آية مصيريّة تنفي وجود مهنة رجل الدين: مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ==>ما جعل الله 1-أشخاصا يتوسّعون في الدّين و يضيفون فيه 2-و لم يهمل فيه شيئا 3-و لم يجعل صلة وصل بينه و بين الناس 4-ولم ينصّب أحدا لحماية الدّين و لكنّ المتكبّرين المنكرين يفترون الأكاذيب على الله وأكثرهم لايعقلون

جواب 508

موضوع لم يكتمل بعد

تقول كتب التفسير والروايات

أن سليمان كان يعلم لغة الطيور ويمتلك القدرة على التحدث مع الطيور وفهمها....

ولكن هل هذا معقول؟

وهل كل أنواع الطيور المختلفة تملك لغة واحدة ؟

 

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ

فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ؟ (20)

لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا

أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ

أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21)

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ

فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ

وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22)

إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ

وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23)

وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ

وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ

فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24)

أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ

الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26)

قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27)

اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ

ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ

فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28)

قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29)

إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30)

أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31)

قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ (32)

قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33)

قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (34)

وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35)

فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ

بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (36)

ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ (37)

قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38)

قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ

أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ

وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39)

قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ

أَنَا آتِيكَ بِهِ

قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ

قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ

وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40)

(سورة : 27 - سورة النمل, اية : 20 - 40)  

ملاحظات صغيرة

1-

 

قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ

أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ

 

المَقام في القرآن معنوي

و المُقام هو المادّي

و بالتالي يتغيّر معنى الآية جذريا

فيصبح كالتالي

أَنَا آتِيكَ بِهِ

قَبْلَ أَنْ تتأثّر مكانتك

تتحول و تتبدل و تتغير مكانتك

و ليس قبل أن تقوم من مكانك

 

2-

أَنَا آتِيكَ بِهِ

قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

أَنَا آتِيكَ بِهِ

من قبل أن يعود العفريت من الجنّ

الذي ذهب مِن طرَفِ سليمان 

==> الذي بعثه سليمان

 

3-

الهدهد يقول جئتك من سبأ بنبأ يقين

كيف عرف الهدهد أن هذه المنطقة تسمى سبأ؟

هل الطير يعرف الإسم الذي يطلقه البشر على المنطقة الجغرافية التي يعيش فيها؟

وهل يعرف الطير أسماء البلدان والمدن والقرى؟

كيف استطاع الهدهد أن يميز بين الرجل والمرأة؟

كيف أستطاع الهدهد أن يعرف أن إمرأة هي الملكة

وأنها أوتيت من كل شيئ؟ وأن لها عرشا عظيما؟

كيف عرف الهدهد أن الملكة وقومها يسجدون للشمس ولا يسجدون لله؟

سليمان يقول للهدهد. سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين...

هل الطير يمتلك القدرة على الكذب ؟ويعرف متى يكذب؟

 

كيف سيلقي الطائر الكتاب إليهم...هل سيسقطه عليهم من الجو

هل سيلاحظ من سيسقط اليه الكتاب ان ما سقط اليه هو رساله مهمه...

 

التاريخ يذكر وجود أشخاص

يحملون مثل هذا الإسم في عهد ملكة سبأ

نحن أمام أمرين

الأول

إما أنه إنسان إسمه الهدهد

(الهدهاد بن شراحيل)

وليس بغريب ان يتسمى الناس بأسماء طيور

فهناك أسماء لطيور لا زال الناس يتسمون بها حتى الآن

...مثل صقر، نسر، حمامة ،يمامة وغيرها

والثاني

أو أنه طائر صغير

ولكنه يختلف عن بقية الطيور

فهو يمتلك عقل مثل عقل الانسان من حيث الفهم والإدراك والتمييز

وهذه قدرات خارقة وغير مألوفة بالنسبة للطيور من نوعه

لذلك فالعقل والمنطق السليم يفهم إن الهدهد في القصة

هو إنسان اسمه الهدهد