

شاب نابغة
قد يصبح طبيبًا أو عالمًا أو مخترعًا
لو وجد من يساعده على إكمال تعليمه.

 

وفي المقابل…

يدفع ملايين الناس
جزءًا كبيرًا من مدّخرات أعمارهم،

ويسافرون آلاف الكيلومترات،
ويتحمّلون المشقّة والازدحام،
من أجل أداء طقوس وشعائر ومناسك،

قيل لهم إنّها تقرّبهم إلى الله.

 

لكن هل يحتاج الله فعلًا
إلى أموالنا وسفرنا ومشقّتنا؟

أم أنّ إنقاذ حياة إنسان،
أو مساعدة نابغة،
أو كفالة يتيم،
أقرب إلى روح الدين
من أيّ رحلة سياحية دينية

مهما كانت تكلفتها؟

 

 

1-

لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا

هُمْ نَاسِكُوهُ

فَلَا يُنَازِعُنَّكَ

==> فِي الْأَمْرِ

وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ

(سورة : 22 - سورة الحج, اية : 67)

فالحديث ينتقل مباشرة من المنسك إلى الأمر:

لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ

فَلَا يُنَازِعُنَّكَ ==> فِي الْأَمْرِ

وكأنّ الآية تربط بين المنسك

والأمر الإلهي ربطًا مباشرًا.

ومن هنا يمكن أن نقترب من معنى مختلف:

فالمنسك ليس طقسًا و لا حركةً جسدية

بل هو أمر من الله
وموعظةً
وطريق للهداية
.

ولا ننسى أنّ الأمر في القرآن
ليس  أوامر عسكرية أو سلطوية

بل هو موعظة وإرشادٌ

لما فيه مصلحة الإنسان.

 

 

 

2-

a-

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا

مَنْسَكًا

لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ

عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ

فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا

وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

(سورة : 22 - سورة الحج, اية : 34)

 

b-

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ

مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ

فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ

وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ

شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا؟؟

وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً

وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ

فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ

إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا

فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

(سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 48)

تأمّلوا هذا التشابه اللافت

في الآية الأولى:

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا

أي

جعل الله لكل أمة منسكًا.

وفي الآية الثانية:

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا

أي

جعل الله لكل أمة شرعةً ومنهاجًا.

ومن هنا يبرز تساؤل مهم:

هل المنسك في القرآن
هو نفسه الشرعة والمنهاج
؟

أي:
منظومة من التوجيهات الإلهية
والأوامر
والمواعظ
والقيم

التي تهدي الإنسان

إلى الطريق المستقيم؟

فإذا صحّ هذا الفهم
فإن كلمة المنسك
تبتعد كثيرًا عن معناها الموروث الشائع
المرتبط بمجموعة من الطقوس والحركات
!!!!

ويبقى الحكم النهائي لكم
بعد التأمل في الآيات
ومقارنة استعمالات الكلمة
في القرآن الكريم
.

 

 

3-

a-

فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ

فَاذْكُرُوا اللَّهَ

كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا

فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا

وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ

(سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 200)

 

b-

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ

فَاذْكُرُوا اللَّهَ

قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ

فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

(سورة : 4 - سورة النساء, اية : 103)

تأمّلوا التشابه:

فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ ==> فَاذْكُرُوا اللَّهَ

مع:

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ ==> فَاذْكُرُوا اللَّهَ

وكأنّ القرآن يفتح لنا بابًا جديدًا للفهم:

المناسك ليست مجرّد حركاتٍ موروثة!!!

المناسك مرتبطة بالصلاة
أي بربط الصلة بالله
عبر كتبه المنزّلة
وعبر أوامره ومواعظه
التي جاءت لمصلحتنا نحن البشر
؟

Faouzi Chekir بتصرّف كبير

 


 4-

رَبَّنَا

وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ

وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ

وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

(سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 128)


 

مناسك الحجّ

هي كلّ ما فصّله الله في آيات كتابه

من مراحل وطرق

أداء الحج - Argumentation - المحاججة