فهرس23

مقدّمة

1- حجج بخصوص السنة

التي يدعون أنها تفسر القرآن

A- الحقيقة المحزنة هي أن

السنة متناقضة و لاغية للقرآن

B- لا توجد أحاديث تفسر السور المكّيّة

C- لم يحصل إجماع على تفسير آية واحدة على الإطلاق

D- أحاديث التفاسير ضعيفة إلى أقصى الحدود

E- لا وجود لتفاسير الحروف النوانية

F- تفاسير الإعجاز العلمي ظهرت بعد موت نبينا الحبيب بعد 14 قرن

G- لم يفسر نبينا سورة الكوثر علما بأنها صغيرة جدّا

H- إذا فسّر نبينا القرآن فسوف يكون تفسيره مقدّسا

I- الحديث الّذي يُفسّر القرآن يحتاج بدوره إلى تفسير

J- كتب التفاسير مليئة بالخرافات

K- إبن كثير تلميذ إبن تيميّة في القرن 7

L- تحريف معاني الآيات دليل على عدم تفسير النبيّ الحبيب للقرآن

M- كلمات لم يوضّحها نبيّنا الكريم

N- حديث (من باب الثقافة العامّة بالطبع) يُثبت بأنّ الرّسول لا يفسّر القرآن

2- الحجج التي تثبت بأن

الله هو المسؤول الوحيد بتفسير القرآن

و أنّه منحنا جميع الأدوات اللازمة

للإحاطة به مع مرور الزمن

A- لو فسّر نبيّنا الحبيب القرآن الكريم

لما أكّد لنا الله سبحانه و تعالى

 بأنه هو المسؤول عن بيانه و تفسيره

B- لو فسّر نبيّنا الكريم القرآن

لما أخبرنا الله سبحانه و تعالى

بأنّنا سنعلم نبأه بعد حين

C- لو فسّر نبيّنا الكريم القرآن

لكان هناك تفسير واحد و وحيد متفق عليه (تفسير نهائي لا يقبل النقاش)

لكن الله تعالى أخبرنا بوجود تأويلات متعددة لنفس الآية

(ففي تأويل بعض الآيات المتشابهات) شفاء و رحمة للمؤمنين

(و تأويل نفس الآيات المتشابهات) يزيد الظالمين خسارا

D- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لما أمرنا الله سبحانه و تعالى بتدبّر القرآن

و لَكَلّف المفسرين و أصحاب الإختصاص بتدبّره

E- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لما كان هناك معنى لأمر الله بإستخدام العقل

F- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لما أمرنا الله بالتخلّص من التبعية العمياء

G- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لكان لنا الحقّ الإستدلال يوم الحساب

بالمفسرين و بأصحاب الإختصاص و الشيوخ

 لكن الحقيقة هي أن الحساب سيكون فرديا

H- لو فسّر نبيّنا الكريم القرآن 

لكان من الطبيعي أن نُسأل عن القرآن و كتب الحديث و التفاسير

لكنّ الله يؤكّد لنا بأنّنا سنُسأل عن الآيات حصريا

I- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لوصلنا حلّ لهذا اللغز القرآني الشيقّ

و لكل الآيات التي تبدو متناقضة في الوهلة الأولى

3- الحجج التي تثبت بأن

 نبينا لم يفسرالقرآن

بصيغة أخرى السّنّة لم تُفسّر القرآن

A- المعنى الحقيقي لفعل بيّن

مقدّمة

1- بيان و تفسير القرآن يوجد داخل القرآن نفسه

2- نبيّنا الكريم لم يفسّر القرآن

و التدبّر مفتوح لكل الناس

3- فعل بيّن في المعجم

4- معنى فعل بيّن في القرآن

a- بيّن ضدّ كتم

b- بيّن ضدّ أخفى

5- كيف يبيّن الرسول ما نُزّل إليهم؟

6- الرّسول يعلّم الكتاب و لا يفسّره

B- ماذا لو قام نبيّنا الكريم بتفسير القرآن!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

1- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لكان الأمر الإلاهي بالتدبّر موجّه له

بدل الناس

2- لو قام نبيّنا الكريم بالتفسير

لكان وكيلا على الناس

لكنّ الحقيقة هي أنّ الله هو الوكيل الوحيد و الحصري

3- لو فسّر نبيّنا الكريم القرآن

لما أخبر قومه و التابعين بتعلّم الكتاب و دراسته

4- لو فسّر نبيّنا الكريم القرآن

لإستمع نفر من الجنّ للقرآن مع التفسير النبوي

5- لو كان التفصيل من مهام النبي الكريم خارج كتاب الله

لما كان للآيات التالية معنى

4- من هم أهل الذّكر الحقيقيون؟

5- الله يؤكّد لنا بأنّ القرآن سهل لمن يتدبّره

6- يؤكّد لنا الله بأنّ القرآن موجّه لكلّ الناس

7- طبيعة الإنسان الخمول

والبحث عن السهولة أينما كانت

8- إتقان اللغة العربية ليس ضروريا لتدبّر القرآن

9- ما قول التفاسير في هذا الاسلوب

الرائع للقرآن

ظهرت قواعد اللغة العربية

بعد موت نبيّنا و ليس قبل نزول القرآن

خاتمة

 مقال منقول بتصرّف من مرايانا

كتب التفسير مليئة بالإسرائيليات