الرياضة
يرجع الفضل لهذا الإكتشاف
للباحث محمّد بشارة
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ
أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41)
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ
هَذَا
مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ
وَشَرَابٌ (42)
(سورة : 38 - سورة ص, اية : 41 - 42)
النّبيّ أيوب أصيب بنصب و عذاب
و هذا يعني بلغتنا الحالية إكتئاب
يقول السلف الصالح أنّ
هذا تعود على بحيرة
وقف قربها النبيّ أيوب بعد أن ركض برجله
و بما أن القرآن تبيان لكلّ شيء
فإنّ هذه الفكرة لا تدخل العقل
لأنّ الله لم يذكر أيّ بحيرة
1- مغتسل
غسَل اللهُ ذَنبَه: طهَّره منه
غَسَلَ الله حَوْبَتَهُ: طهَّره من إِثمه
غَسَل العارَ: محاه، تخلَّص منه
يغسل الأموالَ: يُنقّي مصدرها
يغسل يديه من أمر: يُنقّي نفسه من ذلك الأمر
المغتسل إذن هو التنقية
purification
2- بارد
عَيْش بارد: هنيء سهل.
كْتَسَبَ غَنِيمَةً بارِدَةً: غَنَمَهَا دُونَ عَناءٍ أو جُهْدٍ.
باردُ الأعصاب: هادئ لا ينفعل بسرعة.
بارد الطبع: مفرط في هدوئه
بارد إذن هو الهادئ أو السهل
3- شراب
se charger - etre comblé - se ressourcer - s'impregner
تَعْبِأة
يظهر من الآية أن هذا
تعود على عملية الرّكض بالرّجل
و يصبح معنى الآية
cours!!!! ceci est une detox rafraichissante et ressourçante
أركض برجلك يا أيوب
إنّ هذا الرّكض
تنقية سهلة
و مُعَبِّأة (منعشة - منشّطة)
أو كما يعرف في عصرنا الحالي بالرّياضة
الّتي هي أحسن دواء للإكتئاب
بصيغة أخرى
تأمّلوا معي
أيوب عليه السلام
كان في حالة نُصب وعذاب
أي حالة إنهاك وتعب وحرمان
نفسي وجسدي.
فجاءه التوجيه:
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ
أي تحرّك
استعمل جسدك
اخرج من حالة السكون والإنهاك.
ثم يقول:
هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ
ولقد رأينا
أنّ المغتسل يعني التنقية،
كما رأينا
أنّ الشراب قد يحمل معنى
التعبئة والتزوّد،
ونجد
أنّ البارد في المعجم
يأتي بمعنى الهادئ والمريح،
وبناءً عليه،
يصبح المعنى مدهشًا:
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ
فهذه تنقية هادئة،
ومعبّأة (بمعنى منعشة و منشّطة)
للنفس والجسد.
وليس بالضرورة
أن يكون المقصود بحيرة مائية
يقف بقربها أيوب
كما قيل لنا في التفاسير الموروثة.
إنها آية مذهلة
تفتح أمامنا احتمالًا عميقًا:
أن القرآن يشير إلى الحركة
والسعي
واستعمال الجسد
كطريق للتخفيف من النُّصب والعذاب.
وبلغتنا اليوم:
تعتبر الرياضة
شكلًا من أشكال التنقية
والتهدئة
وإعادة التعبئة.
