آية مصيريّة تنفي وجود مهنة رجل الدين: مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ==>ما جعل الله 1-أشخاصا يتوسّعون في الدّين و يضيفون فيه 2-و لم يهمل فيه شيئا 3-و لم يجعل صلة وصل بينه و بين الناس 4-ولم ينصّب أحدا لحماية الدّين و لكنّ المتكبّرين المنكرين يفترون الأكاذيب على الله وأكثرهم لايعقلون

تعريف الكلمة بعكسها

موضوع في بداياته

 

1- التقوى عكس الإستغناء

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5)

وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8)

وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10)

(سورة : 92 - سورة الليل, اية : 5 - 10)

 

صَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى 

كَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

 

صَدَّقَ بِالْحُسْنَى عكس كَذَّبَ بِالْحُسْنَى

سَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى عكس سَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى 

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

أعطى عكس بخل 

==> إتّقى عكس إستغنى

 

التقوى ضدّ الإستغناء 

==> التشبث و الإحتماء

بالله و بكتبه

 

2- التقوى عكس العدوان

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ

وَالتَّقْوَى

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ

وَالْعُدْوَانِ

وَاتَّقُوا اللَّهَ

إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 2)

تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ و التقوى ==>  لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ و العدوان

التَّقْوَى ==> الْعُدْوَانِ

 

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: إِذَا تَنَاجَيْتُمْ

فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ

وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

(سورة : 58 - سورة المجادلة, اية : 9)

فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ==> وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى

بِالْإِثْمِ  ==>  بِالْبِرِّ

الْعُدْوَانِ ==> التَّقْوَى

 

التقوى ضدّ العدوان

==> حماية النفس

من أجل السلم و السلام 

 

 

3- الكفر عكس الإيمان

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ

فَمِنْكُمْ كَافِرٌ

وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

(سورة : 64 - سورة التغابن, اية : 2)

 

 

4- الكفر عكس الشكر

قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ:

 أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ: هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي

 أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ

وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ

وَمَنْ كَفَرَ

فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ

(سورة : 27 - سورة النمل, اية : 40)

 

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ

اشْكُرْ لِلَّهِ

وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ

وَمَنْ كَفَرَ

فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

(سورة : 31 - سورة لقمان, اية : 12)  

 

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ

وَاشْكُرُوا لِي

وَلَا تَكْفُرُونِ

(سورة : 2 - سورة البقرة, اية : 152)

 

إِنْ تَكْفُرُوا

فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ

وَإِنْ تَشْكُرُوا

يَرْضَهُ لَكُمْ

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ

فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(سورة : 39 - سورة الزمر, اية : 7)

 

إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ

إِمَّا شَاكِرًا

وَإِمَّا كَفُورًا

(سورة : 76 - سورة الإنسان, اية : 3)

 

5- السجود عكس التكذيب

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ

لَا يَسْجُدُونَ (21)

بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا

يُكَذِّبُونَ (22)

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)

فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24)

(سورة : 84 - سورة الانشقاق, اية : 21 - 24) 

لاحظوا المقابلة الدقيقة:

لا يسجدون
جاءت في مقابل
:
يكذّبون.

أي أنّ السجود هنا
ليس مجرّد حركة جسدية

بل هو موقف من القرآن.

فمن لا يسجد للقرآن
هو من لا يخضع لمعانيه
ولا يستجيب لأوامره ومواعظه
ولا يعمل بما جاء فيه
.

لذلك قد ينحني الإنسان بجسده

طوال اليوم
لكنّه إذا كذّب القرآن عمليًا
وعطّل أوامره
وخالف مواعظه
فهو في ميزان هذه الآية
لم يسجد حقيقة
.