جواب 273

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ

تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

(سورة : 29 - سورة العنكبوت, اية : 45)

حسب التراث يجب على كلّ من يُصلّي

أن ينتهي عن الفحشاء و المنكر

و إلاّ فصلاته غير مقبولة

- لكن هل أداء الصلاة يمنع فعلا عن الفحشاء و المنكر

(من السرقة و الكذب و القتل والغشّ و النهب و الظّلم و البغي)

 لا تنهى الصّلاة الكثيرين ممّن يُصلّون عن الفحشاء و المنكر 

لكن يوجد من لا يصلّي الصلاة الحركية التراثية

و مع ذلك ينتهي عن الفحشاء و المنكر

- مالّذي يمنع المُصلّي من القتل؟

و ما الّذي يمنع الغير المصلّي من القتل؟

في كلتا الحالتين ليست الصلاة هي الّتي تمنع من القتل

- ستقول لي

كلّ من لم تنهه الصلاة عن الفحشاء و المنكر

فلا صلاة له من الأساس

هذه تسمّى مغالطة منطقيّة

لأنّه قولك أنت و ليس قول الله

و الآية واضحة تقول

أنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر

و لا تحتوي على شروط

بينما نجد غير المصلّي

ينتهي عن الفحشاء و المنكر

بدون الحاجة إلى الصلاة

هذه الفكرة للباحثة مجد خلف