جواب 1007

لن أتطرق لما قاله ياسين العمري بخصوص الأمازبغية

لأنه تلقى الجواب الشافي

من إخواننا التنويرين

لكن كما عودتكم

سأذكّركم دائما ببعض المواعظ الإلاهية

يَا أَيُّهَا النَّاسُ

إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

(سورة : 49 - سورة الحجرات, اية : 13)

وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ

(سورة : 30 - سورة الروم, اية : 22)  

تابعوا معي للنهاية لتعلموا

كيف يفضح ترتيل القرآن

مغالطات ياسين العمري المحزنة

و التي ينشر بها الجهل بين الناس

خصوصا المغالطة الرابعة

ستُصدمون كالعادة

سأزودكم بترسانة من الأسلحة الدفاعية 

ضدّ كل من يحاول 

التأثير عليكم 

بزخرف القول

==> كلام معسول يبدو منطقيا

لكنه بعيد كل البعد 

عن المنطق و عن الحقيقة

اليوم جاء دور ياسين العمري

الذي يستهزئ

بكل من خالف قوله

هذا رابط كلمته

درس ياسين العمري حول أهمية القرآن

لتتأكّدوا بأنفسكم

حتى تكونوا من أولي الألباب

الذين يستمعون لعدّة أقوال 

فيتبعون أحسنها 

1- الدقيقة 30-4 ثانية

يقول لو نَزل القرآن على الفرس أو الرومان

لنظروا إليه من علوّ

فلديهم كلّ شيء و ليسوا مستعدين للتغيير

بينما أهل مكّة مستعدة للتغيير

و اش هاد السيد تايتدبّر القرآن

أم يقرأه و يحفظه بدون عقل؟؟؟

ما هو سبب

كلّ تلك الحروب الدفاعية المذكورة في القرآن 

إذا كان أهل مكة مستعدين للتغيير

إنه الضحك على الذقون

ثانيا ماذا تقول في هذه الآية

وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ

قَالُوا

1- هَذَا سِحْرٌ

2- وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ (30)

وَ قَالُوا

لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ

عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ

عَظِيمٍ (31)

(سورة : 43 - سورة الزخرف, اية : 30 - 31)  

وَ قَالُوا (قريش)

لَم لا ينزل هَذَا الْقُرْآنُ

عَلَى رَجُلٍ عَظِيمٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ

هل أهل قريش من الروم و الفرس؟؟؟

بعض القريشيين كفروا بالقرآن

و نظروا إليه يإستعلاء و إستكبار.

لأنّهم  كانوا يريدون

نسب القرآن الى رجل ذو مكانة اجتماعية مرموقة

لكي يصدقوه فيتعاملوا به… (المظاهر)

لكن المؤمن القحّ

يتبع الحق

و لا يتبع الاشخاص

بدليل قوله تعالى

وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ

قَالُوا آمَنَّا بِهِ

إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ

(سورة : 28 - سورة القصص, اية : 53)

وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ

إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ القرآن

قَالُوا آمَنَّا بِهِ

قَالُوا آمَنَّا بِالقرآن

إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا

إِنَّ القرآن هو الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا

- صدق المؤمنون القرآن ==> عندما سمعوه (يتلى عليهم) ==> فعرفوا انه الحق…

- لم يصدقوا  القرآن ==> لأن محمدا الحبيب ذي الخلق العظيم هو الذي أتى به

يقول العمري بأن المؤمنين صدقوا القرآن

لأنّ النبيّ هو الذي نزل عليه

القرآن يُكذّبك أسسسسسي العمري

لأنّ المؤمنين صدقوا القرآن

عندما سمعوه و عقلوه

و علموا بأنّه الحق من عند الله 

2- الدقيقة 44-10

شخص ما

يعمل الموبقات

و يتصل به لتلاوة القرآن و إلقاء كلمة

بين قوسين

يقوم بتمرير إشهار غير مباشر

لنفسه

يقول فيه إذا كنتم تودّون

قراءة القرآن في بيتكم و سماع كلمتي

فأنا مستعدّ أنا و صديقي

بطبيعة الحال من حقه فعل ذلك

و هو حرّ

لكن المشكلة تكمن 

في أنّه يحرّم و يحلل 

و يظن نفسه أنّه هو المهدي 

يتناسى أنّ الله سبحانه و تعالى أمرنا 

بأن يفعل كلّ شخص على الشاكلة التي يريدها

لأنّه هو الوحيد الأعلم بمن هو أهدى سبيلا

قُلْ: كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ

فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا

(سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 84)

قُلْ: كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ

و ليس كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَةِ ياسين العمري

و كما رأى ياسين العمري

فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا

و ليس فَرَبُّكُمْ و ياسين العمري

أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا

من أدراك بأن ذلك الشخص الذي يرقص و يغني

أسوأ منك أو أحسن منك

هذا تدخّل واضح و وقح

في سلطات الله سبحانه و تعالى

ألا تعلم أن الله هو الوحيد الأعلم بالمهتدين

ألا تعلم أن الحلال و الحرام من إختصاص الله وحده

و ليس من إختصاصك

فحكم الأشياء والأفعال

هو الإباحة

إلا

ما جاء الدليل على تحريمه

من القرآن

و ليس ما رأيتع بعقلك أنّه حرام
 

و أنا بدوري لا يحق لي تحريم و تحليل الأشياء

أقول فقط أنّ ذلك من إختصاص الله حصريا

و الآيات واضحة و صريحة

1-

وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ

هَذَا حَلَالٌ

وَهَذَا حَرَامٌ

لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ

إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ

لَا يُفْلِحُونَ

(سورة : 16 - سورة النحل, اية : 116)

يُبدعون في التحريم و التحليل بألسنتهم

مفترين الكذب على الله

غير آبهين لمواعظه في القرآن

2-

قُلْ

أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ

مِنْ رِزْقٍ

فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا !!!!!

قُلْ: آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ؟

أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ؟

(سورة : 10 - سورة يونس, اية : 59)

تجعلون من الرّزق الّذي أتاكم الله

الحرام و الحلال

بدون أن يأذن الله بذلك

إنّ هذا إفتراء على الله و الله لا يحبّ المفترين

أتساءل أين يكون عقل العمري

عندما يقرئ في القرآن

هذه الآيات البينات الواضحات

3- الدقيقة 13

من أجل الحق

قال عبارة جميلة

هناك من يفتح قلبه للقرآن 

فيجعله نورا يهتدي به
 

و هناك من يقرؤه فقط و لا يعمل به

لكي يكون نورا يهتدي به 

المشكلة و الشيزوفرينيا هي أنّه 

يقول ذلك 

و هو لا يفتح قلبه للقرآن

يظن أنّه يفتح قلبه للقرآن

لكنه في الحقية يفتح قلبه لأقوال السلف الصالح

التي ابعدته عن كنوز القرآن بملايين السنين الضوئية

و الدليل هو هذه المصائب بالجملى التي تخالف القرآن جملة و تفصيلا

4- الدقيقة (وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ)(سورة : 14 - سورة إبراهيم, اية : 45)

يقول بأن العلماني منافق بكلّ سخرية و إستهزاء

و أضاف قائلا

العلماني يقول للمسلم إذهب لتصلي و سأنتظرك

يضيف بأنّ الملحد يتمنى إزالة المساجد

هذه راه مصيبة كبرى

هذه كارثة بكل المقاييس

عندما تعطى الكلمة

لأشخاص يظنون

أن الله لم يهد سواهم

و أنهم يحسنون عملا 

و هم في الحقيقة ينشرون الجهل المُبَطَّن

1-

الملحد يتمنى إزالة المساجد

هذا كذب و بهتان لا محلّ له من الصحة

هو صحيح فقط في مخيلتك

2-

العلماني منافق لأنّه يقول للمسلم

إذهب لتصلي و سأنتظرك

إنّه ينسخ و يسجل

في عقل متابعيه الباطن

بطريقة غير مباشرة

بأن العلماني لا يصلي

و بالتالي العلماني ليس مسلما

لقد ذكرني ياسين العمري

بشخص هاجم كتابي علمانية الرسول

فسألته سؤالا بسيطا 

ما هو تعريف العلمانية

فبدأ يتلعثم في الكلام

و أنا متأكّد بأنه

إذا طلبت منه تعريف العلمانية

سيتهرب من الجواب

معتمدا في ذلك تقنية السخرية و الاستهزاء

فهو يقينا لا يعلم الإجابة

لو علم معنى العلمانية

لو تدبّر القرآن

لما تفوّه بهذه المغالطات 

التي تنشر العداوة و البغضاء بين الناس

 يخاطب العمري الناس بما لا يعقل و  لا يفهم

و يستهزئ من فوق ذلك

تركيبة عجيبة غريبة تجدها فقط

عند أصحاب الحقيقة المطلقة

تماما كفرعون الربّ الأعلى (انا ربكم الاعلى)

الذي لا يُري الناس إلا ما يرى

و لا يهديهم إلا سبيل الرشاد

لا أريكم الا ما أرى و لا اهديكم الا سبيل الرشاد

يقول ملحد أو علماني أو مسلم

هذه تسمى بالدارجة المغربية

خلاطة جلاطة

العلماني اسسسسسي ياسن

يمكن أن يكون كافرا ملحدا

و يمكن أن يكون مسلما

يمكن أن يكون أيضا نصرانيا أو مجوسيا أو لا دينيا

يمكن أن يصلي في المسجد

أو في الكنيسة

أو لا يصلي

هو حرّ لأنّ دور الدولة هو تأمين الجنة في الأرض

و ليس جنّة السماء

الله هو الذي يدافع عن الذين آمنوا و ليس العكس

لا تعلم أيضا و بطبيعة الحال 

بأن رسولنا الحبيب من أكبر العلمانيين عبر التاريخ

لماذا لا تعلم ذلك؟؟؟؟

لأنّك لا تتدبّر القرآن 

و تتبع أقوال السلف الصالح

تثق ثقة عمياء بما وجدنا عليه آباءنا

نعم أسسي ياسين الرسول عليه السلام

علماني بامتياز

و المبدأ في العيش هو

التقارب و السلام فيما بيننا

بمختلف عقائدنا

الدين و القرآن يجمع بين الناس

و لا يفرق بينهم كما تفعل أنت

يَا أَيُّهَا النَّاسُ

إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا

و الفيصل هو

النقاش و صناديق التصويت 

و هي التي يسميها الله الشورى

أنت تريد فرض فهمك أنت للإسلام 

فرض ديانتك أنت

المبنية على النقل 

بدل العقل

ألا تستح؟؟؟؟

أذكركم الديانة هي المفهوم البشري للدين

5- يضيف قائلا في الدقيقة 20-15

بطريقة إستهزائية

العلماني يريد الرأي و الرأي الآخر

و تنوع الديانات

و العاقبة من وراء ذلك

==> إذا كانت الأكثرية هي الحلوف (أكثرية سيئة)

فستحكمك هذه الأكثرية السيئة

هذه تسمى مغالطة منطقية

سي ياسن

لا يعترف بشيء إسمه الرأي و الرأي الآخر

يريد سيادة رأيه فقط

الذي هو رأي الله

بوكالة خاصة من عنده

لنعتبر أن الحلوف أو الأكثرية السيئة

هي التي تحكم

نشوفو القرآن آش تايقول في الأمر 

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ

1- وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ

لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ

2- وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

(سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 159)

وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ

لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

إذا كانت الأكثرية فظة و غليظة القلب (حلوف كما يدعي بسخرية)

سينفض من حولها الناس 

من أجل أكثرية لا فظة و لا غليظة القلب

و العلمانية هي التي تحقق ذلك

و ليس رأيك أنت

هذا كلام الله الواضح البيّن

وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ

مبدأ الشورى ياسّّّي ياسين

و ليس مبدأ 

أنا ربكم الأعلى 

و ديانتي هي الصحيحة

لو كانت ديانتك هي الصحيحة

لما وصل بنا الحال لما نحن عليه من ضعف و هَون

و أحسن مثال على ذلك

هو الصمت المحزن أمام المجازر الفظيعة و المؤلمة

لتلك الدويلة الصغيرة

في الشرق الاوسط

6- يضيف قائلا في الدقيقة 30-15

بأن العلمانيين منافقون

في الدرك الأسفل من النار

لقد أخذ ياسين العمري وكالة حصرية من عند الله

يحكم بواسطتها على عباد الله

إذن بمنطقط أنت

الضارب بالقرآن عرض الحائط

رسولنا الحبيب العلماني

يعتبر منافقا

و في الدرك الأسفل من النار

إن لم تستح فافعل ما شئت

7-  في الدقيقة 10-17

 لا يُفوّت أيّ فرصة لنشر الرعب بين متابعيه

بواسطة سياسة التخويف

التي تضمن له الطاعة و الولاء

و التبعية العمياء بدون شروط

لعل و عسى

ينقذهم من  العذاب

1-

سياسة التخويف بجهنّم و سكرات الموت

لإحكام السيطرة على عقول المستمعين

فهو المخلِّص من أهوالها  

يقول هناك من الصالحين من يبقى ساعتين في الوضوء

شاردا يفكر بأهوال جهنم

سؤال موجّه لك أسسي ياسين

هل من شروط الدخول للجنة

هو شرود الناس ساعة أو ساعتين

من شدّه خوفهم من جهنم؟؟؟

2-

سياسة التخويف من العلمانية

التي لا يعرف عنها شيئا إلا الاسم

(يقول علمنة رهيبة للمجتمع)

العلمانية أسسسسي العمري

هي فصل الدين عن الدولة

هي حماية حرية التعبير.

هي المساواة بين المتدينين و غير المتدينين

و هذه هي مبادئ القرآن الذي لا تتدبره

و الرسول عليه السلام 

كان دموقراطيا و علمانيا

شئت أم أبيت

بالأدلّة الواضحة من القرآن

براهين ستجدونها في كتابي علمانية الرسول

أظنه سيصدم صدمة العمر

إذا قرئ الكتاب

8- الدقيقة (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)(سورة : 17 - سورة الإسراء, اية : 36)

الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

يقول العمري

يجب أن تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر 

في الشارع و الحي و العمارة و المنزل و العمل و مع الناس

يجب أن تتدخّل في حياة الناس بمفهومك أنت للدين (و الذي أسميه ديانة)

حقيقة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ

1- يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ

2- وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

3- وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ

وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(سورة : 3 - سورة آل عمران, اية : 104)

لْتَكُنْ مِنْكُمْ

مِنْكُمْ ==> من الناس

يعني بعض الناس و ليس كل الناس

ماذا يعني هذا

إذا كان لا بدّ من التدخّل

فيتوجّب أن يكون ذلك مؤطّرا بنظام القانون

عبر

جمعيات (خيريّة - حقوقيّة - تنمويّة ....)

تعاونيات

منظمات حكومية وغير حكومية

مؤسسات تعليمية .......

أشخاص منتخبون من طرف جماعة من الناس مُعترف بحكمتهم

و ليس أفرادا لا نعرف نواياهم الحقيقيّة

و هذا يعني أنّه لا يحقّ لمن هبّ و دبّ

التدخّل في شؤون الآخرين

ماذا ستفعل بكلّ الآيات التي تخبرنا 

بأنّ

3- كلّ شخص مسؤول عن نفسه في الحياة الدّنيا

4- و أنّ كلّ شخص مسؤول عن نفسه يوم الحساب

5- و أنّ على الإنسان التفكير في نفسه للنجاح في الإختبار

دون أن يتأثّر و يتدخّل بمصير الآخرين

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ

لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ

إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

(سورة : 5 - سورة المائدة, اية : 105)

وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ

إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا

لا تحزن على الكافر و لا تتدخل في حياته

فالله هو الذي سينبؤنا بما كنا نعمل

يعني بالعربية تاعرابت

أدخل سوق راسك

يخبر متابعيه في الأخير بأن العرس المختلط حرام

و يضيف قائلا بأنّ مثال العرس المختلط

يُعتبر علمنة في التفكير

إن هذا الكلام مع كامل الأسف

يعني

بأنّ الإنسان ليس حرّا

و يجب أن يتبع 

ما يحرّمه العمري

صاحب الإختصاص المُجتهد

و الذي يسمح لنفسه التحدّث في جميع الإختصاصات

يقول بصورة غير مباشرة

شرع سيدي ربي - شرع الله

هو ما أقوله لكم أنا

أنت يا سسسي العمري

تنقل مفهومك أنت لشرع الله

و لا تنقل لنا شرع الله

و لا يحق لك

فرض رايك أنت 

على الآخرين

لأنّه بكلّ بساطة يبقى رأيك أنت

و ليس رأي الله بالضرورة

أنت الذي حرمت العرس المختلط 

و أقول لك بالقرآن

لا تقل على الله ما لا تعلم فتقع في الحرام 

قُلْ: إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ

1- الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

2- وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ

3- وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا

4- وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

(سورة : 7 - سورة الأعراف, اية : 33)

التقوّل على الله بما لا نعلم

خارج القرآن اليقيني الثّبوث

حرام في حرام !!!!!!!

و في الأخير أتمنى ان تصل هذه الرسالة

لأكبر عدد من الناس 

ليعلموا حقيقة هؤلاء البارعين في الكلام (الشعراء)

الذين يتحدّثون بإسم الله

بدون إستحياء

أتمنى أن يصله تعقيبي هذا

لعل و عسى 

أن يعتذر عن كل الكوارث التي تسبب فيها

قناة ترتيل القرآن بالمرصاد

لكل متحدّث باسم الله

و ستفضح مغالطاتهم

و سأختم بهاتين العبارتين الجميلتين

من أتعس دروس التاريخ 

إذا كنّا مخدوعين لفترة طويلة

فإنّنا نميل إلى رفض كلّ دليل يؤكّد إنخداعنا

carl sagan

بهذا السبب أطالبكم دائما

بالبحث قبل الميل لرفض الأدلة

 الفكر مبني على قداسة المنطق

و ليس منطق القداسة